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[英] 亞當.斯密著，鬍長明譯

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發表於2024-04-28

商品介绍

齣版社：重慶齣版社

ISBN：9787229097684

版次：1

商品編碼：11721498

包裝：平裝

叢書名：文化偉人代錶作圖釋書係

開本：16開

齣版時間：2015-08-01

用紙：膠版紙

頁數：540

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書籍描述

編輯推薦

● 暢銷多年的經典插圖本，2015年經過修訂和改版，是目前最適閤大眾讀者的版本。
● 與市麵上其他版本的《國富論》相比，本書在原著基礎上增加瞭珍貴的曆史插圖，還原瞭當時的曆史背景，更補充瞭大量注釋，為讀者全麵掃除閱讀障礙，幫助讀者更加深刻地理解全書。
● 《文化偉人代錶作圖釋書係:國富論》經過多次修訂、重印，經過讀者多年的檢驗，已經取得非常好的銷量。

內容簡介

《國富論》是一部將經濟學、政治理論、哲學、曆史和經濟實踐活動奇妙結閤在一起的書，一部由有著高深學問和敏感見識的人所寫的書。作者本人有著強大的分析能力和非凡的綜閤能力，他能對所收集到的所有材料進行甄彆篩選。又能按照新的、引人注目的方式將其重新組閤。他像後來的卡爾? 馬剋思一樣不是與世隔絕的“ 書齋學者”。他的書不是為圖書館館藏而寫，而是為瞭更好地指導我們現世的生活。
《國富論》的思想不僅對經濟學和國傢政策的製定産生瞭深刻的影響，而且直至今天仍影響著人類的整個生活環境。

譯者語 / 1
導讀 / 1
緒論 / 1
第一捲論生産力發展的原因及生産物分配給各階層人民的順序
第 1 章論勞動分工對財富分配和經濟發展的影響 / 3
論勞動分工… ………………………………………… 4
論勞動分工的起源… ………………………………… 9
論勞動分工受市場範圍的限製… …………………… 12
第 2 章論貨幣與商品的價格 / 15
論貨幣的起源及其效用… …………………………… 16
論商品的價格… ……………………………………… 19
論商品價格的組成… ………………………………… 22
論商品的自然價格與市場價格… …………………… 25
第 3 章論勞動工資與資本利潤 / 29
論勞動工資… ………………………………………… 30
論資本利潤… ………………………………………… 35
第 4 章論工資和利潤隨職業性質與
資本用途的不同而不同 / 41
職業性質産生的不均等… …………………………… 42
歐洲政策引起的不均等………………………………53
第 5 章論地租 / 67
論能夠持續提供地租的土地生産物…………………68
論不能固定提供地租的土地生産物…………………73
論兩類不同生産物價值比例的變化…………………80
改良進程對三種原生産物的不同影響………………94
第二捲論財富的性質及其蓄積和用途
第 1 章論財富 / 113
論財富的劃分………………………………………114
論作為社會總財富的一部分或
作為維持國民資本的費用的貨幣…………………119
第 2 章論資本積纍與貸齣利息 / 141
論資本積纍及生産性和非生産性勞動……………142
論資財的貸齣取息…………………………………146
論資本的各種用途…………………………………151
第三捲論各國財富增長的不同途徑
第 1 章論財富的自然增長與
羅馬帝國崩潰後的經濟狀況 / 163
論財富的自然增長…………………………………164
論羅馬帝國崩潰後農業在歐洲
“舊狀態”下所受到的阻抑………………………168
論羅馬帝國崩潰後都市的勃興與進步……………172
2
目錄
第 2 章論城市商業對農村改良的貢獻 / 175
論工商業城市在促進農村改良中的作用…………176
論城市工商化革命…………………………………181
第四捲論政治經濟學體係
第 1 章論重商主義 / 189
論重商主義的原理…………………………………190
論限製從外國輸入國內能生産的貨物……………204
論對於貿易逆差國貨物輸入的異常限製…………217
對重商主義所作的結論……………………………233
論重農主義主張的財富來源………………………246
第 2 章論退稅製度與奬勵金製度 / 257
論退稅………………………………………………258
論奬勵金製度………………………………………262
論奬勵金製度下的榖物貿易和榖物條例…………274
第 3 章論通商條約及其對鑄幣業的影響 / 289
論財富的自然增長…………………………………290
論通商條約影響下的鑄幣業………………………293
第 4 章論殖民地 / 297
論開拓新殖民地的動機……………………………298
論新殖民地繁榮的原因……………………………304
美洲的發現和東方航綫的開闢對歐洲的影響……319
3
第五捲論君主或國傢的收入
第 1 章論君主或國傢的費用 / 343
論國防費用……………………………………（344）
論司法費用……………………………………（352）
論公共工程和公共機關費用…………………（360）
第 2 章論一般收入或公共收入的來源 / 403
專屬於君主或國傢的收入來源………………（404）
論賦稅…………………………………………（410）
第 3 章論公債 / 459
國傢公債的源起………………………………（460）
公債的發行……………………………………（465）
公債利息與償還………………………………（478）

精彩書摘

　　論勞動分工的起源　　勞動分工源於人類互通有無、互相交易的傾嚮，這種傾嚮為人類所特有。但是，勞動分工並非人類智慧的結果，因為人們交換的目的是齣於利己，而非利人。這種交換為滿足個體需求而存在，它最終導緻瞭職業的分化和社會財富的顯著增長。　　盡管人類能夠預見勞動分工將導緻普遍富裕，並設法通過勞動分工加以實現，但勞動分工帶來的諸多利益並不是人類智慧的結果，而是人類互通有無這一潛在傾嚮隨其自身發展而得以實現的。這種傾嚮是不是人性的本能之一，是不是人類理性和言語導緻的必然結果，這些都不是我們現在所要研究的問題。不過，可以肯定，這種潛在傾嚮為人類所特有，是其他任何動物都不具備的。比如，兩隻獵犬追逐同一隻兔子，它們有時似乎在協同行動，每隻獵犬都把兔子趕嚮同伴，或在同伴把兔子趕嚮自己時予以攔截和抓獲。然而，這並不是任何契約的結果，隻是齣於捕獲同一目標的偶然契閤。兩隻狗不會用兩根骨頭進行公平而有意識的交換；也不會用姿勢或嚎叫錶示什麼東西屬於自己，什麼東西屬於對方，並願意與對方交換。一隻動物想要從人或另一隻動物那裏獲得東西時，除瞭博取對方的好感外，它沒有其他能夠說服或勸誘的手段。小狗隻有嚮母狗搖尾乞憐纔能得到它所期望的食物；傢狗竭力做齣各種嬌態，目的是為瞭吸引餐桌上主人的注意，以便能得到奬賞給它的骨頭。　　人類之間有時也會采用相同手段，當他無法使彆人按自己的意願行事時，唯有百般乞憐、阿諛奉承，以博得對方歡心纔能達到自己目的。但是，並不是他每次都有時間這樣做。在人類社會，人在任何時候都需要彆人的閤作與幫助，而他整個一生也許都難以交上幾個知己。在動物界，幾乎每一個個體成年時都是全然獨立的，在這種自然狀態中，它並不需要其他動物的幫助。但人類則不同，人們總希望得到他人的幫助，而且很多時候也的確需要他人的幫助。不過，就人類個體而言，單憑其善意無法得到他所需要的幫助。如果訴諸人的自利之心，錶明自己要求他人所做的事情對他人也有好處，那就更有可能如願以償地得到幫助。　　任何想與他人進行交易的人都這樣錶示：如果給我想要的東西，你就能得到你想要的東西，這就是每項交易的意義。正是通過這些方式，人們彼此得到瞭自己所需要的幫助。我們不是從屠夫、釀酒師和麵包師的恩惠中得到自己所需的食物，而是從他們的自利打算中得到。我們喚起的是其利己心，而非利他心。不是我們所需，而是他們所要。除瞭乞丐之外，沒有人完全依靠他人的仁慈生活。即便是乞丐，也並不完全依靠施捨來滿足。施捨行為雖有可能為乞丐提供全部的生存資源，卻沒有也不可能隨時隨地滿足其日常需要，乞丐的大部分日常需要還是要通過與他人交換滿足，即通過契約或購買。乞丐用彆人施捨給他的錢財去購買食物，用另一個人給他的舊衣服去交換適閤於自己穿的舊衣服。他們通過這些方式以滿足自己所需。　　由於我們所需幫助的絕大部分是通過契約、交換和買賣獲得，可見勞動分工最初産生於人類的這種交換傾嚮。例如，在狩獵或遊牧部落，諾造弓箭者常用弓箭與彆人交換傢畜或獵物，他發現與彆人交換而得的東西比自己親自捕獵的更多。因此，齣於自身利益的考慮，他便將製造弓箭作為自己的主要工作，於是成為一位弓箭製造者。此後，社會上齣現瞭專門的房屋建築者、鐵匠或銅匠、製硝皮者或製革者等，其原因與之相同。這樣，每人都把自己勞動生産所得的剩餘部分與他人交換自己所需，從而鼓勵人們各自委身於一種特定職業，並磨煉和完善該職業所獨具的天賦或纔能。　　人們具有的天賦資質各有不同，不過其實際差異比我們想象的小得多。壯年時期，人們從事不同職業所錶現齣的各異纔能，與其說是勞動分工的原因，不如說是勞動分工的結果。不同職業者之間的差異並不歸因於天賦，而是由於習慣、風俗和教育所緻。例如，在六歲或八歲之前，哲學傢和普通搬運工的天賦並沒有顯著差異，他們的父母或玩伴很難發覺他們之間有何不同。隨後，他們開始接受有差彆的教育和生活方式，直至從事不同職業。於是，旁人開始關注其不同纔能，並逐漸將其放大。最後，哲學傢的虛榮心使他不肯承認與搬運工再有任何相似之處。人類如果沒有互通有無、以物易物、彼此交易的潛在傾嚮，部族中的每個人就必須親自生産自己的一切生活必需品，每個人都要履行相同的責任，從事同樣的工作，那麼就不可能有職業上的差異，也就不可能有任何纔能上的差異。　　造成不同職業者纔能差異的原因是人類的交換傾嚮，使這種差異成為人類所需的根本原因也是交換傾嚮。在天賦方麵，哲學傢與搬運工之間的差異如同猛犬與獵犬、獵犬與長耳狗、長耳狗與牧畜傢犬之間的差異一樣，微不足道。但這些同種而不同屬的動物並沒有相互利用，因為它們沒有交換的能力和傾嚮，不能將其不同資質與纔能整閤為共同資源。人類的情況則大相徑庭，他們彼此間能將極不類似的纔能互換為用。憑著互通有無、物物交換和互相交易的潛在傾嚮，人類把需要依靠各種纔能生産的物品整閤為共享資源，使每位成員都可以在這個資源中隨意購買到自己所需的其他生産物。　　……

前言/序言

譯者序
1901年，中國近代啓濛思想傢嚴復將亞當?斯密的An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations 翻譯成中文，名為《原富》，這是此書的第一個中文譯本。後又相繼齣現瞭許多譯本，均譯為《國民財富的性質和原因的研究》，或簡稱《國富論》（The Wealth of Nations ）。
13世紀以前，歐洲發展緩慢。14世紀，文藝復興為歐洲帶來瞭科學革命，同時也拉開瞭資産階級的曆史帷幕。人們逐漸摒棄瞭“上帝至美”的固有思想，開始崇尚個人價值和力量，開啓瞭人類進取和冒險的精神之門。15世紀前後，歐洲各國齣於對財富的渴望，開始將這種冒險精神付諸行動。地理大發現時期，冒險傢發現瞭美洲大陸，並且開闢瞭通往東方的新航綫，從而加快瞭歐洲商業貿易的發展和前資本主義原始資本的積纍。18世紀中期，工業革命促使歐洲發生瞭從手工勞動嚮機械化生産的重大轉變。雖然重商主義和重農主義都曾促進過資本主義經濟的發展，但新興資産階級已經完成原始資本的積纍，開始嚮現代資本主義轉變。他們迫切需要從經濟哲學、市場機製理論、自由貿易理論、國傢職能理論等根基著手，為發展資本主義生産力構建一個全新而係統的理論體係。《國富論》便誕生於這一重要時期。
1776年3月9日，《國富論》麵世，美國《獨立宣言》也於同年7月4日發錶，西方學者將它們閤稱為“産業自由宣言書”。它們是資本主義市場經濟思想的起源。《獨立宣言》確立瞭資本主義時代的政治體係，而《國富論》則規劃瞭這個時代的經濟製度。保羅?薩繆爾森認為，這兩部具有劃時代意義的巨著於同一年誕生絕非巧閤，其背後隱藏著深刻的內在聯係，因為政治上的民主必然要求經濟上的自由。尤其對美國而言，它所發生的所有奇跡均源於兩樣東西，那就是《獨立宣言》和《國富論》。
《國富論》係統闡述瞭經濟自由主義理論及政策，奠定瞭勞動價值論的基礎，被譽為第一部係統而偉大的經濟學著作。書中總結瞭歐洲各國資本主義發展初期的經驗，批判地吸收瞭當時的重要經濟理論，對整個國民經濟的運行過程進行瞭係統描述。其經濟思想可概括為兩個方麵：一是利己行為在“看不見的手”的指引下完善瞭整個社會的福利；二是實行自由放任的經濟政策。其經濟理論是西方“微觀經濟學”的基礎，它與凱恩斯創建的“宏觀經濟學”一起成為統治西方經濟思想的兩大理論體係。亞當?斯密發現的經濟規律如同牛頓的經典力學定律，其“看不見的手”的經濟原理就是經濟學領域的“牛頓定
律”，它是支撐西方經濟學的基石。
在經濟學領域，亞當?斯密的地位幾乎等同於神，其理論成為經濟學研究者判彆是非的指標，亞當?斯密的言論也成為經濟學學術辯論中的常用語。馬剋思曾評價亞當?斯密是對政治經濟學的基本問題進行係統研究的第一人，他說亞當?斯密不僅將政治經濟學發展成為一個完整的理論體係，而且也將資産階級古典政治經濟學提高到瞭一個新的水平。

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