编辑推荐
适读人群 :外国文学爱好者,文艺评论读者,文学经典读者 ★拉丁美洲文学大师博尔赫斯的私家推荐书单,世界文学经典的速成导读手册
内容简介
博尔赫斯另辟蹊径,不以文学的运动、年代以及对作品的繁琐分析为标准,而是回归本质,着眼于“文学的美”,精心挑选出自己“爱不释手并极想与人分享的书”,组成一套带有强烈个人风格的“私人藏书”,并为每本藏书作序。本书共收序言六十四篇,一九八八年出版。所论既有大家耳熟能详的名家名作,如马可·波罗《行纪》、陀思妥耶夫斯基《群魔》和《一千零一夜》,也有如今已凐没无闻的拉美作家;既有欧美文坛的巨擘,也有来自日本、印度等东方国家的著作。
作者简介
豪尔赫·路易斯·博尔赫斯(1899-1986),阿根廷诗人、小说家、评论家、翻译家,西班牙语文学大师。
一八九九年八月二十四日出生于布宜诺斯艾利斯,少年时随家人旅居欧洲。
一九二三年出版第一部诗集《布宜诺斯艾利斯激情》,一九二五年出版第一部随笔集《探讨集》,一九三五年出版第一部短篇小说集《恶棍列传》,逐步奠定在阿根廷文坛的地位。代表诗集《圣马丁札记》、《老虎的金黄》,小说集《小径分岔的花园》、《阿莱夫》,随笔集《永恒史》、《探讨别集》等更为其赢得国际声誉。译有王尔德、吴尔夫、福克纳等作家作品。
曾任阿根廷国家图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学文学教授,获得阿根廷国家文学奖、福门托国际出版奖、耶路撒冷奖、巴尔赞奖、奇诺·德尔杜卡奖、塞万提斯奖等多个文学大奖。
一九八六年六月十四日病逝于瑞士日内瓦。
盛力、崔鸿如,均为北京外国语学院教授,长期教授文学翻译、翻译理论与实践等课程,译有《托尔美斯河的拉撒路》、《种族》等。
目录
序言
胡利奥·科塔萨尔《故事集》
《伪福音》
弗兰茨·卡夫卡《美国》《短篇小说集》
吉尔伯特·基思·切斯特顿《蓝十字和其他故事》
莫里斯·梅特林克《花的智慧》
迪诺·布扎蒂《鞑靼人的荒漠》
易卜生《培尔·金特》《海达·加布勒》
若泽·马里亚·埃萨·德·克罗兹《满大人》
莱奥波尔多·卢贡内斯《耶稣会帝国》
安德烈·纪德《伪币制造者》
赫伯特·乔治·威尔斯《时间机器》《隐身人》
罗伯特·格雷夫斯《希腊神话》
陀思妥耶夫斯基《群魔》
爱德华·卡斯纳、詹姆斯 ·纽曼合著《数学与想象》
尤金·奥尼尔《伟大之神布朗》《奇妙的插曲》《哀悼》
在原业平《伊势物语》
赫尔曼·梅尔维尔《班尼托 ·西兰诺》《比
利·巴德》《代笔者巴特贝》
乔万尼·帕皮尼《日常悲剧》《盲驾驶员》《话与血》
阿瑟·梅琴《三个骗子》
路易斯·德·莱昂修士《雅歌》《〈约伯记〉释义》
约瑟夫·康拉德《黑暗的心》《走投无路》
奥斯卡·王尔德《散文、对话集》
亨利·米肖《一个野蛮人在亚洲》
赫尔曼·黑塞《玻璃球游戏》
以诺·阿诺德·本涅特《活埋》
克劳迪奥·埃利安诺《动物志》
索斯坦·凡勃伦《有闲阶级论》
古斯塔夫·福楼拜《圣安东的诱惑》
马可·波罗《行纪》
马塞尔·施沃布《假想人生》
萧伯纳《恺撒与克娄巴特拉》《巴巴拉少校》《康蒂妲》
弗朗西斯科·德·克维多《众人的时刻》《马尔库斯·布鲁图斯》
伊登·菲尔波茨《雷德梅恩一家》
克尔恺郭尔《恐惧与战栗》
古斯塔夫·梅林克《假人》
亨利·詹姆斯《教师的课程》《私生活》《地毯上的图像》
希罗多德《历史》(九卷)
胡安·鲁尔福《佩德罗·巴拉莫》
鲁德亚德·吉卜林《短篇小说集》
威廉·贝克福德《瓦提克》
丹尼尔·笛福《摩尔·弗兰德斯》
让·科克托《“职业奥秘”及其他》
托马斯·德·昆西《康德晚年及其他散文》
拉蒙·戈梅斯·德拉塞尔纳《西尔维里奥·兰萨作品序》
安托万·加朗选编《一千零一夜》
罗伯特·路易斯·斯蒂文森《新天方夜谭》《马克海姆》
莱昂·布洛瓦《因犹太人而得救》《穷人的血》《在黑暗中》
《薄伽梵歌》《吉尔伽美什史诗》
胡安·何塞·阿雷欧拉《幻想故事集》
戴维·加尼特《太太变狐狸》《动物园里的一个人》《水手归来》
乔纳森·斯威夫特《格利佛游记》
保罗·格鲁萨克《文学批评》
曼努埃尔·穆希卡·莱内斯《偶像》
胡安·鲁伊斯《真爱诗篇》
威廉·布莱克《诗全集》
休·沃尔波尔《逃离黑暗马戏团》
埃塞基耶尔·马丁内斯·埃斯特拉达《诗集》
埃德加·爱伦·坡《短篇小说集》
普布留斯·维吉尔·马罗《埃涅阿斯纪》
伏尔泰《小说集》
约·威·多恩《时间试验》
阿蒂利奥·莫米利亚诺《评〈疯狂的罗兰〉》
威廉·詹姆斯《宗教经验类型》《人性研究》
斯诺里·斯图鲁松《埃吉尔 ·斯卡拉格里姆松“萨迦”》
精彩书摘
胡利奥·科塔萨尔
《故事集》
四十年代的某段时间,我在一家犹如秘密刊物的文学杂志当编辑。一个平平常常的下午,有个身材高大的年轻人(我已不记得他当时的模样)交给我一份手写的短篇小说稿。我对他说过十天再来,届时我会把我的想法告诉他。一周后,他来了。我对他说,他的那篇小说我很喜欢,已经送去刊印了。没过多久,胡利奥·科塔萨尔便读到了印成铅字的《被侵占的房子》,故事中还插有诺拉·博尔赫斯所绘的两幅铅笔画。许多年后的某个晚上,科塔萨尔在巴黎坦白地告诉我,那是他第一次发表作品。我因充当了他的工具而感到荣幸。
那篇小说写一所房子被不知何人渐渐侵占的故事,在以后的创作中,科塔萨尔再次使用这个题材,不过采用了不那么直接的形式,效果也因而显得更好。但丁·加布里埃尔·罗塞蒂读了《呼啸山庄》后曾在给一位友人的信中说:“事情发生在地狱,但不知为什么全都是英国地名。”科塔萨尔的作品给人以同样的印象。故事专写平庸的人物。这些人受制于由偶然的爱和偶然的不和所组成的常规,四周都是平庸的事物:香烟的牌子、玻璃橱窗、柜台、威士忌、药房、机场和站台。他们无奈地用报纸和收音机打发时间。故事发生的地方总是布宜诺斯艾利斯或巴黎。开始读这些故事时,我们会以为不过是一般的叙述,读到后来才发现不对,讲故事的人不知不觉地把我们带进他那个与幸福无缘的可怕的世界。那是一个各种物质错杂的多孔的世界;人的意识可以进入动物的意识中,动物的意识也可进入人的意识之中。科塔萨尔也玩弄制成我们身体的材料—时间。在一些故事中,两条时间线在流动、交织。
这些小说的风格算不上精致,但每个词都经过挑选,谁都无法叙述科塔萨尔哪篇故事的情节;每篇故事都由一定的词语、按一定的次序组成,若想对其中的哪一篇作个简述,那我们就会明白总有一些宝贵的东西被丢弃。
陀思妥耶夫斯基
《群魔》
发现陀思妥耶夫斯基就像发现爱情、发现大海那样,是我们生活中一个值得纪念的日子。这常常发生在青少年时期,成年后的我们总是寻找并发现平和的作家。一九一五年在日内瓦时,我贪婪地捧读出自康斯坦斯·加尼特之手的极为通畅的《罪与罚》的英译本。当时我觉得这部以一个杀人犯和一个妓女为主人公的小说与包围着我们的那场战争同样可怕。我找来了一部陀思妥耶夫斯基传。陀氏生于一八二一年,卒于一八八一年,其父是军医,后被人暗杀。陀思妥耶夫斯基曾备尝贫穷、疾病、牢狱、流放的滋味,他笔耕不辍,四处旅行,也迷恋过赌博,暮年成名,最崇拜的作家是巴尔扎克,他曾因卷入一场所谓的密谋而被判处死刑。临上绞刑架时又获改判(他的几名同伴这时已被绞死),后在西伯利亚服了四年终生难忘的苦役。
他研究并阐发傅立叶、欧文和圣西门的乌托邦理想;是个社会主义者和泛斯拉夫主义者。我原先把陀思妥耶夫斯基想象成某种能够理解并为所有人开脱的深不可测的伟大的神,这时才惊异地发现他有时也会落入一味谴责的偏激的纯政治中去。
读陀思妥耶夫斯基的一本书就像走进一座从未到过的城市或置身于一场搏斗的阴影之中。《罪与罚》向我揭示了一个完全陌生的世界和一些别的事情。读《群魔》时则有某种非常奇特的感觉,我感到自己好像回到了祖国。书中描写的大草原就是对阿根廷大草原的礼赞。小说中的人物,如瓦尔瓦拉·彼得罗芙娜、斯捷潘·特拉菲莫维奇·韦尔霍文斯基等,虽然名字有些别扭,却与没有责任感的老阿根廷人无异。小说以欢快的笔调开头,叙述者好像不知道悲惨的结局似的。
弗拉基米尔·纳博科夫在为一部俄国文学选集所写的引言中宣称,他未找到值得收进文选的陀思妥耶夫斯基所写的任何一页文字。这就是说,不应以陀氏的任何一页文字而应以组成整部作品的所有文字来衡量他。
……
前言/序言
随着岁月的流逝,我们的脑中会有一套浩繁的藏书形成,那是由曾经让我们爱不释手并且极想与人分享的书和文组成的。这一私人藏书中的每篇文字不一定都很有名。原因很清楚。传播名声的是大学里的教授,他们感兴趣的不是文学的美而是文学的运动、年代以及对一些作品的繁琐分析(那些作品似乎不是为了使读者愉悦而是为了让人分析而写的)。
我已大致想好并要为之作序的这套书则是为使人感到愉悦而写的。我既不按自己的文学习惯也不按某一传统、某一流派、哪个国家或哪个时代来选择。我曾经说过这样的话:“让别人去夸耀写出的书好了,我则要为我读过的书而自诩。”我不知道自己是不是个好作家,但我相信我是一个极好的读者;不管怎么说,我是一个敏感而心怀感激的读者。希望这套书就像我的永不满足的好奇心那样包括各个方面—好奇心曾诱使我而且继续诱使我涉足那么多的语言、那么多种文学。我知道小说也像寓言和歌剧那样不真实,但我仍把小说收了进来,因为这些作品也曾进入我的生活。我要重复一遍,这套由不同类型的书汇成的丛书是我个人的偏好。
我和玛丽亚·儿玉曾远涉重洋遍游世界。我们去过得克萨斯、日本、日内瓦、底比斯;现在,为了汇集对我们来说曾是最重要的书,我们将如圣奥古斯丁所言,历览记忆的走廊和宫殿。
一本书不过是万物中的一物,是存在于这个与之毫不相干的世上的所有书籍中平平常常的一册,直至找到了它的读者,找到那个能领悟其象征意义的人。于是便产生了那种被称为美的奇特的激情,这是心理学和修辞学都无法破译的那种美丽的神秘。西里西亚的安杰勒斯曾说:“玫瑰是没有理由的。”几个世纪之后,惠斯勒又宣称:“艺术是自己发生的。”
但愿你就是本书等待的读者。
豪·路·博尔赫斯
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系统的史事在这里隐而不见,流出笔端的都是一些被用来说明某种历史法则、人生道理的史事片段或现象。如果作者能真心关切人类的命运,并且有充足的知识准备和理论修炼,这种写作就能达到一种胜境,它的产物也就不再是那种我们所习见的历史作品,而有可能是一种对历史和人生的彻悟。应该说,赫拉利就是怀揣这一“野心”来写他的《人类简史》的,而他的努力看来也没有白费。
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这一套博尔赫斯文集真得很不错,发货速度也令人愉快!
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“让别人去夸耀写出的书好了,我则要为我读过的书而自诩。”
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京东图书活动很多,买书很方便,包装快递都很给力。演讲集。一九六七年秋,博尔赫斯应哈佛大学诺顿讲座之邀,就诗的地位、隐喻模式、小说与诗、音韵与翻译等展开
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吾消费京东商城数年,深知各产品琳琅满目。然,唯此宝物与众皆不同,为出淤泥之清莲。使吾为之动容,心驰神往,以至茶饭不思,寝食难安,辗转反侧无法忘怀。于是乎紧衣缩食,凑齐银两,倾吾之所有而能买。东哥之热心、快递员之殷切,无不让人感激涕零,可谓迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当仁不让世界充满爱。待打开包裹之时,顿时金光四射,屋内升起七彩祥云,处处皆是祥和之气。吾惊讶之余甚是欣喜若狂,呜呼哀哉!此宝乃是天上物,人间又得几回求!遂沐浴更衣,焚香祷告后与人共赏此宝。人皆赞叹不已,故生此宝物款型及做工,超高性价比之慨,且赞吾独具慧眼与时尚品位。产品介绍果然句句实言,毫无夸大欺瞒之嫌。实乃大家之风范,忠义之商贾
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时隔一年,博爷的诗歌集也终于出版了
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一七九七年前后,黄海众多的海盗船队的股东们成立了康采恩,任命一个老谋深算、执法严厉的姓郑的人充当首领。他毫不留情地在沿海打家劫舍,当地居民水深火热,向朝廷进贡,痛哭流涕地请求救援。他们的哀求邀得圣听:朝廷下令,叫他们烧毁村落,抛弃捕鱼捉虾的行当,迁到内地去从事他们所不熟悉的农业。他们照办了,入侵者发现沿海地区荒无人烟,大失所望,不得不转而袭击过往船舶:这种行径比打家劫舍更为恶劣,因为商业受到了严重干扰。帝国政府当机立断,下令叫先前的渔民放弃农耕,重操旧业。他们心有余悸,唯恐受二茬罪,竟然聚众抗命,当局便决定采取另一个办法:任命郑姓首领为御马监总管。郑打算接受招安。股东们听到了风声,用一碗下了毒的辣芝麻菜和米饭表达了他们的义愤。郑因为口腹之欲丧了性命:先前的首领、新任命的御马监总管便去龙王那里报到了。他的寡妇被双重叛卖气得七窍生烟,立刻召集海盗们议事,披露了当前复杂的情况,敦促大家拒绝皇帝的假招安和爱好下毒的股东们的背信弃义。她提议自主行劫,推选一位新首领。结果她自己当选。这个女人身材瘦削,轮廓分明,老是眯缝着眼睛,笑时露出蛀牙。
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博尔赫斯第一辑第二辑都收了,大四毕业,还要继续读书,暑假打算回家安心看书狂啃。生活艰难,真的艰难,看书!
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