现货正版 中国养生心理学思想史 想了解中国传统的心理养生原理及方法 养生与心理疗法//养

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汪凤炎 著
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店铺: 金麦田图书专营店
出版社: 上海教育出版社
ISBN:9787544466301
商品编码:11687142979
包装:精装
开本:16
出版时间:2016-12-01
页数:357
字数:600000

具体描述


《身心安泰:中国传统养生智慧的探索》 本书并非《中国养生心理学思想史》一书的复制或增补,而是独立呈现对中国传统养生理念与实践的深入洞察。我们将聚焦于中国古老文化中,如何从身心合一的角度出发,探寻长寿、健康与内在和谐的奥秘,并从中提炼出适用于现代生活的养生智慧与心理调适之道。 一、 天人合一:古人对宇宙与生命的宏观认知 中国传统养生思想的基石,在于其独特的宇宙观——“天人合一”。古人认为,人是自然的一部分,与天地万物息息相关,其生理、心理活动无不受到自然界阴阳五行、四时气候等因素的影响。 阴阳五行学说与身心平衡: 阴阳是中国传统哲学中最基本、最重要的概念,代表着相互对立又相互依存的两个方面,如昼夜、寒暑、动静、虚实等。五行(金、木、水、火、土)则代表了自然界各种事物和现象的相互关系和运行规律。在养生学中,阴阳的平衡是身心健康的前提。人体的生理功能、情绪反应都与阴阳密切相关。例如,肝属木,怒则伤肝;心属火,喜则伤心。五行的生克制化关系,也体现在人体的脏腑相互关联和相互制约上。理解并遵循阴阳五行的规律,便能把握人体的生理节律,预知和调控可能出现的失衡。 四时气候与养生策略: 中国幅员辽阔,气候变化多端,古人很早就认识到四时气候对人体健康的影响。春生、夏长、秋收、冬藏,这四个季节的变化规律,不仅指导着农作物生长,也深刻影响着人体的生理活动和养生方式。 春季养生(生发): 春季万物复苏,人体阳气也随之升发。此时宜舒缓情志,避免发怒,多进行户外活动,舒展筋骨。饮食上宜清淡,多食甘温之品。 夏季养生(长养): 夏季是阳气最盛的季节,万物生长繁茂。人体也容易因暑热而耗伤津液,产生暑湿。此时宜“夜卧早起”,适当午睡,避免过度劳累。饮食上宜清淡、消暑,多食瓜果蔬菜。 秋季养生(收敛): 秋季凉燥,万物开始收敛。人体也应顺应秋季的特点,注意养肺。此时易感冒,且天气干燥,宜“早卧早起,与鸡俱醒”,多食滋阴润燥的食物,如梨、藕、银耳等。 冬季养生(储藏): 冬季寒冷,是自然界万物休养生息、闭藏的季节。人体也应顺势而为,养精蓄蓄锐,为来年春天的生长打下基础。此时宜“早卧晚起,必待日出而起”,注意保暖,多食温热补益的食物,如羊肉、鸡肉、核桃等。 二、 精气神:生命的根本与养生的核心 在中国传统养生学中,“精、气、神”被认为是人体生命活动的三大基本物质和能量。它们的充盈、调和与运作,是维持生命健康与活力的关键。 精(生命之本): 精,可以理解为构成人体和维持生命活动的最基本物质,包括生殖之精(遗传物质)、先天之精(禀受于父母)和后天之精(水谷精微)。精充盈,则骨骼强健,发育正常,生殖能力强,生命力旺盛。精亏损,则可能出现发育迟缓、早衰、不孕不育等问题。养精之法,在于节制房事,调养脾胃以化生气血,以及通过药物和功法补充。 气(生命之动力): 气,是流布于人体内,具有推动、温煦、防御、固摄等作用的生命能量。气有宗气、营气、卫气等不同层面。气的充盈与顺畅运行,是脏腑功能正常、血液循环通畅、身体温暖舒适的基础。气虚则身体乏力,易感冒,易疲劳;气滞则可能出现疼痛、胸闷等不适。养气之法,在于调息(呼吸)、运动、饮食和精神调养。 神(生命之主宰): 神,是人体生命活动的最高表现,是精神、意识、思维、情感的总称。神藏于心,由气血滋养。神充盈,则思维敏捷,情绪稳定,反应灵敏;神亏损,则可能出现失眠、健忘、心神不宁、精神萎靡等。养神之法,侧重于情志调养,宁心安神,避免过度思虑和情绪波动。 三、 动静结合:养生功法与运动养生 中国传统养生并非一味追求静止,而是强调动与静的辩证统一。 导引与吐纳(古代的运动疗法): “导引”是指通过肢体动作、呼吸调整和意念引导,以达到疏通经络、调和气血、强身健体、防治疾病的目的。著名的“八段锦”、“五禽戏”等都是导引功法的代表。它们动作舒缓,注重呼吸与动作的配合,既能锻炼筋骨,又能调和脏腑,缓解精神压力。“吐纳”则更侧重于呼吸的调节,通过深长、均匀的呼吸,促进气血的流通,达到宁心安神的效果。 太极拳与气功(现代的运动养生): 太极拳和气功是中国传统养生文化在现代的集中体现。太极拳以其刚柔相济、动静相兼的特点,被誉为“内家拳”,不仅能强健体魄,更能修身养性,培养平和的心态。气功则通过特定的呼吸方法、意念引导和肢体动作,调整人体的气血运行,达到健身、防病、延寿的目的。 四、 情志调养:心灵的呵护与心理疗愈 在中国传统养生学中,情志(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)被视为影响健康的重要因素。情志失调,是导致疾病的重要原因之一。 七情致病理论: 古人很早就认识到,过度或持久的情志波动,会对人体产生损害。例如,“怒则伤肝”、“喜则伤心”、“思则伤脾”、“悲则伤肺”、“恐则伤肾”。这种理论并非否定人的情感,而是强调情感的适度与平和。 顺应自然,淡泊宁静: 养生家们提倡顺应自然的规律,保持淡泊宁静的心境。避免过度追求名利,减少不必要的烦恼和焦虑。通过“知足常乐”、“随遇而安”等态度,来稳定情绪,保护心神。 怡情悦性,涵养德性: 并非压抑情感,而是要学会适当地疏导和化解不良情绪。通过发展兴趣爱好,如书法、绘画、音乐、弈棋等,来陶冶情操,转移注意力。同时,强调道德修养,培养仁爱、宽厚、善良等美德,有助于保持心理的健康与平衡。 五、 饮食调养:顺时养生与食疗智慧 “药食同源”是中国传统医学的深刻见解。饮食不仅是物质的补充,更是调养身体、防治疾病的重要手段。 食物性味与归经: 食物根据其性味(寒、热、温、凉、平,以及酸、苦、甘、辛、咸)和归经(作用于人体的特定脏腑或经络),被用于调理身体的失衡。例如,寒性体质的人,宜食用温热的食物;肺热的人,可食用甘凉的食物。 五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充: 这是中国古代关于合理膳食的经典论述。强调谷物作为主食的重要性,水果、肉类和蔬菜各有其补充和辅助作用,共同构成均衡的饮食结构。 药食同用: 很多食物本身就具有药用价值,可直接用于食疗。例如,生姜用于驱寒,大枣用于补脾胃,枸杞用于补肝肾。通过合理的搭配,可以将药性融入日常饮食,达到养生的目的。 六、 针灸、推拿与中药:传统身心调理的辅助手段 除了内在的自我调养,中国传统医学还发展出一系列外在的疗法,用于疏通经络、调和气血、扶正祛邪,从而促进身心的健康。 针灸: 通过在人体的特定穴位上施加针刺,以激发人体的经络之气,达到调和气血、脏腑的功能。针灸不仅能治疗身体的疼痛和不适,也能通过调节神经系统,达到镇静、安神的效果。 推拿: 通过各种手法作用于体表,以达到疏通经络、缓解肌肉紧张、促进气血流通的目的。推拿对缓解肩颈疼痛、腰背酸痛、失眠等问题有显著效果,同时也能带来身心的放松。 中药: 以植物、动物、矿物等为原料,根据中医辨证论治的原则,配伍而成方剂,用于治疗各种疾病。中药在调理身体的阴阳、气血、脏腑方面有着深厚的造诣,其作用往往是整体性和渐进性的。 七、 现代视野下的中国传统养生 尽管诞生于古代,但中国传统养生蕴含的深刻智慧,在现代社会依然具有重要的价值。 关注整体性: 现代医学越来越认识到身心一体的观念,而中国传统养生早已将身心视为一个不可分割的整体,通过调养身体来影响心理,通过调整心理来改善生理。 强调预防与调养: 传统养生更侧重于“治未病”,通过日常的调养来保持健康,预防疾病的发生,这与现代医学的预防医学理念不谋而合。 绿色、自然的疗愈方式: 现代人对化学药物的依赖日益增加,而传统养生所倡导的自然疗法,如饮食、运动、情志调养等,为寻求更温和、更绿色的健康之道提供了宝贵的借鉴。 《身心安泰:中国传统养生智慧的探索》并非对某本书的复述,而是对中国数千年来积淀下来的,关于如何通过理解自然、关照身心、调和内外,来实现健康长寿与精神富足的深邃哲理与实践方法的梳理与呈现。它邀请读者一同踏上这场探寻生命本源、体悟身心和谐的旅程。

用户评价

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作为一个对中国传统文化情有独钟的读者,我一直对“养生”这个概念有着浓厚的兴趣,但常常觉得,很多关于养生的知识都停留在身体层面,例如饮食、运动、穴位按摩等等。而“心理养生”这个词,则触及了我内心深处的需求。我常常觉得,内心的不宁静,往往是导致身体出现各种问题的根源。书名中的“养生心理学思想史”和“养生与心理疗法”更是让我眼前一亮。我渴望了解,在中国悠久的文化历史中,古人是如何看待心理健康与身体健康的相互关系的,他们又是如何通过各种方法来调节和养护我们的心理的。我希望能在这本书中找到答案,例如,是否有一些古老的哲学思想,如道家的“清静无为”,儒家的“中庸之道”,或者是佛教的“禅定”,能够被运用到心理疗愈和养生之中?这本书,在我看来,不仅仅是提供一些养生技巧,更是一种对中国传统智慧的深度挖掘,是关于如何通过修心养性来获得身心健康的宝贵启示。

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初读这本书,我立刻被它深邃的思想所吸引。作者似乎是从一个非常宏观的角度切入,探讨了中国传统文化中对于“心”与“身”关系的理解。我脑海中浮现出那些古代文人雅士,在面对人生起伏时,如何通过寄情山水、修身养性来保持内心的宁静。书中提到的“顺其自然”、“无为而治”这些概念,虽然在很多文献中都有提及,但在这里,我感觉被赋予了更深层次的心理养生内涵。我尤其好奇,古人是如何将这些哲学思想转化为具体的养生实践的?是通过某种特定的冥想方式?还是通过调节饮食起居?抑或是某种特殊的运动?我希望这本书能够细致地剖析这些联系,从历史的维度,揭示那些流传至今的养生智慧是如何与人的心理状态相互作用,最终达到一种内外兼修的境界。这本书,不仅仅是一本关于养生的书,更像是一次穿越时空的对话,与那些古老的智者,探讨生命的真谛。

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翻开这本书,我立即被书中那种古朴而又充满智慧的文字所吸引。我一直认为,现代社会过度强调物质和效率,反而忽略了我们内心深处的需求。很多人在追求事业成功的同时,却付出了沉重的心理代价,焦虑、抑郁、倦怠感如同挥之不去的阴影。这本书的书名,恰恰点出了一个被现代人所忽视的重要领域——如何通过中国的传统智慧来调养身心。我期待能够在这本书中找到一些关于如何“养心”的具体方法,比如如何培养一颗平静的心,如何应对生活中的各种压力和挑战,如何通过一些传统的技法来缓解负面情绪。我希望作者能够引用一些经典的医书、哲学典籍,来论证这些养生原理,并且提供一些可以实际操作的练习,例如呼吸法、冥想、或者是一些与自然和谐相处的方式。这本书,在我看来,是连接古老智慧与现代困境的桥梁,是为那些渴望在喧嚣尘世中找回内心平静的人们量身定做的。

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这本书的封面设计很简洁大方,暗沉的色彩搭配醒目的书名,一下子就吸引了我的注意。我本身对中国传统文化就很有兴趣,再加上“养生”和“心理”这两个词的结合,简直是为我量身定做的。我一直觉得,很多身体上的不适,其实根源都在于内心的不平静。比如,长期的焦虑和压力,不仅会影响情绪,还会导致失眠、消化不良,甚至免疫力下降。而我们古人,早在几千年前就已经洞察到了这一点,并通过各种方式来调和身心。这本书的书名让我充满了期待,我希望能从中找到一些关于如何通过调节情绪、培养平和心态来达到养生目的的理论和实践方法。尤其是“养生与心理疗法”这个副标题,更是直击我心,我一直觉得,心理疏导和身体调理应该是相辅相成的,缺一不可。我希望这本书能够清晰地阐述这两者之间的联系,并提供一些具体可行的操作指南,让我能够将这些古老的智慧融入到现代生活中,真正做到身心和谐,健康长寿。

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这本书的书名,非常直观地指向了中国传统文化中关于身心调和的深层智慧。我一直对“望闻问切”之外的“心病”问题感到好奇,也深知许多身体的顽疾,往往与长期积压的情绪、不健康的心理模式有着千丝万缕的联系。书名中的“养生心理学思想史”暗示着作者将从历史的纵深去梳理中国古人对于心理养生的理解和实践,这让我非常期待。我希望能够在这本书中看到,那些古代的圣贤、医者,是如何将哲学、医学、甚至艺术与心理调适相结合,形成一套独特的养生体系。而“养生与心理疗法”更是点出了本书的核心价值,我希望它能够提供一套系统性的、可操作的心理养生方法,而不仅仅是理论的阐述。比如,能否找到一些基于中医理论的心理调适方法?或者是一些与中国传统文化相结合的心理疗愈技巧?这本书,对我来说,不仅是关于养生的指南,更是一次精神的洗礼,一次对中国传统智慧的重新发现和应用。

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