貢布裏希文集·秩序感：裝飾藝術的心理學研究 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　《貢布裏希文集·秩序感：裝飾藝術的心理學研究》是貢布裏希的藝術史三聯畫方案中的一聯，也是繼李格爾的《風格問題》之後又一部研究裝飾藝術的偉大著作。從初版至今整整三十五年，譯成的他國文字至少也有西班牙文、德文、意大利文、中文和日文五種。可有趣的是，真正的反響不是來自本領域，而是來自科學界。

內容簡介

　　《貢布裏希文集·秩序感：裝飾藝術的心理學研究》內容豐富、充滿趣味而且非常重要的著作中，E.H.貢布裏希轉嚮瞭自少年時代就令他著迷的領域——裝飾藝術的曆史、理論和心理學。本書是對《藝術與錯覺》有關再現心理學研究的補充，是對人類探求時間與空間中秩序與節奏的廣泛研究。
　　《貢布裏希文集·秩序感：裝飾藝術的心理學研究》所列舉的各種文化背景中裝飾藝術的代錶作，錶現瞭人類的一種意趣，這種意趣可在人類創作的戲劇、詩歌、舞蹈、音樂及建築中找到。這種人類的基本特性需要從我們自身的生物遺傳中纔能找到解釋。貢布裏希教授以其特有的清晰、學識的深度，以及對各種學科的廣泛興趣，解決瞭美學最基本的問題。

作者簡介

　　貢布裏希教授，恩斯特爵士，1909年生於維也納，1936年進入倫敦的瓦爾堡研究院任教職，從1959年起，擔任倫敦大學古典傳統史教授及院長，直至1976年退休。主要著作有《藝術的故事》等。

　　楊思梁，美國堪薩斯大學藝術史博士；徐一維，浙江大學外語係，現居加拿大；範景中，中國美術學院博士生導師。

內頁插圖

目錄

中譯本序言 Ⅰ
序言 Ⅲ
第二版序言 Ⅸ
導論 自然中的秩序和意圖
1. 秩序與方嚮
2. 格式塔理論
3. 自然的圖案
4. 人造的秩序
5. 組閤的幾何
6. 單調與多樣
7. 秩序與動作
8. 遊戲與藝術
第一部分 裝飾：理論與實踐
第一章 審美趣味的若乾問題
1. 道德方麵
2. 古典的單純
3. 圍繞洛可可風格的論戰
4. 設計與時尚
第二章 作為藝術的裝飾
1. 機器的威脅
2. 普金與設計改革
3. 羅斯金與錶現主義
4. 哥特弗裏德·桑佩爾與功能研究
5. 歐文·瓊斯與形式研究
6. 日本裝飾
7. 設計的新地位
8. 阿道夫·盧斯："裝飾與罪惡"
9. 裝飾對抽象藝術
第三章 挑戰各種限製
1. 圖案製作的現實情況
2. 掌握材料
3. 法則與秩序
4. 預見的局限
5. 工具與樣品
第二部分 秩序的知覺
第四章 視覺的節省
1. 視覺的多樣性
2. 選擇焦點
3. 清晰度的消失
4. 藝術的證據
5. 視覺信息
6. 預期與外推
7. 可能與意外
8. 作為顯著點的中斷
9. 秩序與生存
10. 整體知覺
第五章 效果的分析
1. 美學的局限
2. 不安與平靜
3. 平衡與不穩定
4. 波紋與鏇渦
5. 從形式到意義
6. 色彩
7. 再現
8. 形式與目的
第六章 圖形與事物
1. 萬花筒
2. 重復與意義
3. "力場"
4. 投射與生命化
5. 裝飾
6. 裝飾身體
第三部分 心理學與曆史
第七章 習慣的力量
1. 知覺與習慣
2. 仿樣與比喻
3. 建築的語言
4. 紋樣的詞源學
5. 發明還是發現？
第八章 風格心理學
1. 李格爾的風格知覺理論
2. 風格的滲透性
3. 海因裏希·沃爾夫林
4. 弗西雍與"形式的生命"
5. "純潔"與"墮落"
6. 情境邏輯
7. 洛可可：情緒與運動
第九章 作為符號的設計
1. 紋樣與意義
2. 區分標誌
3. 紋章的象徵意義
4. 象徵符號與背景
5. 花飾的變化
6. 象徵的潛力
7. 十字符號
第十章 混亂的邊界
1. 藝術破格的特區
2. 護符
3. "巨龍的威力"
4. 難以捉摸的麵具
5. 怪物圖像的傳播
6. 歸化的怪物
7. 怪誕圖像的復興
8. 形式的解體
尾聲：一些音樂上的類比
1. 音樂的地位
2. 藝術之間的競爭
3. 歌麯與舞蹈
4. 自然與人工
5. 形式、韻律和情理
6. 基本效果
7. 從力場到音樂世界
8. 新媒體
注釋
彩圖與圖版
引用書名全稱
圖版目錄
索引
修訂後記

前言/序言

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貢布裏希最重要的論文集之一，翻譯和裝幀都很用心。

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商品質量很好，很滿意，配送速度快啊，而且配送員態度也非常好。

評分☆☆☆☆☆

書很厚實，內容評價很好。價格不便宜啊。即使是圖書日半價，其實就是漲到接近原價在滿減，其實沒便宜很多。

評分☆☆☆☆☆

何以解憂，唯有讀書 近日得暇讀完瞭貢布裏希的收官之作《偏愛原始性》，其實從《藝術的故事》開始，一直就很喜歡他的書，總感覺很有思考基點及邏輯上的同感——藝術本身是嚴肅的，可以用理性來審視感性。至於貢爺的“原始性”偏愛，也無非因為其中有高貴、力量、單純和真誠。藝術中即刻刺激的快感與自我剋製的審美到底孰高孰低，每個人心中應該都有對應的評判，其實在文學中也類似。一直以來，自詡為讀書人，讀書本身是為瞭尋覓那些或隱或顯的契閤，然後在那些瑣碎的契閤中，不斷拼湊和完善自我的存在。以往好讀書不求甚解，泥沙俱下，來者不拒。近年來也在反思，不斷去探索和嘗試新的趣味。但讀書在半吊子途中，則極易陷入矯情——既不融於俗世，又不能求得解脫。無他，接著讀。

評分☆☆☆☆☆

當然，諸如圖版不夠清楚之類，好多地方諸如復印之類的，已無力吐槽瞭。

評分☆☆☆☆☆

買書如山倒，讀書如抽絲。這得抽到什麼時候啊！

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

1?史學傢不是批評傢，而且不應該渴望成為一位批評傢，他應該盡力把他用曆史透視法所看到的一切告訴批評傢2?設計者寜可改進一種現有的紋樣也不願意從塗鴉中創造一種新的紋樣3?秩序與意義相互牽製

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