琴書都在翠微中：黃賓虹自述 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　黃賓虹精研傳統文化，深具傳統文人氣質，不僅繪畫成就傑齣，而且工篆刻，擅書法，熟詩文，兼長金石文字。他屢經變革，自成一傢，早年以乾筆淡墨、疏淡清逸為特色，為“白賓虹”；晚年以黑密厚重、黑裏透亮為特色，為“黑賓虹”。作畫之餘，他勤於著述，有《虹廬畫談》、《古畫微》、《畫法要旨》等代錶作。

內容簡介

　　《琴書都在翠微中：黃賓虹自述》，精選他談畫論藝的經典文章，集中體現他的文化內涵和對藝術的獨到見解。“自述”不同於“自傳”，這本“自述”，是在“述藝”、“述道”。
　　通過這本書，我們意在呈現：繪畫，是一個人整體文化修養的一麵鏡子。文化底蘊，是一個人藝術造詣的基礎。希望後來者能從黃賓虹的畫學經驗中得到啓發，在藝術上不斷完善。

目錄

第壹輯 賓虹畫語自述論中國藝術之將來精神重於物質說說藝術說蝶賓虹畫語六法感言章法論虛與實畫法要旨畫學升降之大因怎樣纔是一張好畫水墨與黃金，遺囑鈣山水畫與《道德經》文字書畫之新證改良國畫問題之檢討國畫之民學——八月十五日在上海美術茶會講詞
第貳輯 古畫微總論上古三代圖畫實物之形兩漢圖畫難顯之形兩晉六朝創始山水畫以神為重唐吳道子畫以氣勝王維畫由氣生韻五代北宋之尚法南宋士夫與院畫之分元人寫意之畫倡於蘇米元季四傢之逸品明畫繁簡之筆明季節義名公之畫清初四王吳惲之摹古三高僧之逸筆隱逸高人之畫縉紳巨公之畫金陵八傢之書畫江浙諸省之畫太倉虞山畫學之傳人揚州八怪之變體金石傢之畫湯戴繼響四王之畫滬上名流之畫閨媛女史之畫結論
第叁輯 畫學講義畫談緒論用筆之法有五用墨之法有七章法因創之大旨畫學通論講義論畫之有益賞識優劣楷模服飾藏彝道釋人物蕃族論多文曉畫國畫理論講義緒言本源精神品格學識立誌練習涵養成就畫學散記傳授空摹沿習神思專移工力優絀名譽娛誌情性山水烘染設色閤作訛誤
第肆輯 賓虹書簡與王任之與王伯敏與卞孝萱與硃硯英與吳鳴與汪聰與林散之與柳亞子與鬍韞玉與高燮與許承堯與傅雷與黃居素與裘柱常與鮑君白與顧飛
附錄黃賓虹年錶

精彩書摘

　　賓虹學人，原名質，字樸存，江南歙縣籍，祖居潭渡村，有濱虹亭最勝，在黃山之豐樂溪上。國變後改今名。　　幼年六七歲，隨先君寓浙東，因避洪楊之亂至金華山。傢塾延濛師，課讀之暇，見有圖畫，必細意觀覽。先君喜古今書籍書畫，侍側常聽之，記之心目，輒為仿效塗抹。遇能書畫者。必訪問窮究其理法。時有蕭山倪丈炳烈善書，其從子淦，七歲即能畫人物花鳥。其父倪翁，忘其名，常攜至餘傢。　　觀其所作畫，心喜之而勿善也。意作畫不應如是之易，以其粗率，不假思索耳。其父年近六旬，每論畫理，言作畫必先懸紙於壁上而熟視之，明日往觀，坐必移時，如是三日，而後落筆。　　餘從旁竊笑，以為此翁道氣太過，好欺人。請益於先君．詔之日：兒知王勃腹稿乎？因知古人文章書畫，皆貴胸有成竹，未可枝枝節節為之也。　　翌日，倪翁至，叩以畫法，不答。堅請，乃日：當如作字法，筆筆宜分明，方不至為畫匠也。餘謹受教而退。　　再扣以作書之法，故難之，強而後可。聞其議論，明昧參半，遵守其所指示，行之年餘，不敢懈怠。倪翁年老不常至，餘惟檢傢中所藏古書畫，時時觀玩之。傢有白石翁畫冊，所作山水，筆筆分明，學之數年不間斷。餘年十三，應試返歙。時當難後，故傢舊族，古物猶有存者，因得見古人真跡，為多佳品。有董玄宰、查二瞻畫，尤愛之。習之又數年。傢遭坎坷中落，肄業金陵、揚州，得友時賢文藝之士，見聞漸廣，學之愈勤。遊皖公山，訪鄭雪湖丈珊，年八十餘。聞其於族中有舊，餘持自作畫，請指授其法。鄭丈雲：唯有六字訣，日：實處易，虛處難。　　子謹誌之。此吾曩受法於王蓬心太守者也。餘初不為意，以虛實指章法而言，遍求唐宋畫章法臨摹之，幾十年。　　繼北行學韆祿以養親。時庚子之禍方醞釀，鬱鬱歸。退耕江南山鄉水村間，墾荒近十年，成熟田數韆畝。頻年收獲之利，計所得金，盡以購古今金石書畫，悉心研究，考其優絀，無一日之間繼。寒暑皆住樓，不與世俗往來。傢常鹽米之事，一切委之先室洪孺人；而歙中置宇增産，井井有條，皆由內助也。　　遜清之季，士夫談新政，辦報興學。餘遊南京、蕪湖，友招襄理安徽公學，又任各校教員。時議廢棄中國文字，嘗與力爭之。由是而專意保存文藝之誌愈篤。乃至滬，晤粵友鄧君鞦枚、黃君晦聞；於《國學叢書》、《國粹學報》、《神州國光集》供搜輯之役。曆任《神州》、《時報》備社編輯及美術主任、文藝學院院長、留美預備學校教員。當南北議和之先，廣東高劍父、奇峰二君辦《真相畫報》，約餘為撰文及插畫。有署名大韆、予嚮、濱虹，皆彆號也；此外尚多，不必贅，而惟賓虹之號識者尤多，以上海地名有洋浜橋、虹口也。　　近十年，來燕京。嘗遇張季爰、溥心佘諸君於稷園，繼而壽石工君亦至，素喜詼諧，因嚮眾雲：今日我當為文藝界辦一公案。眾皆竦立而聽。乃雲：張大乾名滿南北，諸君亦知其假藉於黃賓虹，至今尚未歸還乎？請諸君決議。即以《真相畫報》為證，眾乃大笑。　　餘署彆號有用予嚮者，因觀明季惲嚮字香山之畫，華滋渾厚，得董巨之正傳，最閤大方傢數，雖華亭、婁東、虞山諸賢，皆所不逮，心嚮往之，學之最多。又喜遊山，師古人以師造化。慕古嚮禽之為人，取為彆號。而近人撰《再續碑傳承》一書，搜集稱繁復，燕京齣版，中采予嚮《新安四巧工傳》文，乃謂予嚮為失名。最近《中和》、《雅言》二雜誌，皆錄予嚮所作文，人知之復漸多。而餘杭褚理堂君德彝撰《再續金石錄》，載鄙人原籍，誤歙縣為黟縣，是殆因黟有黃牧甫而誤，亦應自為言明者也。　　近伏居燕市將十年，謝絕酬應，惟於故紙堆中與蠹魚爭生活；書籍金石字畫，竟日不釋手。有索觀拙畫者，齣平日所作紀遊畫稿以示之，多至萬餘頁，悉草草勾勒於粗麻紙上，不加皴染，見者莫不駭餘之勤勞，而嗤其迂陋，略一翻覽即棄去。亦有人來索畫，經年不一應。知其收藏有名跡者，得一寓目乃贈之；於遠道函索者，擇其人而與，不惜也。　　……

前言/序言

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