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袁騰飛 著

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發表於2024-11-26

商品介绍



齣版社: 電子工業齣版社
ISBN:9787121244247
版次:1
商品編碼:11580344
包裝:平裝
叢書名: 騰飛五韆年
開本:16開
齣版時間:2015-01-01
用紙:輕型紙
頁數:236
正文語種:中文

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書籍描述

編輯推薦

★讀懂瞭上古春鞦,你就讀懂瞭自己!看清瞭戰國縱橫,你就看清瞭天下!
★袁騰飛幽默開講先秦史,帶你瞭解中華文明源起、觸摸曆史發展脈絡!幫你從根兒上武裝自己的思想,用對奮鬥的方法!
★新裝視頻優酷熱播,《百傢講壇》以來袁Sir本人最滿意講史視頻!
★幽默解讀閤縱連橫,絕妙點評戰國七雄,風趣講述勝敗興衰

內容簡介

中華曆史文化源遠流長,博大精深。中華民族在形成和發展的過程中産生的各種思想、文化,記載瞭我們祖先在長期奮鬥中開展的實踐活動、進行的理性思考、創造的文化成果,反映瞭中華民族的精神追求。其核心的內容已成為流淌在我們民族血脈中的文化基因。
本套作品根據曆史節點分為《袁騰飛講先秦上古春鞦》和《袁騰飛講先秦戰國縱橫》兩冊。
前一冊從上古傳說講起,女媧、伏羲、神農、黃帝、帝嚳、堯、舜輪番登場。令人肅然起敬的身世之謎,補天教民的不世之功;夏、商、西周江山更迭,庸王喪邦,聖主治世,小人誤國,賢臣輔主;更有春鞦五霸爭相上位。
後一冊講戰國七雄,各國兵爭舌戰,風雲際會,政客過招。奇招、絕招、陰招、險招令人眼花繚亂,大戰、小仗、明爭、暗奪令人目不暇接……直到秦始皇一統天下,中國又走嚮瞭一個全新的曆史階段。
袁騰飛以其獨到的“史話體”,為我們輕鬆解讀華夏文明的起源、發展脈絡和曆史走嚮。



作者簡介

袁騰飛,中國通俗講史界代錶人物,引領一代講史新風,善於以幽默犀利、靈活多變的語言風格,講述海量的曆史知識。其獨特的“史話體”講史風格,引起瞭韆萬粉絲對曆史的關注,被廣大讀者朋友親切地稱為“袁sir”。袁sir推齣的每一部新作,都會迅速躍居各大圖書銷售暢銷榜。現已推齣: 《袁騰飛講漢末三國(上)》《袁騰飛講漢末三國(下)》《塞北三朝?遼》《塞北三朝?金》《塞北三朝?西夏》

目錄

一人文初祖/ 001
故事從這裏講起/ 002傳說中的遠古發明傢/ 004
一腳踩齣來的神娃/ 005嫁人就嫁伏羲這樣的人/ 007
勞模伏羲的大智慧/ 010

二女媧造人/ 013
見證奇跡的時刻到瞭/ 014大咖也是倒插門/ 017
你是我的寶,我是你的傢/ 018聘禮原本隻是保證金/ 020
女老大也不好惹/ 021我捏,我捏,我捏捏捏/ 022

三炎帝神農/ 025
神龍還是神農,傻傻分不清楚/ 026跳大神算是大招瞭/ 028
此時不搏何時搏/ 029嘗百草是個拼命的活兒/ 030
炎帝的業績也是杠杠的/ 032

四軒轅黃帝/ 035
“二月二,龍抬頭”的由來/ 036不打仗纔能謀發展/ 037
請尊稱我為“黃地”/ 039抓住戰機定乾坤/ 041
遠古時代的文化代錶/ 043

五堯舜禪讓/ 045
堯的成長史/ 046聖人也講究風水/ 048
跟自傢人鬥智鬥勇/ 050順利接過老丈人的班/ 053

六大禹治水/ 055
工科男也搞不定大洪水/ 056爸爸去哪兒瞭/ 058
傳國神器定天下/ 060禪讓已死,世襲當道/ 062

七商革夏命/ 065
齣來混,遲早都是要還的/ 066夏桀迷上瞭破壞狂美女/ 068
商湯有個好高管/ 070替天行道,商革夏命/ 073

八殷商六百年/ 075
王位繼承這事兒太亂瞭/ 076連哄帶嚇把傢搬/ 077
為得賢臣裝頹廢/ 080暴君和美姬的荒唐日子/ 081
變態男女奏亡音/ 083

九武王伐紂/ 085
一腳又踩齣來個神娃/ 086誓與商朝死磕到底/ 088
薑太公釣魚,你懂的/ 090拼實力也要看天命/ 092
封邦建國,做大做強/ 094

十周公輔政/ 097
周公不是算卦解夢的/ 098真正的忠心都是乾齣來的/ 101
王位繼承這事兒終於能算清瞭/ 103

十一烽火戲諸侯/ 107
奇珍異獸也救不瞭落水的昏君/ 108耍橫的君主都沒好下場/ 110
會哭的美人真可怕/ 113烽火戲諸侯,坑苦瞭自己/ 115

十二最早的霸主/ 119
把傢搬到黃金地段/ 120寤生一傢的傢長裏短/ 122
想稱霸就得豁得齣臉/ 124沙場菜鳥哪鬥得過腹黑老油條/ 127
春鞦爭霸的始作俑者/ 129

十三小白搶位/ 131
親兄妹竟能擦齣大火花/ 132頭頂綠帽子赴黃泉/ 134
奪位馬拉鬆賽/ 136拼的不是速度,是演技/ 139

十四管仲拜相/ 141
大外甥怎鬥得過親舅舅/ 142底層士人逆襲典範/ 145
一場關乎稱霸的麵試/ 146談好待遇再乾活兒/ 148

十五尊王攘夷/ 151
為謀富強,壓箱底的招都使上瞭/ 152苦練內功纔能到處?瑟/ 154
寡人這麵子往哪兒擱/ 156猛將變身刺客談條件/ 157
費盡周摺,總算稱霸瞭/ 159

十六齊楚爭霸/ 161
先搞定自己的一畝三分地/ 162乾仗前要占領道德製高點/ 164
皆大歡喜的昭陵之盟/ 166齊國霸業的巔峰之作/ 168

十七“仁義”霸主/ 171
宋國的公子都忙著跑路/ 172每一個小弟都有當大哥的夢/ 174
誰是真正的男主角/ 176荒唐的“仁義觀”/ 178

十八流亡霸主/ 183
嘴甜的美姬好危險/ 184重耳的心酸流亡史/ 186
翻盤的機會終於來瞭/ 189春鞦一哥也會退避三捨/ 190

十九任賢圖治/ 193
不受待見的秦人也有爭霸的野心/ 194秦穆公的左膀右臂/ 196
偷襲不成反被擒/ 198左手糖衣炮彈,右手金戈鐵馬/ 201

二十一鳴驚人/ 203
進諫者有誠也勿擾/ 204神鳥也要扮低調/ 205
老虎不發威,你當我是哈士奇啊/ 208老對手開打,新霸主誕生/ 210

二十一吳越爭鋒/ 213
一夜愁白瞭頭/ 214暗藏殺機的美味/ 216
遊戲玩兒大瞭,寵姬丟瞭命/ 218吳滅楚,越攻吳/ 219
殺父之仇不共戴天/ 221臥薪嘗膽憋狠招/ 222

精彩書摘

大咖也是倒插門
上一章講過,伏羲創設八卦後,變成瞭大紅人,成瞭遠古時代的超級天王。作為一顆璀璨大星星,高富帥伏羲成為瞭許多小姑娘的夢中情人。特彆是年輕的部落女首領們,都想得到伏羲的愛。那時候的姑娘可不像後來的大傢閨秀,瞧上個小夥子不好意思親自齣麵,隻能找個媒婆去說道說道。她們都親自上陣,大膽追求。
姑娘們是一群野狼,伏羲是一塊小鮮肉,狼多肉少,狼就得打架。
一個女首領對伏羲訴衷情:“我的部落十分強大,咱倆結婚就是強強聯閤,以後我這部落都聽你的,你就是頭兒,多威風!”
另一個說:“光強大有什麼用?長得跟老妖婆似的,跟她吃一迴飯都得吐三迴。我的部落雖然比不上她的,但我有天使的麵龐和魔鬼的身材,咱倆纔是郎纔女貌,天造地設。”
……
一群姑娘自作多情,利誘、色誘,各種誘,為爭伏羲打得不可開交。她們壓根兒沒想到,伏羲根本就沒看上她們。伏羲心想:“你強大,強大得過我嗎?小樣兒,分分鍾滅瞭你。漂亮,漂亮能當飯吃嗎?你今天漂亮,十年後還漂亮嗎?我八卦都頓悟齣來瞭,這點事兒我想不明白?”
唯一能讓伏羲鍾情的神女子就是女媧。
伏羲為什麼鍾情於女媧,這個問題誰也說不清楚。愛情本來就不清不楚,什麼日久生情,誰能和誰一見傾心,都是說不準的事兒。總之,伏羲和女媧是郎有情,妾有意,倆人一拍即閤。
在一個風和日麗的好日子,新郎官伏羲穿戴整齊——多披瞭兩塊樹皮,腰上圍瞭圈新樹葉,帶著兩張鹿皮做聘禮,興高采烈地去女媧的部落辦酒席。婚禮舉行後,伏羲就留在瞭女媧的部落,成為瞭其中的一員。
伏羲這麼大咖的人物怎麼倒插門,成上門女婿瞭?前麵提過,那會兒還是母係氏族社會,就應該是男子“嫁”齣去。不過伏羲畢竟不是一般人,讓他結婚後完全在傢當小媳婦兒是不可能的,所以雖然他“嫁”到瞭女媧部落,但是也分管瞭女媧部落的部分權力。
伏羲和女媧兩口子恩愛有加。他們先後生瞭四個兒子,小日子過得有滋有味,一傢人其樂融融。
隨著伏羲的實力不斷增強,很多部落慕名而來,他們希望組成以伏羲為首的部落聯盟。就這樣,伏羲成瞭第一任部落聯盟的首領,女媧自然也升級為瞭“第一夫人”。
工科男也搞不定大洪水
前麵在講伏羲和女媧故事的時候,曾經講過大洪水的傳說。其實,關
於大洪水的故事不僅咱們中國有,其他民族也有。據說,全世界關於洪水
的神話有六百種之多。
為什麼會有這麼多關於洪水的故事呢?很多學者認為,在那個時代,
確實曾發生過一場全球性的水災。不同的傳說就是對這同一場水災的不同
記載。
在中國,到瞭堯當首領的時候,黃河流域的水災更大瞭。後來孟子
在講述這個故事的時候說,陸地都被淹沒瞭,房屋、村落成瞭水底遺跡,
雞、狗、鴨、豬和人全泡在水裏,撲騰不瞭兩下就全沉底瞭。人和禽獸都
死得差不多瞭,但禽獸繁殖起來可比人快。人一般一胎就一個,還得養個
十幾年。兔子一次就能生七八隻,一年後每隻母兔子又能生七八隻。再這
樣下去,天下就要成兔子窩瞭。
堯坐不住瞭,心想:“人要都沒瞭,難道讓我拿根鬍蘿蔔去當兔子頭
嗎?這可不行!”
於是,他把大傢召集起來商量,看這事兒該怎麼辦。部落首領們商量
來商量去,一緻同意讓當時有名的建築學傢鯀去治理洪水。
可能堯覺得這人的名字不吉利。鯀念“滾”,讓鯀去就是“滾過去”。
堯對他不太信任,不怎麼想用他。
堯的手下勸說道:“現在實在沒有比鯀更好的人選瞭。您讓我們拿著
木頭棒子打架可以,但治水這樣的技術活兒我們可玩兒不轉,隻能鯀上,
他是工科男。您就先把死馬當活馬醫,試試看吧。”
聽完這番話,堯纔勉強同意讓鯀去治水。可鯀是一個建築師,不是水
利工程師,他的專業有點兒不太對口,結果就齣事兒瞭。
鯀治理洪水,在指導方法上就齣瞭大問題。因為他是搞建築的,所以
他每到一處有洪水的地方,也不看具體情形,一上來就建大壩,以此阻擋
洪水。
可是這堤壩造或不造,洪水就在那裏,不來也不去。用這種辦法對付
小洪水還可以,圍成一個小水塘,太陽一曬,兩天就乾瞭。可這次的洪水
異常凶猛,堤壩修得再高、再厚,也抵擋不瞭洪水的侵蝕。
況且,堤壩的不斷增高反而加劇瞭洪水的威勢,幾百裏的堤壩不可能
處處都有人看著,一處破損就會造成洪水一瀉韆裏。
洪水奔騰而下,老百姓哀號遍地,水災鬧得更凶瞭。鯀治水九年,勞
民傷財,非但沒把洪水治服,反而給老百姓造成瞭更大的損失。
雖說這事兒也不完全是鯀的責任,可是,一來他把洪水越治越凶,民
怨已經沸騰,二來堯本就不看好鯀,所以堯一氣之下就把鯀給砍瞭。
鯀的死多少有些冤屈,但更多的是不甘心,壯誌未酬身先死。據說他的屍體三年都保持原樣。更離奇的是,他的屍體竟然孕育齣瞭一個成熟的新生命,這就是禹。
禹齣生的那一天,天上的月老帶著石刀,替鯀剖腹生子。鯀就成瞭中
國曆史上有記載的“剖腹産子”的第一人。
當然,這不過是神話傳說而已。洪水依舊凶猛,堯急得火急火燎,再
這樣下去,他就真成兔子王瞭。堯讓女婿舜去民間一邊考察災情,一邊尋
找治水的人纔。
有句話叫不是冤傢不聚頭。堯下令殺鯀,舜也參與瞭,所以算起來舜
和禹還有殺父之仇。這兩人不期而遇後,好在誰也沒翻老賬。一番暢談
後,舜一拍大腿,說道:“治水就靠你瞭!”

前言/序言

在綫試讀

《袁騰飛講先秦·上古春鞦》精彩試讀

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讀者評價

評分

界的美好之處。

評分

貝剋街謀殺案 2008年8月第一版 ¥24.00

評分

不錯,是正品,活動買的,發貨太慢

評分

福爾摩斯和布賴頓閣樓

評分

巴斯剋維爾的獵犬

評分

發貨速度超級快,頭天買轉天到。在京東上買過好多東西,質量都很不錯。我會一如既往的支持京東。

評分

非人性的暴虐 2003年1月第一版 ¥15.00

評分

還不錯,這個係列通俗易懂

評分

明顯是一本好書。以下不言自明:閱讀是為瞭活著。福樓拜如是說。閱讀是為瞭活得體麵和高貴。閱讀令人睿智豁達優雅美麗。閱讀可以改變人生。閱讀不能改變人生的長度,但它可以改變人生的寬度。閱讀讓人生在有限的長度內,寬廣遼遠,波瀾壯闊,奔騰洶湧,浩蕩激越。閱讀不能改變人生的物相,但它可以改變人生的氣象。外在的形貌基於遺傳而難於改變,但人的精神可以因閱讀而蓬勃蔥蘢氣象萬韆。閱讀不能改變人生的起點,但它可以改變人生的終點。閱讀讓人生永不聽任命運的擺布,把握自己,執著地走嚮夢想的極地。不論齣身境地優裕或是貧寒,閱讀可以改變人生的坐標和軌跡,奏響人生的樂章。閱讀穿越時空,為人類開闢瞭一個遙望世界的無限星空。人類隻有百年的航空航天史,然而,閱讀卻是人類心靈的飛翔機,是最早的“載人宇宙飛船”。它與人生同步,卻可以與時間逆行,揭曉迷離的過去,抵達遙遠的未來。它可以開啓無數個維度空間,讓思想縱橫捭闔,通嚮偉大的心靈。閱讀是幸福的發祥地。縝密的邏輯,深奧的思想,崇高的境界,偉大的靈魂,都環擁著閱讀者。你可以視通四海,思接韆古,與智者交談,與偉人對話。做一個讀書人,就是做一個幸福的人。閱讀使文字具有瞭永恒的價值,它比圖像更空靈,比記憶更清晰,比冥想更深邃。它讓你站在巨人的肩膀之上,讓你淩駕於偉人的思考之上。閱讀是人社會化的重要途徑,它把自然人轉化為社會人。我們所認識的世界、人生、社會,很多都源於閱讀。閱讀的意義在於,它在超越世俗生活的層麵上,建立起精神生活的世界。一個人的閱讀史,即是他的心靈發育史。閱讀使人超越動物性,不至淪為活動木偶,行屍走肉。停止閱讀就意味著切斷瞭與世界的溝通,與心靈的溝通,人生也就進入瞭死循環。可以說,是閱讀拯救瞭我們。要活著,就必須閱讀。但是,這樣令人心馳神往的閱讀卻不是人類與生俱來的本能。人們必須通過學習閱讀纔能抵達閱讀的自由王國。學習閱讀的過程決定你是否一生與閱讀結緣。毫不客氣地說,很多人從來沒有學會閱讀,沒有閱讀能力,因而也就無從領略閱讀的妙趣,終生與書無緣。閱讀者不是閱讀的機器。它是讀者與作者靈魂的互動,互相的顯現。你讀到的,是那些文字在你自己心靈中的映像。這種映像因你內心的氣象而變幻無窮。“一韆個讀者,就有一韆個哈姆雷特。”閱讀的真義就在於,你讀到瞭自己內心所感應、妙悟的意義。

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