贺知章草书孝经(彩色放大本中国著名碑帖·第六辑)

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孙宝文 编
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出版社: 上海辞书出版社
ISBN:9787532643097
版次:1
商品编码:11595279
包装:平装
开本:8开
出版时间:2015-01-01
用纸:胶版纸
页数:24
正文语种:中文

具体描述

产品特色

编辑推荐

"彩色放大本中国著名碑帖"肇始于2009年,开碑帖出版"彩色放大"之风,以"观传世翰墨之大雅,赏历代经典之精妙"的特色创立了书法艺术出版的新品牌。精编精印,再现国宝。近十年来,其深受书法爱好者之推崇和喜爱,屡居"开卷"书法类榜单之前列。至2018年,共出版10集200种,为国内书法出版之仅见。

所涉历代书家有王羲之、王献之、智永、欧阳询、陆柬之、褚遂良、李怀琳、孙过庭、贺知章、唐玄宗、张旭、颜真卿、怀素、柳公权、杜牧、高闲、杨凝式、李建中、蔡襄、黄庭坚、米芾、宋徽宗、宋高宗、吴琚、陆游、文天祥、赵秉文、张畴斋、冯子振、赵孟頫、溥光、康里子山、陆居仁、宋克、解缙、祝允明、文徵明、王阳明、陈道复、董其昌、张瑞图、傅山、王铎、邓石如、伊秉绶、吴让之、赵之谦、吴昌硕等;名碑如石鼓文、石门颂、乙瑛碑、礼器碑、华山庙碑、鲜于璜碑、史晨碑、夏承碑、西狭颂、熹平石经、曹全碑、张迁碑、爨宝子碑、龙门四品、石门铭、郑文公下碑、瘗鹤铭、张猛龙碑、张黑女墓志、孔子庙堂碑、孟法师碑、善才寺碑、兴福寺碑、李思训碑、多宝塔碑、颜勤礼碑、玄秘塔碑、神策军碑等。名碑名帖齐聚,蔚为大观,堪称"纸上书法博物馆"。

内容简介

《彩色放大本中国著名碑帖:贺知章草书孝经》为“彩色放大本中国著名碑帖”系列,该系列底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。  

吴昌硕(1844-1927),近代著名书画家,初名俊,后改俊卿,字昌硕、仓石,别号缶庐、苦铁,七十岁后以字行,浙江安吉人。曾在清末任江苏安东县令一月,后寓居上海。工诗和书法,尤擅长于摹写石鼓文。本书收吴昌硕临《石鼓文》,藏中国美术馆。此册是吴昌硕书画合璧。书为其临写的石鼓文,画为菊花、桂花、荷花等写意花卉。此册为十二开,纵三十三厘米,横三十七厘米,书家摹写的石鼓文字数较多,是一件极为难得的墨宝。

作者简介

孙宝文,原吉林文史出版社副社长,长期致力于中国传统书法艺术的搜集、整理、研究,已出版的书法碑帖类图书包括《彩色放大本中国著名碑帖》系列、《馆藏国宝墨迹》系列、《历代拓本精华》系列等。

内页插图


《淳化阁帖》精选集:唐代书法大家风范 图书名称: 《淳化阁帖》精选集:唐代书法大家风范 内容提要: 本书汇集了北宋淳熙年间摹刻的传世珍宝《淳化阁帖》中的精粹部分,重点展现了唐代书法巨匠如欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权等人的代表作。通过精细的影印与高清摹刻,本书旨在为书法学习者、研究者以及对中国传统文化感兴趣的读者,提供一个系统、深入了解唐代楷书与行书演变脉络的窗口。全书严格按照帖中所载历代名家作品的时代顺序及风格特征进行编排,配以详尽的考证性文字说明,力求还原原帖之精气神韵。 本书特色与结构: 一、 导论:从篆隶到楷行——唐代书法艺术的巅峰 本部分首先对《淳化阁帖》的成书背景、摹刻历史及其在书法史上的里程碑意义进行介绍。重点阐述了唐代作为中国书法史上承前启后的关键时期,如何确立了楷书的法度,并孕育出风格迥异、影响深远的诸大家。 《淳化阁帖》的价值: 概述其“法帖之祖”的地位,强调其对后世书法传承的不可替代性。 唐代书风的转向: 分析魏晋风度的内敛到唐代法度森严的外放,以及由此带来的书写规范化。 二、 初唐奠基:法度与秀逸的交织 本章集中展示了初唐时期书法家如何从隋代书法中汲取养分,逐步确立唐代书法的基本面貌。 欧阳询(欧体): 选取其《九成宫醴泉铭》(部分精选段落,以体现其“险劲”的结构美学)的精妙之处进行特写。深入剖析“三十六法”中与这些范本相关的核心技法,如“上紧下松”、“左低右高”等。重点展示其楷书方正、险劲、清峻的风格,这对后世影响巨大。 虞世南(虞体): 展示其《孔子庙堂碑》中的温润秀雅部分。探讨虞世南如何将王羲之的韵致融入法度之中,形成“外柔内刚”的书风特点,特别是其点画的圆润与平和之气。 褚遂良(褚体): 选取《同州三藏圣教序》(部分精选段落)进行呈现。解析褚遂良在继承“二王”笔法的基础上,如何融入自身的瘦硬、灵动与潇洒,形成疏朗开阔、骨力内蕴的独特风貌,特别是其行书笔法的过渡自然。 三、 盛唐气象:雄浑与博大的融合 本部分聚焦于盛唐时期,书法艺术进入了气势磅礴、法度与意态兼备的阶段。 颜真卿(颜体): 作为本书的重中之重,精选颜真卿《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》中的代表性章节。系统梳理颜体的特征:雄浑、端庄、博大,强调其“颜筋”的起承转合,以及笔画中蕴含的充沛力量感。详细图解颜楷中横画的“蚕头雁尾”和竖画的“悬针”或“垂露”等关键笔法。 张旭(狂草): 虽然《阁帖》以法帖为主,但本部分会选取收录的张旭的几件代表性草书小品,以展现盛唐对笔势连绵、情感奔放的追求,为行草的学习提供参考。 四、 中晚唐承继与发展:刚健与规范的再塑 本章关注中晚唐时期的书法家,他们或继承颜体之雄健,或重归晋唐之法度。 柳公权(柳体): 呈现柳公权的楷书范本,分析其“颜筋柳骨”中的“骨”之所在。柳体的特点在于结体瘦劲、笔画方折,结构严谨工整,体现出士大夫阶层对规范性的极致追求。本书将对比其与颜体在结构处理上的差异。 其他重要书家选录: 简要收录怀素、李邕等对后世有影响的书法片段,以展现唐代书法领域的多元面貌。 五、 技法解析与临摹指导 本书的实用性部分,不直接对《贺知章草书孝经》进行分析,而是提供一套通用的唐代碑帖学习方法论,旨在帮助读者更好地吸收《淳化阁帖》的精华。 笔法提要: 针对初唐至中唐楷书的共性与个性,提炼出如“藏锋起笔”、“侧锋入笔”、“提按顿挫”等核心技法。 结构布局: 分析唐楷“间架结构”的黄金比例,如何做到字形方正而不板滞,疏密得当。 章法墨韵: 探讨如何通过行笔的快慢和墨色的浓淡,在临摹中体现出帖学的内在生命力。 总结: 《淳化阁帖》精选集:唐代书法大家风范,是一本集权威性、艺术性与实用性于一体的精品书法教材。它通过对中国书法史上最辉煌时期——唐代的经典作品的深度挖掘和精美呈现,为现代书法爱好者提供了一部不可或缺的、系统化的学习与鉴赏宝典。本书的焦点在于法度的建立与风格的确立,是理解中国书法正统脉络的关键钥匙。

用户评价

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我特别欣赏它在细节处理上的细致入微。比如,在一些关键的转折和提按之处,放大后的效果使得那些微妙的力量变化得以彰显,这对于提升个人的笔法技巧有着直接的帮助。好的字帖应当是老师的延伸,而这部作品无疑扮演了这一角色。它没有过度美化或失真处理,而是力求还原历史的真实面貌,这种严谨的态度,使得学习者可以更加信赖其提供的范本,从而在模仿和吸收的过程中,建立起扎实的书法基础。

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内容排版上的匠心独运,使得阅读过程成为一种享受。编者似乎深谙书法学习者的需求,在版式设计上做了大量的考量。不仅确保了单字或单行的放大效果达到了最佳观赏和临摹的比例,更在整体布局上保持了视觉上的平衡与和谐。对于需要对照学习的读者来说,这种合理的空间留白和章节划分,极大地减轻了视觉疲劳,使得长时间的研习也变得更为专注和有效率。每一页的布局都透露出对传统美学的尊重与现代排版技术的完美结合。

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从艺术鉴赏的角度来看,这部书成功地捕捉并呈现了原作的神韵。能够将古代碑帖的精髓以如此高的保真度呈现出来,实属不易。文字的笔触、行气的流动、气韵的生发,都在这本精美的印刷品中得到了充分的体现。对于那些无法亲临原作现场的爱好者来说,这无疑是一扇近距离接触和感受艺术经典的窗口。每一次翻阅,都能从中发现新的体会,它不仅仅是一本学习资料,更是一件值得收藏的艺术品。

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这部作品的装帧设计着实令人眼前一亮。从拿到手的那一刻起,我就被它那精心挑选的纸张质感所吸引。封面设计简洁而不失古韵,色彩搭配雅致,让人有一种想立刻翻阅的冲动。内页的印刷质量也十分出色,墨色浓淡得宜,拓印的细节清晰可见,即便是初学者也能从中窥见一二。特别是对于这种需要细致观摩的作品来说,清晰的字迹和准确的墨色还原度至关重要,这部书在这方面做得非常到位,让人感觉仿佛原作就在眼前,这种沉浸式的体验是很多同类出版物所不具备的。

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这本书的装帧质量,尤其是其耐用性,给我留下了深刻的印象。考虑到书法帖经常需要反复翻阅、甚至可能需要平铺在桌面上进行临摹,一本好的字帖必须具备良好的装订工艺。这部书的平摊度非常好,即使是跨页的篇幅也能完美展示,不会因为装订而使中间部分模糊不清,这对于学习结构严谨的书法作品来说是极为关键的。这种注重细节的制作态度,无疑体现了出版方对高品质艺术出版物的执着追求。

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吴昌硕(1844-1927),近代著名书画家,初名俊,后改俊卿,字昌硕、仓石,别号缶庐、苦铁,七十岁后以字行,浙江安吉人。曾在清末任江苏安东县令一月,后寓居上海。工诗和书法,尤擅长于摹写石鼓文。

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中国著名碑帖:贺知章草书孝经.在欧阳修的一再称赞下,苏轼一时声名大噪。他每有新作,立刻就会传遍京师。当父子名动京师、正要大展身手时,突然传来苏轼苏辙的母亲病故的噩耗。二兄弟随父回乡奔丧。嘉祐四年十月守丧期满回京,嘉祐六年(1061年),苏轼应中制科考试,即通常所谓的“三年京察”,入第三等,为“百年第一”,授大理评事、签书凤翔府判官。[14] 四年后还朝判登闻鼓院。治平二年,苏洵病逝,苏轼、苏辙兄弟扶柩还乡,守孝三年。三年之后,苏轼还朝,震动朝野的王安石变法开始了。苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩师欧阳修在内,因反对新法与新任宰相王安石政见不合,被迫离京。朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见,已不是他二十岁时所见的 “平和世界”。在欧阳修的一再称赞下,苏轼一时声名大噪。他每有新作,立刻就会传遍京师。当父子名动京师、正要大展身手时,突然传来苏轼苏辙的母亲病故的噩耗。二兄弟随父回乡奔丧。嘉祐四年十月守丧期满回京,嘉祐六年(1061年),苏轼应中制科考试,即通常所谓的“三年京察”,入第三等,为“百年第一”,授大理评事、签书凤翔府判官。[14] 四年后还朝判登闻鼓院。治平二年,苏洵病逝,苏轼、苏辙兄弟扶柩还乡,守孝三年。三年之后,苏轼还朝,震动朝野的王安石变法开始了。苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩师欧阳修在内,因反对新法与新任宰相王安石政见不合,被迫离京。朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见,已不是他二十岁时所见的 “平和世界”。在欧阳修的一再称赞下,苏轼一时声名大噪。他每有新作,立刻就会传遍京师。当父子名动京师、正要大展身手时,突然传来苏轼苏辙的母亲病故的噩耗。二兄弟随父回乡奔丧。嘉祐四年十月守丧期满回京,嘉祐六年(1061年),苏轼应中制科考试,即通常所谓的“三年京察”,入第三等,为“百年第一”,授大理评事、签书凤翔府判官。[14] 四年后还朝判登闻鼓院。治平二年,苏洵病逝,苏轼、苏辙兄弟扶柩还乡,守孝三年。三年之后,苏轼还朝,震动朝野的王安石变法开始了。苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩师欧阳修在内,因反对新法与新任宰相王安石政见不合,被迫离京。朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见,已不是他二十岁时所见的 “平和世界”。熙宁四年(1071年)苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒,让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职:熙宁四年至熙宁七年(1074年)被派往杭州任通判、熙宁七年秋调往密州(山东诸城)任知州、熙宁十年(1077年)四月至元丰二年(1079年)三月在徐州任知州、元丰二年四月调往湖州任知州。革新除弊,因法便民,颇有政绩。

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还不错,贺知章的书体行云流水,干脆利落

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董其昌(1555-1636),字玄宰,号思白、香光居士,华亭(今上海松江)人。万历年进士,工书法,初学颜真卿,后转益多师,晋、唐、宋诸家皆用力,诸体皆工,自然秀雅。所著书法理论有《画禅室随笔》等,对后世也有重要影响。

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不错哦

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购物方便,挺好的,就是送货速度慢了一点。

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本书收吴昌硕临《石鼓文》,藏中国美术馆。此册是吴昌硕书画合璧。书为其临写的石鼓文,画为菊花、桂花、荷花等写意花卉。此册为十二开,纵三十三厘米,横三十七厘米,书家摹写的石鼓文字数较多,是一件极为难得的墨宝。

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