现代印刷技术空前发达,其印制法帖逼真之程度,远过古人双钩填墨及汇刻。而且,基于原碑帖的放大与缩小,更可全方位地展现书作的精神风采。这是极方便于书法学习的。鉴于此,本社选编了这套书法经典放大丛帖。所选法帖多是原文字较小者,因而“放大”也就具有了价值。这些碑帖都是佳作杰构,赵孟頫在《兰亭十三跋》中说:“昔人得古刻数行,专心而学之,便可名世。”本套丛帖字数远非“古刻数行”可比。放大本不仅追求原色,而且尽量做到保持原帖的点画、字形、行气、章法之“真貌”,使原作由于字“小”而不易见的韵致得以充分展现。如此既利于了学习,也增强了欣赏的多元性。
《始平公造像记》,全称《比丘慧成为亡父始平公造像题记》,北魏孝文帝太和二十二年(四九八),刻于河南洛阳龙门古阳洞北壁。孟达撰文,朱义章楷书。共十行,行二十字。此造像题记为阳文楷书,在历代石刻中独树一帜。书法端谨庄严、宽博雄强。包世臣评之为“具龙威虎震之规”。康有为《广艺舟双楫》将此刻列为“能上品”,是方笔魏碑的极则。启功先生有诗赞云:“题记龙门字势雄,就中尤数始平公。”本次放大选用之本为朵云轩所藏未铲底前拓本。
相比于传统的字帖,这套书在“研究性”和“欣赏性”之间找到了一个非常巧妙的平衡点。它没有做过多的冗余解读,将主要的篇幅留给了原作本身,这本身就是一种对书法艺术最高的尊重——让作品自己“说话”。然而,正是这种克制,反而激发了读者更深层次的思考。例如,当我面对一个巨大的、清晰的字时,我的注意力会自然地集中到那些过去容易被忽略的细节:笔画起收的瞬间、墨的枯湿变化、以及整体布局的气息连贯性。这促使我不断地在脑海中构建“为什么是这样写”的逻辑链条。它不是填鸭式教学,而是提供了一块完美的观察台,让学习者自己去探寻汉字铭刻艺术的奥秘与永恒魅力。对于追求“知其然,更要知其所以然”的深度学习者而言,这是极其宝贵的精神食粮。
评分我过去在临摹碑帖时,最大的困扰就是总觉得手头的拓片或影印本“隔着一层纱”,总有些微妙的韵味失真。然而,当我翻开这本《书法经典放大·铭刻系列》中的某部作品时,那种强烈的“临在感”瞬间抓住了我。它似乎打破了时间和空间的限制,让你仿佛能触摸到刻工在石头上凿刻时的空气流动。这种效果的实现,绝非易事,它依赖于高精度的扫描技术和对光影层次的极致控制。看着那些饱经风霜的边缘和饱满的内洇效果,我甚至能想象出原碑在特定光线下呈现出的那种立体感。这对于研究魏晋南北朝时期那种浑厚、朴拙的书风尤为关键,因为它要求学习者必须捕捉到线条的“厚度”和“重量”,而不是仅仅停留在字形结构上。对于长期致力于碑学研究的同好来说,这套书无疑是提供了一扇直抵“真迹”的窗户,极大地拓宽了我们对碑刻笔法的理解深度和广度。
评分这套书在学术价值上的贡献是毋庸置疑的,但更让我欣喜的是它在推广书法文化方面的努力。很多书法爱好者,特别是年轻一代,往往因为缺乏系统化的入门资料而感到无从下手,市面上充斥着大量良莠不齐的版本。而“铭刻系列”的出版,提供了一个高质量、可信赖的范本库。它的系统性和权威性,使得即便是初学者,也能在清晰的展示中建立起正确的审美坐标。我注意到,在排版中,编者似乎非常注重对不同时期、不同地域的铭刻风格的横向对比,这在专题研究的层面上非常具有启发性。它鼓励读者不只停留在对单个字形的模仿,而是去理解整部作品所处的时代背景和地域文化对书风的影响。这种由点到面的引导,对于培养具有独立思考能力的未来书法家,是极其宝贵的资源。
评分这套“书法经典放大·铭刻系列”的整体设计和装帧水准,着实让人眼前一亮。从拿到手的那一刻起,就能感受到出版方在细节处理上的用心良苦。纸张的选择非常考究,那种略带纹理的米白色,既保留了古籍的韵味,又保证了现代印刷的清晰度,墨色的还原度极高,即便是细微的笔触变化和刀刻的力度差异,都能被精确地捕捉下来。特别是对于碑刻类作品的研究来说,这种对“原貌”的忠实呈现是至关重要的。我尤其欣赏它在版式布局上的处理,不仅仅是简单地将原作放大,而是结合了现代阅读的习惯,做了许多留白和引导性的设计。比如,在某些关键转折处,会有极其克制的注释空间,既不干扰主体欣赏,又能为深入研究提供必要的参照点。这套书的出现,极大地提升了我们学习和鉴赏古代经典碑刻的体验,它不只是一本“工具书”,更像是一件值得反复摩挲的艺术品,让人在翻阅的过程中,能够沉浸式地感受到历代书法大家的风骨与气象。
评分作为一名资深的藏书人和业余书法爱好者,我对书籍的耐用性和收藏价值也十分看重。这套“放大·铭刻系列”在装订上体现了对长期使用的考虑。它采用了精装工艺,书脊的处理非常平整且结实,可以做到完全平摊,这在学习过程中至关重要,因为我们需要反复比对、圈点和观察细节,任何弯折都会影响使用体验。此外,从作者的选篇眼光来看,他们并非仅仅追逐那些耳熟能详的“爆款”碑刻,而是兼顾了经典性与学术稀缺性,这使得整个系列不仅是学习资料,更是具有收藏价值的文化精品。这种对品质的坚持,让我愿意投入时间和金钱来收藏全套,它代表了一种对传统文化尊重和传承的郑重态度,而非仅仅是市场上的快消品。
评分囤货中,买来慢慢读。
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评分“花凋了呢,爱它的翠叶田田;叶残了呢,听打在上面的雨声呀!”自然界中的事物都有它的生存规律,发芽凋亡,生老病死,是不可避免的。有人看到的是无穷的苦恼,林黛玉就是其中一员,伤秋葬花被她演绎得淋漓尽致;而有的人能够从另外的角度对待相同的事,龚自珍的《己亥杂诗》中也有印证:落红不是无情物,化作春泥更护花。我颇爱此句,因为它带给我的是一种宁静和淡然。心态良好,看到的风景也会格外美好。事物都有它的双面性,用什么感觉去看,自然也能看到什么样的景致。王国维的一句话也正好说明这个道理:以我之眼观物,物皆着我之色彩。退开一步,也许可以得到更广阔的世界。等不到花开,我们可以欣赏叶的姿态;等不到叶绿,我们还可以聆听雨滴奔向大地的欢呼;舍不得花谢,我们可以领悟叶的青葱;舍不得叶枯,我们还可以感受雨滴奏响的赞歌。一个人,内心有所坚守,失去与得到就不过是无足轻重的外在形式。
评分“书是人类进步的阶梯。”就让我们沿着这个阶梯一级一级地往上爬吧。只有这样,我们才能到达那个光辉的顶点,才能看到更远、更广阔的天空。
评分在这个经济建设的大浪潮中,有许多人被冲昏了头脑。没有目标,没有方向,只好听任大浪潮的摆布,冲到哪里就是哪里。如果这样下去,只怕永远都不会有到达彼岸的那一天;如果这样下去,我真的不知道国家的前途、民族的希望又在哪里。
评分19世纪的夏天,在英国小城达姆的一个庭院中,一名年轻的舞者露丝以优雅的舞姿来庆贺自己28岁的生日,庭院里伴随着露丝舞姿的还有众人赞许的目光,然而,当她准备完成一个旋转动作时,意外却发生了。她摔倒在地上,挣扎着想要爬起来,没有成功,送至医院经诊断后,她知道自己患上一种极罕见的神经系统疾病,她全身的神经将会慢慢地丧失功能,也就是意味着她再也无法舞蹈了。在最初的一段时间里,露丝总会静坐在院子里回想以往生日舞会的盛况。当她29岁生日大家都以为露丝要取消这次舞会时,却依旧收到了她的邀请,露丝此次为大家带来的是一首动听的钢琴曲;而到了她30岁生日时,她病情已经恶化到除了头部,全身都不能动了,大家纷纷表示叹惋。殊不知露丝却第一次向人们展示了她的歌喉。在那次舞会的四个月后,露丝也失去了她的声音,在她31岁生日前夕,人们照常收到了她的邀请,那天来的人很多,院里院外挤满了小城里善良的居民。露丝卧在一张躺椅上,只有眼睛还能艰难地眨,只有心还能激情地跳。人们在她的眼神中看见了微笑,看到了温暖,看到了一种蕴含的对生活的热爱。可惜,她没能跨过31岁的门槛,但是很多很多人记住了这个用心灵在舞蹈的精灵。
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