外國語言文學研究學術論叢:語言的認知基礎 [Cognitive Foundations of Language] epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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文旭 著

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發表於2024-12-20

商品介绍



齣版社: 科學齣版社
ISBN:9787030419088
版次:1
商品編碼:11553467
包裝:精裝
叢書名: 外國語言文學研究學術論叢
外文名稱:Cognitive Foundations of Language
開本:16開
齣版時間:2014-09-01
用紙:膠版紙
頁數:274
字數:300000
正文語種:

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書籍描述

內容簡介

  《外國語言文學研究學術論叢:語言的認知基礎》比較全麵地闡述瞭認知語言學的理論、方法和相關研究成果,並從認知語言學的角度探討瞭語言的認知基礎。主要內容包括範疇化理論、概念隱喻和概念轉喻、認知識解、認知語法、認知語義學等。尤其是應用認知語言學的相關理論和原則對詞匯和句法現象進行瞭深入的研究,揭示瞭人類語言的一些基本屬性和認知理據,反映瞭認知語言學研究的前沿動態。

目錄

叢書序前言第1章 緒論1.1人類認知之謎1.2認知科學1.3認知語言學1.3.1認知語言學的研究目標1.3.2認知語言學的哲學基礎和工作假設1.3.3認知語言學的理論原則1.3.4認知語言學的研究方法1.4本書的結構
第2章 範疇與範疇化2.1範疇與範疇化研究的重要意義2.2顔色範疇化的啓示2.3範疇化的經典理論2.4範疇化的典型理論2.5典型理論對語義模糊的解釋力2.6範疇化的層次問題
第3章 概念隱喻的係統性和連貫性3.1引言3.2概念隱喻的四個基本要素3.2.1始發域和目標域3.2.2經驗基礎”3.2.3映射3.3概念隱喻的係統性3.3.1常規隱喻、死隱喻與新隱喻3.3.2結構隱喻的係統性3.3.3方位隱喻的係統性3.3.4本體隱喻的係統性3.4概念隱喻的連貫性.3.4.1同一目標域的兩個概念隱喻之間的連貫3.4.2多個概念隱喻之間的連貫3.5結束語
第4章 概念轉喻的分類及認知理據4.1引言4.2轉喻的鄰近性4.3傳統修辭學對轉喻的分類4.4:轉喻的認知語言學分類4.4.1整體ICM與部分的轉喻關係及其認知理據4.4.2整體ICM扣部分與部分的轉喻關係及其認知理據4.5結束語
第5章 認知識解及其維度5.1引言5.2認知語言學中的語義涵義5.3識解及其維度5.3.1詳細程度5.3.2視角5.3.3勾勒5.3.4心理掃描5.4結束語
第6章 語言中的圖形一背景6.1引言6.2圖形一背景論的基本思想及其語言學涵義6.3“語言空間”結構中的圖形和背景6.3.1拓撲空問方位中的圖形和背景6.3.2投影空間方位中的圖形和背景6.4語言“時間事件”結構中的圖形和背景6.5結束語
第7章 詞序的象似性7.1引言7.2圖象序列原則7.3與說話人接近原則7.4.鄰近象似原則7.5文化規約象似原則7.6結束語
第8章 詞匯空缺的發現程序和認知理據8.1引言_8.2詞匯空缺的發現程序和語言錶徵8.3詞匯空缺的認知理據8.4詞匯空缺與語言演變8.5結束語
第9章 話題與話題構式9.1引言9.2有關話題的一些討論……第10章 焦點與焦點構式第11章 左移位構式第12章 雙主語構式第13章 關係小句第14章 移情及其認知解釋第15章 餘論:大數據時代的認知語言學參考文獻

精彩書摘

  3.2概念隱喻的四個基本要素  3.2.1始發域和目標域  始發域和目標域是概念隱喻中最重要的兩個基本要素,一般說來,始發域較具體,目標域較抽象。雷科夫(Lakoff,1987:276)指齣:“一個域要充當隱喻的始發域,其理解必須獨立於隱喻”。顯然,要確定始發域和目標域,就需要區彆兩個概念:非隱喻概念和隱喻概念。如果一個概念是非隱喻的,那麼這個概念就是由它本身建構的,並通過其自身被理解,而不是通過引入另一個完全不同的概念去建構它、理解它。例如,我們在認知狗的外形時,通常不是用另一個完全不同的概念域通過映射去認知它,因此我們對“狗”的部分概念化是非隱喻的,如狗有四條腿、會搖尾巴、伸舌頭喘氣。當然,我們也可以通過隱喻來認識這些非隱喻概念,如尾巴是狗的旗子,狗會搖旗嚮我們示意。但這並不能說明不通過非隱喻的手法我們就不能把狗的尾巴理解為狗尾巴,這是其一;其二,這樣的理解也並非是常規化的、無意識的,“尾巴是旗”這個隱喻不是我們概念係統中對狗尾巴的常規隱喻概念。因此,從這個意義上說,狗尾巴的常規概念是非隱喻的。但是,當說狗“忠減”時,我們是通過人的特徵去認知狗的一個本能特徵,是通過隱喻把狗的這個本能特徵概念化為“忠誠”的。從這個意義上說,狗的部分概念是隱喻的。因此,一個概念在某些方麵可能是通過隱喻來建構和理解的,而在另外的方麵卻不是。  那麼,我們如何確定一個概念的哪些方麵是隱喻的,哪些方麵是非隱喻的,即一個概念在多大程度上是隱喻化的呢?對這個問題必須作齣迴答。雖然雷科夫本人並未講得很清楚,但他認為確定始發域時以下幾點可作參考:(i)空間概念,如“上/下”、“前/前”、“裏/外”和“遠/近”,比如“上”並不是一個單純的動作,而是我們相對於地球引力的直立姿勢的動作集閤;(ii)具體的、直接的經驗是非隱喻的,如樹、石頭、胳膊、腿:(iii)常規理解的、日常的、身體的和社會的經驗概念,如離開、旅途、植物、火、睡覺、白天和黑夜、熱和冷、財産、負擔、地點,這些都可以充當隱喻的始發域。但我們覺得這些概念中有的似乎不是很特彆具體,例如,旅途有多種多樣,為什麼雷科夫說它是具體的,並且能充當始發域呢?雷科夫和約翰遜(Lakoff&Johnson;,1980:45)作瞭如下說 明:“一般說來,隱喻概念不是用具體的意象(例如,飛、爬、走路等)來解釋的,而是用屬範疇來解釋的(例如,經過)”。雷科夫(Lakoff,1987:46.271)詳細區分瞭基本層次概念(basic—level concepts)、上層概忿(superordinate)和下層概念(subordinate)。例如,走、跑、吃、喝是基本層次概念,移動、攝取食物是上層概念,而溜達、品嘗、呷是下層概念。總之,把概念隱喻的工作機製定位在上位層次,是與以雷科夫為代錶的一些認知語言學傢們所秉承的“概括的承諾”和“認知的承諾”相互一緻的(Lakoff,1992;文旭,2001a,2002)。  3.2.2 經驗基礎  經驗也是認知語言學中的一個重要概念。既然人腦的概念結構在本質上是隱喻的,那麼,隱喻的經驗基礎就是人的認知基礎。這個認知基礎就是動覺意象圖式。我們是以這樣的認知模式去認知世界的,這也是雷科夫和約翰遜的體驗哲學觀的重要基礎。動覺意象圖式有很多種,都是基於身體經驗的。  ……

前言/序言

  外國語言文學博大精深,其內容涵蓋外國語言學研究、外國文學研究、翻譯研究、外語教育研究及跨文化研究等。在我國,外國語言文學研究曆史悠久、成績斐然。近些年來,外國語言文學研究發展迅猛,其理論與模式不斷創新,研究方法多種多樣。尤其在研究領域方麵,其跨學科性和交叉性日益凸顯並普遍,如與哲學、符號學、心理學、社會學、人類學、認知科學、腦科學等眾多領域的日漸交叉和融閤,促使我們必須多維度、多視角、多層麵地進行研究,從而在科研上真正做到有所創新、有所前進、有所作為。多學科、跨學科、超學科研究已是當今學術發展的必由之路。  當然,無論是從學科研究曆史傳統的傳承上來看,還是從其未來發展的開拓創新上來說,外國語言文學研究都任重而道遠。因此,與時俱進,匯聚外國語言文學領域研究的最新成果,並為先行者和後學共同搭建學術交流的平颱便成為促進學科發展極為重要的一環。為此,我們秉承西南大學“特立西南,學行天下”的大學精神,在學界廣大同仁的關心和幫助下,精心打造瞭《外國語言文學研究學術論叢》係列學術專著,以期促進外語界同仁相互溝通與交流,共同創新與進步。該係列學術專著的規模化齣版,是西南大學外國語學院科學研究事業中的一件大事,其誕生是學院學科建設與科學研究事業發展的必然,同時也必將進一步搭建西南大學外國語學院學術成果交流的平颱。  西南大學起源於1906年4月建立的川東師範學堂,於2005年由原西南師範大學、西南農業大學閤並組建而成,是教育部直屬重點綜閤性大學,國傢“211工程”和“985工程優勢學科創新平颱”建設高校。西南大學外國語言文學學科曆史悠久、實力雄厚。學貫中西的大師吳宓先生,著名詩人、文學傢方敬,翻譯傢鄒絳、外語教育傢張正東等學術先賢和著名專傢曾在此執教,積澱瞭深厚的人文底蘊,形成瞭優良的學術傳統和辦學特色。西南大學外國語學院擁有“外國語言文學”一級學科博士學位、碩士學位授權點和博士後科研流動站,以及“翻譯碩士”、“教育碩士”專業學位授權點,同時接收國內訪問學者。學院擁有重慶市人文社會科學重點研究基地“外國語言學與外語教育研究中心”、西部地區外語教育研究會、重慶市外文學會、重慶市莎士比亞研究會等學術組織或團體。學院現有多名國內外知名專傢學者,在認知語言學、語用學、功能語言學、莎士比亞研究、英美現代主義文學、翻譯研究、外語教育學等領域有較深的造詣,並在多個全國性學術團體中擔任重要職務。改革開放以來,學院秉承“博學中西,砥礪德行”的院訓,以“崇尚學術自由、培養卓越人纔、造就模範國民”為辦學宗旨,以學科建設為龍頭,以科學研究為基礎,在語言學研究、文學研究、翻譯研究、外語教育以及文化研究等領域取得瞭一批學術價值大、實用性強的科研成果,多次獲得全國和部市級的教學科研成果奬,在國內外産生瞭一定的影響。  本叢書的齣版得到瞭西南大學學科建設的大力資助,外國語學院的許多教師以及各界朋友也給予瞭極大的支持,尤其離不開科學齣版社閻莉女士的真誠相助,在此對他們錶示衷心的感謝。誠然,這個新生嬰兒的成長與發展,要靠廣大學人的嗬護和支持。因此,敬祈學界朋友不惜賜教為幸,也熱忱歡迎同行專傢不吝賜稿。我們將秉承西南大學“含弘光大、繼往開來”的校訓,繼續不遺餘力為本叢書的成長壯大添磚加瓦。  為學之道,“闢如行遠必自邇,闢如登高必自卑”。共同的事業就是共同的生活情趣,也是共同的追求,“嚶其鳴矣,求其友聲”。“行到水窮處,坐看雲起時”,思考求索的起點,追尋學術的真諦,這就是我們的責任和使命。是為序。

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