孔子說:“學瞭,然後按一定的時間去實習它,不也高興嗎?有誌同道閤的人從遠處來,不也快樂嗎?人傢不瞭解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?”
評分雲騰緻雨,露結為霜。金生麗水,玉齣昆岡。
評分18.甕帽
評分65.口吃人
評分非常非常非常棒的書!
評分16.柳真善忘
評分《啓顔錄》不僅繼承瞭笑話詼諧幽默的傳統,更重要的是在這些笑話中形象地反映瞭時代精神的變遷,具有較強的現實性。如《石動筩》條記齊高祖時石動筩在與佛僧論辯的過程中嘲笑佛祖。其論辯形式雖與魏晉人相似,但內容已經發生變化。雖然當時佛教流傳較廣,但並未引起人們崇仰,人們可以隨便拿佛開心取樂。至隋代仍是這種情況。《盧嘉言》條敘隋代盧嘉言先後對三個和尚揶揄戲弄,使其狼狽不堪。又如《石言》條以某人詐稱富貴體而僞裝石發,反應服藥這種魏晉文人的時髦行為,至後魏時已經因為到瞭東施效顰的地步而成為眾人取笑得材料。在反映現實的故事中,有些則直接郭文生活,參與政治,對封建官僚的昏庸無能予以無情的揭露。有的昏聵健忘到連剛審問的犯人也記不清,緻使其逃之夭夭;有的庸碌愚蠢,完全不給衙中吏員所挾持。說明作者不僅意識到時代的變遷,且能清醒地對變化後的時代環境做齣準確的判斷,從而體現齣他們參與人生的積極意識。[1]
評分背邙麵洛,浮渭據涇。宮殿盤鬱,樓觀飛驚。
評分73.何敢望迴
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