學術筆記叢刊：茶香室叢鈔（繁體竪排版）（全4冊） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

內頁插圖

目錄

前言/序言

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俞氏是德清的望族，自元末俞希賢遷居德清，先世多隱於農，故譜牒不著。至清乾隆間俞廷鑣（字昌時）及其子俞鴻漸（字依伯）隻現三位聞人，俞樾是第四位。俞傢雖多次遷寓，但俞樾每以德清俞氏自居，後來他親製瞭三枚印文，曰“德清俞氏”、“烏巾山捨”、“南埭村民”，又幾番在詩中語“吾邑烏巾山”，以示不忘德清故裏及齣生地。今德清縣南埭村尚存俞樾晚年主持修造之“四仙橋”，蓋橋建時他預感自己不日也將仙去，乃以“四仙”命名，四仙者，曰其遠祖、祖父、父親及他本人，並有橋聯在橋的南側：“雙槳泛輕舟，綠水瀠洄南北埭；一條橫約略，青鞍安穩往來人。”另橋北側亦有聯。

的確比較泛，其中部分議論很精到。

3人物軼事

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漢代其他無名氏古詩還有、“蘭若生春陽”、“新樹蘭蕙葩”等，這兩首詩與“涉江采芙蓉”、“庭中有奇樹”的內容和錶現藝術頗相近，但“願言追昔愛，情款感四時”、“馨香易消歇，繁華令枯槁”等詩句顯然不是專為情愛而發，更多的是藉美人芳草寄寓盛年易衰、時不我待、人情冷暖、世態炎涼的感慨。風格與這兩首類似的“橘柚垂華實”，通過稱頌橘柚之美，抒寫及時進用、勿傷老大的願望，抒情主人公變成作者的自我形象，較之十九首中大量代言體的抒情詩又進瞭一步，已形成相當成熟的托物寄興的詩歌。另有一首“步齣城東門”在懷念友人的深情中寄托對故鄉的思念，頗見新意：

注 音ㄩˊ ㄩㄝˋ

俞樾迴到江南，在蘇州租屋住下，杜門撰述，“原本經典”，而嚮文本深處求義理，他自稱這段生活是“閉戶曾窮皓首經”。他為在蘇州的寓所主室取名“春在堂”，自雲“雖名山壇坫，萬不敢望，而窮愁筆墨，倘若有一字流傳，或亦可言‘春在’乎？此則無賴之語，聊以解嘲，因顔所居曰‘春在堂’。”可知春在堂據“花落春仍在”句演繹而來，大約同時他一麵也教授弟子。鹹豐十年（1860）春，彼時他主講於蘇州紫陽書院，因太平軍攻剋江南大營，於是自蘇州避戰亂至德清縣新市鎮居留半月。他有個弟子童米蓀，就居新市鎮西廟前，其間陪他曾遊鎮上名刹覺海寺。他對覺海寺雷書軼聞極感興趣，且予以考證。他在《右颱仙館筆記》中寫道，吳興德清新市鎮覺海寺殿宇宏壯，唐時所建，巨材髹漆，積久剝落，見倒書跡曰“酉、候、李、約、攸、利、火、謝、均、思、通”十餘字，鎮人皆言雷神所書，數百年來無人能釋，他考訂為伐木人所刻，且有嶽陽樓佐證，非神仙所為。而《春在堂隨筆》中更見他對德清史地之諳熟，如德清舊有地名武林頭（在今乾元鎮），他考證後說，“武林乃五柳之誤。《明史·地理誌·湖州德清下》，有下塘巡檢司，後遷五柳港口，即其地也”；又如吳江陳宋恕《春鞦輿地譜》於浙江首列叟瞞，曰今湖州府武康縣，他從《左傳》、《國語》、《說文》考齣，“今武康縣為防風之國則可，為叟瞞之國則不可”。