水經注疏補（上編） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

　　《水經注疏補（上編）》以段仲熙校、陳橋驛復校《水經注疏》（江蘇古籍齣版社1989年版）為工作本，按一至十捲分捲作補。如學林界頗有爭議的捲一，解譯瞭中國西部九大水係的水源，分析瞭西部佛國文化，確定瞭昆侖釋氏所指，科學的確定瞭神仙居地與現代旅遊景點的關係。曆史上的源齣地名，以現代縣地圖為基礎，補到村級地望，一瞭過去的爭論。

內頁插圖

目錄

序
前言
《水經注疏》凡例
《水經注疏》補疏凡例
《水經注》序
水經注疏補捲一 河水
水經注疏補捲二 河水二
水經注疏補捲三 河水三
水經注疏補捲四 河水四
水經注疏補捲五 河水五
水經注疏補捲六 汾水滄水涑水文水原公水洞過水晉水湛水
水經注疏補捲七 濟水一
水經注疏補捲八 濟水二
水經注疏補捲九 清水沁水淇水蕩水洹水
水經注疏補捲十 濁漳水清漳水
參考文獻

精彩書摘

　　又南，疏：硃又上有河水二字，趙同，戴刪。過河東北屈縣西。河水南徑北屈縣故城西。疏：董佑誠曰：二《漢誌》縣屬河東郡，《晉誌》屬平陽郡，《魏書，地形誌》，平陽郡禽昌，二漢屬河東，即漢、晉之北屈也。神（鹿加）元年，世祖禽赫連昌，置禽昌郡。真君二年改，七年，並永安屬焉。又定陽郡定陽，延興四年置。《元和誌》，後魏孝文帝於北屈縣南二十一裏，置定陽郡，即慈州理是也。《寰宇記》，魏於白馬城置禽昌縣。按：禽昌治白馬城，即今臨汾，不得在北屈。考魏平陽郡北屈與狐讘等縣故城，同屬。《寰宇記》，永和縣西南三十五裏，漢狐讘縣故城。曹魏彆置狐讘縣。是魏、晉之狐讘，已非漢舊。今吉州北接太寜，為漢北屈，其北則永和，為漢狐讘，又北則為漢西河郡地。蓋漢末地荒，西河之中陽諸縣，既移治太原，而狐議、北屈亦移治平陽。狐讘以《寰宇記》曹魏彆置之文，人猶知其移治，而移治所在，已不可考，則名存而實晦。北屈徙治，世無知者。然《地形誌》既謂禽昌即北屈，《寰宇記》又謂禽昌在白馬城，與二《漢誌》所稱，北屈有壺口山、采桑津者，明為為二地，則實存而名晦。參互考之，猶可得其大略。《司馬子政廟碑》雲，西河舊處山林，漢末擾攘，百姓失所。蓋狐謠、北屈近接西河，其移治必在同時。
　　晉以後皆因魏舊。魏世祖所置禽昌，乃魏、晉移治之北屈，至延興中，始於漢屈北縣地置定陽郡縣也。唐慈州城即今吉州，則北屈故城亦在州北。北十裏有風山，疏：硃十裏上有脫文，趙同，戴增西四二字。守敬按：戴臆增，非也。《初學記》八、《禦覽》四十五引此並作十裏。考宋白《續通典》，漢北屈縣在吉鄉縣北二十一裏。《元和誌》，風山在吉昌縣北三十裏。唐之吉昌，後唐改吉鄉，即今吉州治。則風山約在北屈城北十裏，《注》脫北宇耳。今訂。上有穴如輪，風氣蕭瑟，習常不止。疏：守敬按：《初學記》引無習字。當其衝飄也，而略無生草，①疏：硃略上有而字，趙同，戴刪。蓋常不定，疏：硃脫常字，趙、戴增。守敬按：《禦覽》引有常字。眾風之門故也。風山西四十裏，河水南齣，孟門山與龍門山相對。疏：硃二句作河南孟門山五字。趙據《寰宇記》引此，增與龍門山相對六字。守敬按：《元和誌》、《禦覽》四十引，並作河水南齣孟門，與龍門相對。《禦覽》又作南齣孟門山。趙增未盡。董佑誠曰，《元和誌》，文城縣東南至慈州六十五裏。孟門山，俗名石槽，在縣西南三十六裏。按山在河中，故曰河南，在今吉州之西北，宜川之東北，河流所經。《山海經》曰：孟門之山，其上多蒼玉、多金。③其下多黃堊、湼石。疏：守敬按：《北次三經》文。《屍子》疏：硃作《淮南子》，趙、戴同。守敬按：《淮南·本經訓》，龍門未開，呂梁未發，江、淮通流雲雲，文多與此異。此係《屍子，君治》篇文，見《羣書治要》。又引見《山海經》（《北次三經》）注及《穆天子傳》注，然則當作《屍子》，今訂。③曰：龍門未闢，疏：龍門見後。呂梁未鑿，疏：呂梁見前。
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前言/序言

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書很好，對我的幫助特彆大。京東服務也很好，非常滿意！書很好，對我的幫助特彆大。京東服務也很好，非常滿意！書很好，對我的幫助特彆大。京東服務也很好，非常滿意！書很好，對我的幫助特彆大。京東服務也很好，非常滿意！書很好，對我的幫助特彆大。京東服務也很好，非常滿意！書很好，對我的幫助特彆大。京東服務也很好，非常滿意！書很好，對我的幫助特彆大。京東服務也很好，非常滿意！

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楊守敬、熊會貞曆時半個多世紀完成的《水經注疏》，是20世紀《水經注》整理研究中最重要的集大成之作。楊氏後裔楊甦宏、楊世燦、楊未鼕編著的《水經注疏補》，繼前人之業，對《水經注疏》捲一至捲十，進行深入研究整理，校勘文字，考辨史實，注釋詞匯，對照古今地名、水道、政區，補充相關曆史文化信息，取得諸多進展，堪稱進入21世紀後《水經注》整理研究的一項重要成果。

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中國社會十年變遷的備忘錄。非典、汶川地震、北京奧運、華南虎照事件、藥傢鑫事件……在新世紀頭十年的幾乎所有重大事件中，都能看到柴靜的身影，通過她在新聞熱點第一綫的真實記錄，我們可以更真切、更深刻地讀懂中國，瞭解我們身邊這塊土地上曾發生過的與我們的命運休戚相關的大事，知道它們如何發生，我們又該怎樣麵對。

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《水經注疏補（上編）》以段仲熙校、陳橋驛復校《水經注疏》（江蘇古籍齣版社1989年版）為工作本，按一至十捲分捲作補。如學林界頗有爭議的捲一，解譯瞭中國西部九大水係的水源，分析瞭西部佛國文化，確定瞭昆侖釋氏所指，科學的確定瞭神仙居地與現代旅遊景點的關係。曆史上的源齣地名，以現代縣地圖為基礎，補到村級地望，一瞭過去的爭論。性價比非常高！書質量很滿意！ 算上各種優惠券，摺算下來大概10元一本。在京東買書的好處就在這裏，建議大傢如果對書籍不是特彆急切的話，可以等待京東齣優惠券。一般來說優惠券最大的力度我見過的是有全場滿200-80的東券，更犀利的是，還可以疊加一些京東諸如買滿6本減最低價2本、滿150立減50等待立減活動。非常的超值！！下麵關於這本書和這一類書，以及讀書的重要性，我的看法是這樣的：每本書的封麵之下都有一套自己的骨架，作為一個分析閱讀的讀者，責任就是要找齣這個骨架。一本書齣現在麵前時，肌肉包著骨頭，衣服包裹著肌肉，可說是盛裝而來。讀者用不著揭開它的外衣或是撕去它的肌肉來得到在柔軟錶皮下的那套骨架，但是一定要用一雙X光般的透視眼來看這本書，因為那是瞭解一本書、掌握其骨架的基礎。 高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采，美感。 多讀書，可以讓你全身都有禮節。俗話說：“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書的好處說有就有，說沒有就沒有，這要看讀什麼書，怎樣讀書，就像世上既有不識字的流浪漢，也有滿腹經綸的窮秀纔一樣。然而，沒有文化卻不可能成為名醫、工程師，研製不齣原子彈，造不齣航母，要想成為社會名流、帶動生産力的進步，不讀書是絕對不可能的。正如俄羅斯文學傢高爾基說的，書是人類進步的階梯。當今社會正是知識社會，信息社會，可以推測一個沒有文化的人要在社會上立足是何其難，要是連食品藥品說明書都看不懂，那該多不方便呀。因此，趁著年輕，努力學習、努力讀書吧。它會使你變得聰明，給你插上騰飛的翅膀，在社會中翱翔

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水經注疏補（上編）水經注疏補（上編）

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很好的古籍參考書，值得細看。

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價格不錯，滿減配閤神券，閤適入手。。。

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明清兩代學者，十分重視《水經注》的校理工作。明代硃謀瑋著有《水經注箋》，清初顧炎武、顧祖禹、閻若璩、鬍渭等人又治《水經注》。在此基礎上，乾隆年間更有全祖望、趙一清、戴震三人全力以赴，各成專書。光緒年間，又有王先謙匯列全、趙、戴三傢校語，參考其他研究成果，撰成《閤校水經注》。他們不但從大體上分清瞭先前被混淆的經文與注文，補齊瞭脫佚的5捲《水經注》佚文，而且糾正瞭酈道元《水經注》中原有的不少錯誤，《水經注》已逐步接近原貌。然而，上述諸傢仍存在不少問題。楊守敬乃與門人熊會貞發憤編撰《水經注疏》，其體例、大小綱領皆由楊守敬擬定。

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