具体描述
内容简介
《一切坚固的东西都烟消云散了：现代性体验》用迷人的笔触，以十九世纪的政治和社会革命为背景，透过歌德、马克思、陀思妥耶夫斯等人的主要作品，向我们展示了一幅充满矛盾和暧昧不明的现代世界画面。通过重新阐释马克思和深入思考罗伯特·摩西对现代城市生活的影响，作者标示出了二十世纪及其以后的发展轨迹。他得出的结论是，适应不断的变化是可能的，建设真正现代社会的希望也正是在这里。作者简介
马歇尔·伯曼(Marshall Berman)，任教于美国纽约市立大学，讲授政治理论和城市生活研究。他的另一部主要著作是《本真性政治学：激进政治学与现代社会的出现》。目录
企鹅版前言：宽广开放的理解方式前言
导论：现代性的昨天、今天和明天
第一章 歌德的《浮士德》：发展的悲剧
第一变形：梦想者
第二变形：情人
第三变形：发展者
尾声：浮士德和伪浮士德的时代
第二章 一切坚固的东西都烟消云散了：马克思、
现代主义和现代化
1 融化的图景及其辩证法
2 革故鼎新的自毁
3 赤裸：本来面目的人
4 价值观念的变形
5 光环的丧失
结论：文化与资本主义矛盾
第三章 波德莱尔：大街上的现代主义
1 田园诗的与反田园诗的现代主义
2 现代生活的英雄主义
3 眼睛的家族
4 碎石路中的泥潭
5 20世纪：光环与公路
第四章 彼得堡：欠发达的现代主义
1 真实的和不真实的城市
“几何学已经出现”：沼泽地上的城市
普希金的“青铜骑士”：职员和沙皇
尼古拉一世统治下的彼得堡：皇宫与前景的对抗
果戈理：现实的和超现实的大街
话语和鞋子：年轻的陀思妥耶夫斯基
2 19世纪60年代：大街上的新人
车尔尼雪夫斯基：作为前线的街道
大街上的地下人
彼得堡和巴黎：大街上现代主义的两种模式
政治前景
后记：水晶宫、事实和象征
3 20世纪：城市的兴起，城市的衰落
1905年：更多光亮，更多阴影
比利的《彼得堡》：影子通行证
曼杰利什塔姆：无意义的祝福词
结论：彼得堡的前景
第五章 在象征的森林中：关于纽约现代主义的笔记
1 摩西：高速公路的世界
2 20世纪60年代：大街上的呐喊
3 20世纪70年代：把它全带回家
注释
索引
译者后记
用户评价
书很好，谢谢配送
评分本书值得看！真心不错
评分导论：现代性的昨天、今天和明天
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评分这次618感觉活动力度实在太小了，真得没买到什么特别划算的东西，这些只能说物有所值，不能说物超所值吧?
评分第二个原因我想在于思想的深度，或者也可以说是理论的深度。伯曼以马克思的“一切坚固的东西都烟消云散了”为核心去理解现代性，其实后面隐藏了整个现代性批判建立起来的思想深度，歌德的、黑格尔的、马克思的、波德莱尔的、尼采的、法兰克福学派的，这些东西已经作为伯曼的基本思想出发点内在化了，因而不再需要使用某个范畴或某个摘句，而已经成为一种有机的思想力量了，而这恐怕是建立在大量西方现代性经典的阅读和体会的基础上的，这本书是真正的“功夫在书后”的。相反，这些天阅读的关于海外中国研究的一些著作，大都在理论话语和中国经验上“脱”得很厉害，很明显能感受到作家想给中国经验提供一种解释，但对这种解释总是没有充分的信心，文学经验要强迫放入到某个理论话语之中，而实际上一旦被纳入到这样的话语和理论问题之中，文学的直接性力量也就马上消散了。这种局促似乎并不是能够容易克服的，因为相反如果我们不用理论直接细读文本的话，我们的感受可能是琐碎而无法获得意义提升的，并且很有可能被另一套隐性的思想框架牢牢束缚住了。由此我感觉到伯曼能写出这样一个轻巧的作品来之后准备之深，拿《共产党宣言》一章举例来说，马克思的“现代主义”的问题，“碎片化的摧毁性”，“灵晕”的问题，“裸身而上的人和钱作为唯一的价值核心的问题”，以及“虚无的启蒙”的问题不仅深深嵌入在马克思主义著作内部，而且在黑格尔讨论启蒙的时候、尼采进行文化批判的时候，卢卡奇、本雅明等人继承马克思对西方现代性进行美学分析的时候，都是一直被讨论的问题，伯曼只是非常轻巧地用一个著名的文本把这些主题发挥出来、集中起来了，从而让我们与现代性有了“直接的”接触。
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