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[法] 保罗·利科 著

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发表于2025-04-03

商品介绍



出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100097642
版次:1
商品编码:11423095
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 当代法国思想文化译丛
外文名称:Euvres Choisies de la Pensee et de la Culture Francaises Contemporaines#

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书籍描述

内容简介

  《当代法国思想文化译丛:作为一个他者的自身》是法国著名哲学家利科后期的一部重要著作,也是其在1968年学生运动后“自我放逐”30年的思想的结晶。在此书中,利科关注于个人同一性的问题。在他看来,个人的同一性既不是笛卡尔的“我思”,也不是尼采的“对自我的瓦解”,而是“自身与他者的交织”。利科在此书中,从三个方面讨论了个人的同一性:描述、叙述与规范,即,谁在说话和行动?谁再叙述故事?谁负责任?对于利科来说,这是人生的根本问题,因为,人的生存与罪恶感这类问题都可以归为“人是什么?”的问题,也即“个人同一性”的问题。

目录

致谢

序言 自身性的问题

1.“我思”的提出

2.被击碎的“我思”

3.迈向种自身解释学

第一研究 “个人”与同化指称:语义学进路

1.个体与个体化

2.作为基本殊相的个人

3.物体与个人

4.源始的个人概念

第二研究 话语与说话主体:语用学进路

1.话语与言语行为

2.话语的主体

3.语言哲学的两条道路的结合

第三研究 种无施动者的行动语义学

1.行动的概念图式与“谁?”的问题

2.两种话语领域:行动对事件,动机对原因

3.有关意向的概念分析

4.行动语义学与事件本体论

第四研究 从行动到施动者

1.个老问题与个新问题

2.归因的种种疑难

第五研究 个人同性与叙述同性

1.个人同性问题

2.个人同性的种种悖论

第六研究 自身与叙述同性

1.叙述同性以及自身性与相同性的辩证法

2.在描述与规范之间:叙述

3.叙事的伦理内涵

第七研究 自身与伦理目标

1.以“善的生活”为目标

2.……与他者一道、并为了他者

3.……在各种公正制度中

第八研究 自身与道德规范

1.“善的生活”的目标与义务

2.关心与规范

3.从正义的意义到“正义的原则”

第九研究 自身与实践智慧:确信插入段:行动的悲剧

1.制度与冲突

2.尊重与冲突

3.自律与冲突

第十研究 迈向何种本体论?

1.证实的本体论承诺

2.自身性与本体论

3.自身性与他者性

引用著作

索引

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读者评价

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利科的书对我来说都不太容易读,看来要先放放。

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还没看,不知道译得怎么样

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近乎水平的线,泛着苍白的光。

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当然,读者肯定可以从中读出一些关于现实问题的态度(如“灵魂世界的装饰品,政治世界的缄默者”一篇结尾讽“文化人”)。但一个与塞内卡、斯宾诺莎心有戚戚焉的人,目光是冷峻的,面容是肃穆的,他的温度给予那些于灵泊漂泊之人,既不拥有与维吉尔同伴下沉地狱的热情,亦投身于与贝阿特丽切上升。直言之,这个世界上存在某种灵魂,他们不屑于人世的纷扰,却也不愿投入高昂以至于渊深光明竟臻至黑暗的神的怀抱。

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  阅读,在今天已经有了更多的形式,比如网络,比如电视等传媒。阅读就是传播与接收的互动。无论是什么形态,阅读几乎可以说是一种本能了,从人类进入信史或者说,人类进入文明史之后,直到今天,依然是。古,但不老。在当前色彩斑斓的世界里,阅读依然是一项基本的人生技能。

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   作者的关切,始终是“政治”。但这份政治,并不是实际政治事务,而是发生于古今哲人精神之中的纷扰。因此,全书不得不弥漫着清冽超然的气质。唯有谈到“帝国”时,作者的文笔仿佛遭遇到小小的黑洞,巨大的引力于纸面上引发微微的战栗——一种对伟大事务的欣喜与畏惧,仿佛找到了自己投身之道的激动。罗马的帝国,英国人的帝国,等等。《埃涅阿斯纪》中的那句名言:待臣民以优柔,处横暴以强力,在文中得以反复以不同形式出现。

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  特别提醒:这份文字以下部分属于读书笔记,摘录的东西比较多,因此,如果没有兴趣读下去的兄弟姐妹们,请到此为止。

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