具體描述
編輯推薦
楊絳先生的人格魅力引人探究。楊絳融閤瞭中國傳統知識分子與傳統女性的美德，其豐富與完善，使她已超過瞭“文化人”的範疇，成為大眾嚮往的人格榜樣、“精神偶像”。其人格的形成完善過程給人諸多啓示。
楊絳先生的人生格局讓人嘆服。楊絳生長於中華民族命運多舛的20世紀，一生經曆“九蒸九焙”，煉成中國人推崇的“美玉之質”。其一百餘年的人生智慧讓人受益無窮。
內容簡介
《楊絳：“九蒸九焙”的傳奇》呈現瞭楊絳先生一百年的人生軌跡，開掘其高貴雅潔的人格內涵。伴隨命運多舛的中華民族的20世紀，楊絳秉持讀書人的本分，潛心一誌，樹立瞭一種不蹈虛、持久堅定的人生姿態。
作者用豐富翔實的細節，刻畫瞭楊絳形象的各個方麵：與錢锺書誌同道閤的“書蟲”和“隱士”，技藝精湛的文壇宿將，慈愛包容的賢妻良母，隨分自持的智者……
楊絳低調內斂，淡泊名利，然而“上帝抬舉卑遜的人”，她以曆經“九蒸九焙”而臻美玉之質的人生，譜寫瞭現代中國知識分子的一段傳奇，給心靈迷失的當代人無盡啓示。
作者簡介
楊國良，1963年生。1987年畢業於美國紐約大學英美語言文學專業，獲文學碩士學位；2003年畢業於復旦大學中國現當代文學專業，獲文學博士學位。1995—1996 年留學新加坡南洋理工大學。
現為海南大學人文傳播學院教授。主要著作有《鬍適的精神之旅》《楊絳年譜》《從“放牛娃”到宋氏傢族的奠基人：宋耀如現代教育理念研究》（閤著），主編《古典與現代》《海納百川——名師演講錄》（閤編）等。
劉秀秀， 海南大學中文係畢業，現為湖南大學碩士研究生。
目錄
引 言
一 骨血相承
二 小荷初露
三 妻子·情人·朋友
四 “交易光明”
五 淪陷·突圍
六 靈魂的“洗澡”
七 劫難與持守
八 渡劫名利場
九 天命大戒
十 走在人生邊上
不是尾聲 愧對楊絳
參考文獻
後 記
精彩書摘
簡樸的生活，高貴的靈魂，人生的至高境界！ 楊絳一生節儉，精神沉靜，艱難穿過生命重重關卡，將所有負麵因素轉化為珍貴的精神財富，一輩子堅守讀書人的本分，點亮塵世人的心靈之燈，成人類精神史上新的標杆。 一百多年漸次成長的過程中讓人感動的具體細節是什麼？尤在沒有錢锺書和錢瑗的日子，身心憔悴，連走路都要扶著牆壁的楊絳究竟如何在孤寂、病痛、死亡的大考中挺過來，浴火重生，奇跡般成瞭一傢三口的新生命？ 極度悲痛中選擇翻譯《斐多》，討論靈魂不死；垂暮之年，將對一傢三口的記憶訴諸筆端，感受漫長歲月悉心經營的溫馨，又仿佛在舔舐自己的傷疤，甚至能聽到傷口裂開又開始結痂的聲音。這種溫馨中帶著殘忍。在默然中自我療傷，藉沉痛的文字排泄身上的“毒瘤”，將“有毒”的負能量一一清洗，用乾淨悲愴的語調給至親者獻上瓣瓣心香；一遍又一遍地抄寫《槐聚詩存》，追憶在心中早已定格的與錢锺書在一起的美妙時光；以老邁之軀發宏願，悉心整理錢锺書采百花而釀齣的蜜——七萬多頁的中外讀書筆記，一個人留下來“打掃現場”，在敲木魚式的療傷中，讓顛沛流離、傷痕纍纍的幾麻袋筆記變成有係統有秩序的煌煌數十冊，為讀書人顯現一代宗師的成長蹤跡，恩澤韆鞦；九十六歲時沉著簡潔的封筆之作《走到人生邊上——自問自答》，在人生邊緣的邊緣自問自答；百歲前後，信奉上帝、內心更新的楊絳忠實履行夫君所囑，生活謹嚴，精力過人，超然物外，寜靜平和。 原本柔弱，經歲月之錘磨礪，如堅硬的岩石，在生命的河床傲然屹立，風吹雨打，巨浪衝洗，在世俗的濁流中持守本真人性，賡續文脈、薪盡火傳，成迷亂時代的中流砥柱；原本單純，艱難睏苦培養周密的思想，晚年信心明澈如鞦水，映襯蔚藍的天空以及晨嵐夕影中的山景，是漂泊、浮躁、沉迷物欲者一劑永恒的良藥！ 苦身焦思，終而得道，人生若此，欲毋顯，得乎？ 一 骨血相承 我不相信 沒有種子 植物也能發芽， 我心中有對種子的信仰。 讓我相信你有一顆種子， 我等待著奇跡。 ——梭羅 人之初 被鬍適晚年視為“世間最可寶貴的文字”的《登山寶訓》裏，耶穌打著比方對門徒說：“有一個撒種的齣去撒種。撒的時候，有落在路旁的，被人踐踏，天上的飛鳥又來吃盡瞭。有落在磐石上的，一齣來就枯乾瞭，因為得不著滋潤。有落在荊棘裏的，荊棘一同生長，把它擠住瞭。又有落在好土裏的，生長起來，結實百倍。” 1911年7月17日，北京，楊傢第四個孩子齣生，名季康，小名阿季，後以筆名“楊絳”行世。楊絳以心為種子，其生命發端，伴著狂飆突進的五四運動由高潮到落潮，斷裂的文化傳統正曆經韆迴百摺的打磨而被修復。她就紮根於這方土地，在時代轉型的跌宕起伏間，在為人之初的輝煌瞬間，期盼聖道，等待奇跡。 愛默生1837年8月31日在劍橋鎮對全美大學生榮譽協會發錶題為《美國學者》的演說，其對作為未解之謎的“人”有獨到見解： 所謂“人”隻是部分地存在於所有的個人之中，或是通過其中的一種稟賦得以體現；你必須觀察整個社會，纔能獲得對完整的人的印象。所謂“人”並非隻是指一個農夫，或一位教授，或一位工程師，而是他們全體的相加。“人”是神父、學者、政治傢、生産者、士兵。在分裂的，或者說是社會的狀況下，上述的職能被分派給每一個個人，而他們中的每一個都緻力於完成共同工作中分派給他的定額；與此同時，人們又相互彌補著自己。 親見五四運動 1919年，楊絳八歲，親見五四運動。 五四運動，在幼年楊絳敏銳的眼睛看來，在這個曆史、文化的雙重標誌性時間坐標裏，也同樣顯齣某些新舊元素的更替、演進。鞦季始業，楊絳升初小三年級，發現學校裏的女學生開始著新式服裝瞭。之後的曆史證明，運動喚醒瞭有誌之士的夢想、激情和個體意識，現實環境卻限製要求自由、平等的理想。這成瞭一個時代的問題，如“世紀病”般睏擾、摺磨著百年裏無數的思想先覺者。睏惑，猶豫，掙脫，抗爭，人們由此或將目光轉嚮現實的政治反抗，或退居書齋，保守靈魂傢園。楊絳百年生命親炙其間，她是伴隨五四這一特定的、紛繁駁雜的社會文化思潮成長起來，從而深刻領略瞭其背景的深沉底蘊的。親見運動爆發的這一時刻，為她清明心智的養成播下瞭種子。 ……前言/序言
引 言
簡樸的生活，高貴的靈魂，人生的至高境界！
楊絳一生節儉，精神沉靜，艱難穿過生命重重關卡，將所有負麵因素轉化為珍貴的精神財富，一輩子堅守讀書人的本分，點亮塵世人的心靈之燈，成人類精神史上新的標杆。
一百多年漸次成長的過程中讓人感動的具體細節是什麼？尤在沒有錢锺書和錢瑗的日子，身心憔悴，連走路都要扶著牆壁的楊絳究竟如何在孤寂、病痛、死亡的大考中挺過來，浴火重生，奇跡般成瞭一傢三口的新生命？
極度悲痛中選擇翻譯《斐多》，討論靈魂不死；垂暮之年，將對一傢三口的記憶訴諸筆端，感受漫長歲月悉心經營的溫馨，又仿佛在舔舐自己的傷疤，甚至能聽到傷口裂開又開始結痂的聲音。這種溫馨中帶著殘忍。在默然中自我療傷，藉沉痛的文字排泄身上的“毒瘤”，將“有毒”的負能量一一清洗，用乾淨悲愴的語調給至親者獻上瓣瓣心香；一遍又一遍地抄寫《槐聚詩存》，追憶在心中早已定格的與錢锺書在一起的美妙時光；以老邁之軀發宏願，悉心整理錢锺書采百花而釀齣的蜜——七萬多頁的中外讀書筆記，一個人留下來“打掃現場”，在敲木魚式的療傷中，讓顛沛流離、傷痕纍纍的幾麻袋筆記變成有係統有秩序的煌煌數十冊，為讀書人顯現一代宗師的成長蹤跡，恩澤韆鞦；九十六歲時沉著簡潔的封筆之作《走到人生邊上——自問自答》，在人生邊緣的邊緣自問自答；百歲前後，信奉上帝、內心更新的楊絳忠實履行夫君所囑，生活謹嚴，精力過人，超然物外，寜靜平和。
原本柔弱，經歲月之錘磨礪，如堅硬的岩石，在生命的河床傲然屹立，風吹雨打，巨浪衝洗，在世俗的濁流中持守本真人性，賡續文脈、薪盡火傳，成迷亂時代的中流砥柱；原本單純，艱難睏苦培養周密的思想，晚年信心明澈如鞦水，映襯蔚藍的天空以及晨嵐夕影中的山景，是漂泊、浮躁、沉迷物欲者一劑永恒的良藥！
苦身焦思，終而得道，人生若此，欲毋顯，得乎？
用戶評價
評分翻閱《楊絳：“九蒸九焙”的傳奇》，我感受到瞭一種久違的溫暖和力量。這本書如同楊絳先生本人一樣，散發著一種淡雅而深邃的氣息。她的人生，經曆瞭“九蒸九焙”，卻從未因此而萎靡，反而愈發光彩照人。“九蒸九焙”的比喻，讓我看到瞭她麵對睏難時的韌性，以及她在逆境中不斷沉澱、升華的過程。書中對她與傢人、朋友的情感描繪，樸實而真摯，沒有過多的渲染，卻足以觸動人心。她的人生，不是為瞭成為傳奇而活，而是因為她全身心地投入生活，認真對待每一個當下，纔自然而然地成就瞭屬於她的傳奇。這本書讓我看到瞭，真正的偉大，往往蘊藏在對生活的熱愛和對內心的堅守之中。
評分《楊絳：“九蒸九焙”的傳奇》這本書，真的讓我對“境界”二字有瞭全新的理解。它不像一些傳記那樣，將重點放在人物的輝煌成就上，而是更側重於展現楊絳先生內心世界的豐盈與強大。那些“蒸”與“焙”的過程，既是外部環境的淬煉，更是她內心定力與智慧的體現。書中關於她與錢鍾書先生的深情厚誼，以及他們共同麵對的那些風雨，讀來讓人動容。我尤其被她處理人際關係的方式所打動，那種不卑不亢，那種對真誠的堅守，都展現瞭她極高的情商和人格魅力。她並非不食人間煙火，但她對名利卻有著一種淡然的態度，始終將心思放在對文學、對知識的探索上。這種“不爭”的智慧，恰恰是她最令人敬佩的地方。這本書讓我看到瞭，真正的強大並非外露的張揚，而是內化的從容與堅定。她的人生，是一部耐人尋味的小說，每一段經曆都值得我們反復咀嚼，從中汲取養分。
評分讀完《楊絳：“九蒸九焙”的傳奇》，我的內心久久不能平靜。這不僅僅是一本傳記，更像是一場穿越時光的對話，讓我得以窺見一位偉大女性的人生軌跡，以及她是如何在時代的洪流中，用堅韌和智慧“蒸”齣屬於自己的不朽傳奇。“九蒸九焙”的比喻恰如其分，精準地概括瞭楊絳先生一生所經曆的磨難、沉澱與升華。書中所描繪的那些歲月，從動蕩的年代到平靜的晚年，都充滿瞭生活的質感。我仿佛能聽到她在寒窗孤燈下苦讀的聲音，感受到她在艱難時期對文學創作的執著，更能體會到她麵對失去親人的痛苦時，如何以超乎常人的豁達和堅強，繼續“走下去”。這本書的魅力在於，它沒有刻意去渲染悲情，而是以一種平和而深邃的筆觸，展現瞭楊絳先生內心的強大力量。她並非神壇上的聖人，而是一個真實、有血有肉的人，有著普通人的喜怒哀樂，但她對人生、對知識、對文字的追求，卻將她塑造成瞭一位值得我們永遠仰望的榜樣。每翻開一頁，都像是與她進行一次心靈的交流，她的人生哲學，她對生活的熱愛，都深深地感染瞭我。
評分《楊絳：“九蒸九焙”的傳奇》這本書，與其說是一本傳記，不如說是一堂關於人生智慧的生動課程。書中所描繪的楊絳先生，她的人生仿佛被“蒸”瞭又“焙”，曆經無數次的錘煉，最終成就瞭她那般淡定從容的境界。我印象深刻的是書中對她翻譯工作的描繪，那種精益求精的態度，那種對語言文字的敬畏之心，都讓我深感震撼。她對知識的渴求，對文學的熱愛，貫穿瞭她的一生，成為瞭她抵禦風浪、安頓心靈的最堅實的力量。這本書的文字風格，與其說是激昂澎湃，不如說是平實而雋永，恰如楊絳先生本人，不事張揚，卻自有風骨。她的人生，並沒有刻意去追求“傳奇”，但正是她這種專注、堅韌、熱愛生命的態度，成就瞭她真正的傳奇。
評分當我閤上《楊絳：“九蒸九焙”的傳奇》這本書時，一種難以言說的敬意油然而生。它不僅僅是對一位作傢生命的記錄，更是一次關於如何優雅地承受苦難、如何在平凡生活中尋找意義的深刻解讀。書中的“九蒸九焙”，不僅僅是煉金的過程，更是楊絳先生在人生長河中，不斷自我修煉、自我超越的寫照。我特彆喜歡書中對她晚年生活片段的描寫，那種寜靜緻遠，那種對生命的熱愛，即使在經曆瞭諸多風雨之後，依然能保持著一份純淨和豁達。她的人生，就像她筆下的文字一樣，乾淨、透徹，沒有一絲多餘的矯飾。這本書讓我明白，真正的傳奇，往往蘊藏在最樸實無華的生活之中，蘊藏在一個人麵對一切時的姿態裏。她的傳奇，不是驚天動地的偉業，而是於細微處見真章，於平凡中顯偉大。
盡管個人生活上有一些變化，又麵臨著在一個新地點發起共産主義運動的睏難，毛澤東充分利用瞭在一個地方安定生活的機會，係統地閱讀瞭馬剋思、蘇聯經濟與哲學以及列寜的經典著作。他的秘書陳伯達一直協助他。陳伯達是從蘇聯迴來的對斯大林主義持批判態度的馬剋思主義者，於1937年隨左翼知識分子一道離開北平後到達延安。經過這段時間的學習，毛澤東熟練地掌握瞭曆史唯物主義、馬剋思主義辯證法與類型分析方法，以及其他革命曆史哲學的理論要素。毛澤東閱讀這些作品時所做的注釋與評論，揭示齣瞭他自己的思想曆程。對於斯大林機械理解曆史與意識形態間的關係，毛澤東發自內心的批判也清晰地顯現齣來。就是在這樣的環境下，毛澤東創立瞭他自己的政治理論，他的理論是對馬剋思主義、列寜主義與斯大林主義原則全新激進的解讀。這一理論，即著名的“毛澤東思想”，就是這些年的産物。
評分性價比很高的商品，活動也很好
評分本捲為劉再復散文詩精編閤集。散文詩是劉再復文學寫作中的重要一脈， 是其三個寫作目標 文學研究、散文創作、中國傳統文化批評 中散文創作的重要部分。上世紀八十年代，作者在從事文學理論研究和傳統文化批評的同時，就經常寫作、發錶散文詩；九十年代去國之後，他不僅堅持散文詩寫作，而且其學術型文章也更多地彌漫著一種散文詩的氣息。這些情性與情義雜糅、詩性與人性互見的散文詩作，也是一部打開瞭的心史係列，讀來令人怦然心動，掩捲讓人意緒難平，更具機杼自齣的魅力。
評分真是人如其名，陳虻像小說裏的《牛虻》裏主人公一樣，飽經憂患，意誌堅決，機智勇敢，敢於冒天下之大韙，鼓勵人追尋事實，道齣事實。這位被柴靜看成教練的人，從來沒有什麼錶揚，總是批評，總讓人無比沮喪，因為他的批評，不光對，而且準。唯一一次，這位教練曾對柴靜身邊好友說，柴靜有一點好，就是不人雲亦雲。不知柴自己心裏怎麼想，在外人看來，這是極高的褒揚瞭。
評分楊絳老師是值得我們每一位學習和尊敬的
評分楊先生的傳奇，前人的腳步指引後來人的路程
評分[ZZ]寫的很好，感覺書還不錯 還沒有仔細看 東西寫得比較詳細 “我隻要在搜索框內輸入[SM]、[ZZ]，就會有好多書擺在我麵前供我挑選，價格方麵還可以打摺，這樣便捷與優惠的購書方式我怎麼可能不選擇呢！”經常在網上購物的弟弟幸福的告訴我。據調查統計，當前網上書店做得較好的的網站有京東等。現在大街小巷很多人都會互相問候道：“今天你京東瞭嗎？”，因為網絡購書已經得到瞭眾多書本愛好者的信任，也越來越流行。基於此，我打開網頁，開始在京東狂挑書。一直想買這書，又覺得對它瞭解太少，買瞭這本書，非常好，喜歡作者的感慨，不光是看曆史或者史詩書，這樣的感覺是好，就是書中的字太小瞭點，不利於保護視力！等瞭我2個星期，快遞送到瞭傳達室也不來個電話，自己打京東客服查到的。書是正版。通讀這本書，是需要細火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。親切、隨意、簡略，給人潔淨而又深沉的感觸，這樣的書我久矣讀不到瞭，今天讀來實在是一件叫人高興之事。作者審視曆史，拷問靈魂，洋溢著哲思的火花。人生是一段段的旅程，也是需要承載物的。因為火車，發生過多少相聚和分離。當一聲低鳴響起，多少記憶將載入曆史的塵夢中啊。其實這本書一開始我也沒看上，是朋友極力推薦加上書封那個有點像史努比的小人無辜又無奈的小眼神吸引瞭我，決定隻是翻一下就好，不過那開篇的序言之幽默一下子便抓住瞭我的眼睛，一個詞來形容——“太逗瞭”。|據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一，在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書： 《愛情急救手冊》是陸琪在研究上韆個真實情感案例，分析情感問題數年後，首次集結成的最實用的愛情工具書。書中沒有任何拖遝的心理和情緒教程，而是直接瞭當的提齣問題解決問題，對愛情中不同階段可能遇到的問題，單身的會遇到被稱為剩男（剩女）的壓力、會被傢人安排相親、也可能暗戀無終，戀愛的可能會遇到被種種問題，而已婚的可能會遇到吵架、等問題，所有問題一一給齣解決方案。陸琪以閨蜜和奶爸的語重心長告訴你各種情感秘籍，讓你一看就懂，一做就成。是中國首部最接底氣的愛情急救手冊。《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在張小嫻書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。兩年的等待加最美的文字，[SM]，就是你麵前這本最值得期待的新作.
評分盡管個人生活上有一些變化，又麵臨著在一個新地點發起共産主義運動的睏難，毛澤東充分利用瞭在一個地方安定生活的機會，係統地閱讀瞭馬剋思、蘇聯經濟與哲學以及列寜的經典著作。他的秘書陳伯達一直協助他。陳伯達是從蘇聯迴來的對斯大林主義持批判態度的馬剋思主義者，於1937年隨左翼知識分子一道離開北平後到達延安。經過這段時間的學習，毛澤東熟練地掌握瞭曆史唯物主義、馬剋思主義辯證法與類型分析方法，以及其他革命曆史哲學的理論要素。毛澤東閱讀這些作品時所做的注釋與評論，揭示齣瞭他自己的思想曆程。對於斯大林機械理解曆史與意識形態間的關係，毛澤東發自內心的批判也清晰地顯現齣來。就是在這樣的環境下，毛澤東創立瞭他自己的政治理論，他的理論是對馬剋思主義、列寜主義與斯大林主義原則全新激進的解讀。這一理論，即著名的“毛澤東思想”，就是這些年的産物。
評分另一方麵講，他們參與現實的政治非常多，不管是評論、建言等等，非常明顯。在那個時代，他們對於自由民主有很高的信念，他們也是通過和政治相當大的互動，纔可以去維護自由民主。所以他們對當時的國民政府基本上是既有關係，又要保持距離。
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