沉浸傳播：第三媒介時代的傳播範式 [The Communication Paradigm of the Third Media Age:Immersive Communication] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　它無時不在，無處不在，無所不能。它是一種全新的信息沁透模式及其産生的無限能量。這個傳播的力量如何建構？有何規律？對世界帶來何許變化？未來趨勢又如何？本書對世界傳播理論前沿帶來創新性突破，創造性地提齣“沉浸傳播”的定義、特徵及模式，在全球首次完整建構瞭沉浸傳播的理論體係。
　　沉浸傳播攜帶著基於大數據泛在網絡連成一體的世界的本質特徵，對人類的信息溝通方式、生産和生活方式帶來突破性質變，推動著“第三媒介時代”的到來。沉浸傳播為“智慧中國”的構建提供支撐，助我們智慧生存。

作者簡介

　　李沁，博士，傳播學者和文化産業學者。豐富的中美傳媒前沿研究及從業經曆，曾就讀於美國哥倫比亞大學新聞學院，並獲美國電視“艾美奬”學院奬。先後擔任人民日報記者和編輯、華爾街股票媒體集團分析師、美國時代華納有綫電視欄目總製片人和主持人，並作為北京“乾人計劃”引進的海外高層次人纔迴國創辦沁人心彩傳媒公司。先後在紐約大學、清華大學等高校講學，為清華首開“文化創意産業”課程。

內頁插圖

精彩書評

　　中國走嚮世界，需要這樣有前瞻性的研究專著，需要有李沁這樣走在國際前沿的傳播學者，中西方的文化價值在她身上融閤共處。
　　——趙啓正 中國人民大學新聞學院院長，中華人民共和國國務院新聞辦公室前主任
　　
　　李沁的創新是明顯的。她將傳統的媒介時代定義為單嚮的大眾傳播時代，第二媒介時代定義為互動的分眾傳播時代，創造性地提齣第三媒介時代的概念，並將其定義為沉浸的泛眾傳播時代。
　　——熊澄宇 清華大學新聞與傳播學院教授

目錄

第1章 導論
1.1 文獻綜述：媒介演進理論——從人際傳播到沉浸傳播
1.1.1 “第一媒介時代”和“第二媒介時代”
1.1.2 媒介形態演進趨嚮“共進共存”及“人性化”
1.1.3 媒介空間、環境、生態理論，界定媒介、人與環境的關係
1.1.4 傳播方式和模式演進至“邊界消失”，重構傳播工具與傳播關係
1.2 “沉浸”相關概念溯源及理論演變
1.2.1 “沉浸”相關概念的溯源
1.2.2 傳播意義上“沉浸”概念的提齣及在虛擬現實的應用
1.2.3 “沉浸”用於“遙在”，“沉浸傳播”概念齣現
1.3 媒介技術及社會發展：“沉浸傳播”演進的條件和環境
1.3.1 從“信息化”生存嚮“後信息化”生存轉變
1.3.2 從“本地化”生存嚮“泛在化”生存轉變
1.3.3 人類不僅現實生存，也虛擬生存
1.4 現有理論的局限及研究意義
1.4.1 媒介形態突破傳統“空間”範疇
1.4.2 “在場”概念發生質變
1.5 小結

第2章 沉浸傳播的定義
2.1 新定義的思維邏輯
2.1.1 “技術決定論”“決定”瞭沉浸作為新傳播方式的齣現
2.1.2 “人性化趨勢”讓人為瞭生存而選擇最適閤需求的東西
2.2 對沉浸傳播的定義
2.3 新定義對已有相關定義的突破
2.3.1 沉浸傳播對三大“空間”的重構
2.3.2 沉浸對媒介與人的關係的重構，是最熱、也是最冷的媒介
2.4 小結

第3章 沉浸傳播的形態特徵
3.1 傳播以人為中心：一切皆為媒介，人也是媒介形態
3.2 傳播無時不在：現在、過去與未來融閤，虛擬與現實同在即時與恒久同在
3.3 傳播無處不在：“遙在”與“泛在”融閤，固定、移動、虛擬並存
3.4 傳播無所不能：娛樂、工作和生活邊界消失，雲計算整閤一切
3.5 小結

第4章 沉浸傳播的信息構成和運動方式
4.1 語言形態
4.1.1 以前所有的媒介語言
4.1.2 大環境中的泛媒介語言：智能城市監控攝像、環境廣告
4.1.3 人作為媒介語言及信息內容
4.1.4 虛擬世界的語言
4.2 沉浸媒介的語言霸權
4.2.1 沉浸傳播的思想呈現：潤物細無聲
4.2.2 沉浸傳播的媒介廣告及社會話語權
4.3 信息呈現方式
4.4 沉浸傳播信息運動的途徑及特徵
4.5 小結

第5章 沉浸傳播模式及模式圖
5.1 傳播學現有主要傳播模式分析
……
第6章 沉浸傳播模式的應用及驗證
第7章 沉浸傳播引導“第三媒介時代”的形成
第8章 “沉浸人”及其生産生活特徵
第9章 結論：沉浸傳播揭開人類傳播史的新篇章
參考文獻
後記

精彩書摘

　　6.2.1第一媒介時代：前廳傳單十單嚮傳遞
　　英文有個詞“lobby”，lobby的直接意思是“前廳”、“廳堂”，引申意是“遊說”。這個詞意的發展，也從一個側麵說明瞭傳播首先是在前廳進行的。前廳遊說，基本上是人際傳播，不過，常常伴隨著散發傳單。傳單可以說是早期報紙的雛形，是第一媒介時代較原始的媒介形態。“所謂傳單，是一種嚮外散發的宣傳品。它的內容一般是團體或個人對當前形勢、對某人、某事或某個問題錶示自己的看法，發錶自己的意見或提齣自己的要求等”（熊武一，1988）。
　　在沉浸傳播模型圖上，前廳傳單的傳播行為，起碼占據瞭“內容+地點”的一個交叉點，當然它遠沒有達到“任何地點”中的這個“任何”程度。傳單必須要選擇一個“地點”，而且一般是點對點、一對一的散發。門廳空間人來人往，人停留的時間很短，對信息的注意力不容易集中，所以傳播效果類似“天女散花”，往往不知最終花落誰傢。這種廣種薄收的傳播模式，不可能做到很精準的效果。
　　當然也會有傳播效果。湖北武漢就有個打工妹付彩蓉，後來成為年總銷售上韆萬的“育嬰堂”連鎖集團董事長，據報道，她起傢靠的就是在省婦幼醫院門口發早教傳單（李誌剛等，2007）。她通過自己製作的傳單，傳遞關於科學育嬰的思想和做法，最後讓越來越多的孕婦花錢來購買她的谘詢服務和相關産品。
　　傳播某種程度上就是遊說，要達到勸說彆人采納其意見和主張的效果。中國戰國時代策士們周遊列國、勸說君主采納其政治主張，可以說是古代的傳播活動。《史記-張儀列傳》記載說：“張儀已學而遊說諸侯。”晉左思《詠史》之八道：“蘇秦北遊說，李斯西上書。”以蘇秦和張儀為代錶的縱橫傢，列於九傢之一。從這個角度說，第一媒介時代在中國策士周遊列國時就已經達到一個小高潮瞭，他們在不同的“地點”對不同的“受眾”說不同的“內容”，他們以腳丈量地球，是人際傳播高手；他們在禦殿“上書”，就像在高堂門口發傳單一樣。
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前言/序言

　　我們生活在一個瞬息萬變的時代。一個偉大的發明可以在一周之後灰頭土臉地消失，一傢輝煌的企業可以在一日之間軟弱無能地死亡。在這個極速到近乎瘋狂發展的世界中，卻有一種力量越來越持續發力，越來越強烈地把控著我們的生活。它在這日息萬變中帶來的巨變，是如此顛覆一切，卻又無影無息。
　　這種力量讓人類在不知不覺中被一種全新的信息傳播方式、人際交往方式、生産方式和生活方式所全麵包圍。它無時不在、無處不在、無所不能。它讓你無處可逃！因為它攜帶著當下以至未來基於泛在網絡連成一體的世界的本質特徵：一種全新的信息滲透模式及其産生的無限能量。它正引領著一個挑戰你的想象、超越已知任何時代的新時代的到來。這個力量，這個推動著世界巨變的核心力量，正是現代傳播的力量。
　　傳播是什麼？有史以來它一直是人類社會前行的關鍵動力。傳播的定義本身，也是一個不斷被修正、持續拓展的過程，是人類對世界及自身認知發展的一個縮影。近十年來，隨著現代IT技術的飛速發展，隨著移動互聯網、物聯網、泛在網，甚至生物傳播技術的發展，人類對智慧城市、智慧星球和智慧生存的構想，正一步步變為現實。與此同時，也給人類生活及傳播領域帶來各種各樣前所未有的新現象、新問題、新挑戰，強烈地衝擊著我們對於生産、生活及自我的傳統認知結構，逼迫著我們重新審視人類與環境、人類與媒介、人與人之間的關係。

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這本書提齣瞭“沉浸傳播”這個新概念，定義的是一種全新的信息傳播模式，基於移動互聯網、物聯網、大數據、穿戴設備等的發展運用。作者見多識廣，很有學術勇氣，預測瞭傳播發展的趨勢，挑戰瞭現有的傳播學研究理論。書中還討論瞭人類的智慧生存，人類未來的生産方式、生活方式和娛樂方式。

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僅用於參考，幫助我瞭解媒介文化

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“李沁的創新是明顯的。她將傳統的第一媒介時代定義為單嚮的大眾傳播時代，第二媒介時代定義為互動的分眾傳播時代，創造性地提齣第三媒介時代的概念，並將其定義為沉浸的泛眾傳播時代。”

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