☆《坛经释义》以流通广的宗宝本进行校注、释义,系目前为详尽的注解本之一。
☆作者在注解中引述众家讲经文字,一册在手,知晓禅宗千年智慧。
《坛经》系禅宗六祖惠能的传法记录,为中国人所作被尊为“经”的佛教典籍。《坛经》版本众多,本书以流通广的宗宝本进行校注、释义,注解详尽,荟萃众家讲经文字,附《坛经赞》,是初学者研读《坛经》的入门读本。
王孺童,著名佛教学者。主要著述有:《王孺童佛学论著集》(四卷)、《比丘尼传校注》、《金刚经·心经释义》等。
序
例 言
六祖大师法宝坛经
行由第一
般若第二
疑问第三
定慧第四
坐禅第五
忏悔第六
机缘第七
顿渐第八
宣诏第九
付嘱第十
附 《坛经赞》之五玄要义
《坛经赞》之五重玄要
《坛经赞》之五重玄义
【原文】
“惠能于东山得法[1],辛苦受尽,命似悬丝。今日得与使君[2]、官僚、僧尼、道俗同此一会,莫非累劫之缘[3],亦是过去生中供养诸佛[4]、同种善根,方始得闻如上顿教得法之因。教是先圣所传,不是惠能自智。愿闻先圣教者,各令净心[5],闻了各自除疑,如先代圣人无别[6]。”一众闻法,欢喜作礼而退。
【校注】
[1]东山:指黄梅山,因该山在湖北黄梅县东,故得名。
[2]“使”,真朴本、金陵本作“史”。
使君:指对刺史之称呼。此处谓韶州刺史韦璩。《笺注》:“古时称刺史曰使君。又凡奉使之官,亦以使君称之。”《解义》:“使君者,奉使而来之官吏,故称使君。”
[3]劫:梵kalpa,指极为久远不可计量之时间。《笺注》:“累劫,累叠数多之劫量也。世界成坏之时期曰劫。”
[4]供养诸佛:《笺注》:“供养者,资养三宝,为奉灯明、香华、饮食、资财等事。”
[5]各令净心:《笺注》:“各净其心,使无污染,以还复吾人本具之自性清净心也。”
[6]圣人:梵qrya,指证得圣智之人。《笺注》:“《涅槃经》十一:‘以何等故,名佛、菩萨为圣人耶?如是等人有圣法故,常观诸法性空寂故,以是义故名圣人。有圣戒故,复名圣人。有圣定、慧故,故名圣人。有七圣财,所谓信、戒、惭、愧、多闻、智慧、捨离,故名圣人。有七圣觉故,故名圣人。’”
【释义】
“惠能自从黄梅东山获得传法后,历尽艰辛困苦,性命如同悬丝般危急。今天能够与韦使君、诸位官僚、出家僧尼及道俗大众共同在此集会,要不是我们之间积累了多劫的宿世因缘,也是你们在过去生中供养诸佛、共同种下了善根,方才得以听闻到像上面我所自述的获得顿教传法的经历。此顿教法门是先代圣人所传授的,不是我惠能凭自己智力创造的。希望听闻先代圣人教法的人,各自要澄净自心,闻法之后如果能够各自除去内心的疑惑,你们也就如同先代圣人没有差别了。”在场的大众听到惠能今日所说法要后,欢喜作礼而退去。
······
从主题的深度来看,这部作品触及了许多当代社会中极具现实意义的议题,但它处理的方式却非常高明,没有采取说教式的口吻,而是通过一个个具体的故事和人物命运来潜移默化地影响读者。它探讨了权力与自由的边界、个体在庞大体制中的渺小与抗争,以及记忆与遗忘之间的微妙关系。这些宏大的哲学命题,被作者融入得恰到好处,使得作品的思辨性极强。每次读完一个章节,我都会停下来,反复咀嚼其中的寓意,思考自己如果置身于那样的情境中会作何选择。这种促使读者进行自我反思和审视的能力,是衡量一部优秀作品的重要标准。它不提供简单的答案,而是抛出更深刻的问题,引导我们进行持续的、主动的思考,这才是真正的思想启迪。
评分关于人物塑造,这部作品展现出一种近乎残酷的真实感。书中的角色绝不是脸谱化的符号,他们复杂、矛盾,充满了人性的幽暗与光辉。我仿佛能听到他们每一次呼吸、感受到他们每一次挣扎。最让我印象深刻的是主角的内心转变过程,那种在巨大压力下如何坚守自我,又如何在妥协中保持一丝清醒的描写,极其真实可信。作者似乎对人性的幽微之处有着深刻的洞察力,他毫不留情地揭示了人们在面对困境时最真实的反应,无论是怯懦、贪婪,还是伟大的牺牲与爱。这种深度挖掘,让读者在阅读过程中,不自觉地将自己的经历与角色的命运产生共鸣,引发了强烈的代入感。这种成功的角色刻画,使得整部作品超越了单纯的故事讲述,升华为对人类生存状态的深刻探讨。
评分这部作品的文字功底实在是令人惊叹,作者仿佛是一位技艺精湛的雕塑家,用文字打磨出一幅幅生动的画面。无论是对古典意象的描绘,还是对人物内心活动的刻画,都细腻入微,充满了诗意与哲思。我特别喜欢作者在叙事节奏上的把控,时而如行云流水般舒缓,时而又如疾风骤雨般紧凑,这种张弛有度的叙述方式,牢牢抓住了读者的注意力,让人忍不住一页一页地往下翻。尤其是那些描绘自然景色的段落,简直就像一幅幅浓墨重彩的水墨画,让人身临其境,仿佛能闻到空气中泥土与草木的芬芳。这种文字的魅力,不仅仅停留在表面的华丽,更在于其深厚的文化底蕴,每一个词语的选择都恰到好处,透露出作者对语言的驾驭能力已臻化境。读这本书,就像是经历了一场文字的盛宴,每一次翻阅都能发现新的惊喜和感悟,让人对文字的力量有了全新的认识。
评分这本书的结构设计堪称匠心独运,作者巧妙地将看似松散的线索编织成一张严密而富有张力的网。初读时,可能会觉得情节跳跃性较大,但随着深入阅读,你会惊奇地发现每一个看似无关紧要的细节,最终都汇聚成了推动故事前进的关键力量。这种非线性叙事的手法,极大地提升了作品的复杂性和可读性。它要求读者必须保持高度的专注力,去捕捉那些隐藏在字里行间的信息和伏笔。我尤其欣赏作者在构建世界观上的宏大格局,它不仅仅是一个背景,更是影响人物命运的重要推手。那种层层递进、不断揭示真相的过程,充满了悬念和智力上的挑战。读完之后,回过头来梳理那些散落的碎片,你会由衷地佩服作者构建如此精巧迷宫的能力。它绝非那种可以轻松消遣的作品,而是需要读者投入心力去解读、去体悟的智力冒险。
评分装帧设计和整体的阅读体验,也为这部作品增色不少。内页的纸张选择偏向于柔和的米白色,长时间阅读也不会让人感到眼睛疲劳,这对于一部篇幅较长的作品来说至关重要。字体排版疏密得当,行间距也处理得非常舒适,使得阅读过程成为一种视觉上的享受。更值得称赞的是,虽然内容深邃,但作者的语言表达上却保持了一种难得的可及性,并没有因为追求晦涩而疏远了大众读者。这种平衡——既有学术研究的严谨性,又不失文学作品的流畅性——是极为罕见的。总而言之,从触感到阅读体验,从文字到思想的传递,这部作品都体现出极高的制作水准和艺术追求,是一次值得珍藏的阅读旅程。
评分自我被自己充满了,没有任何其他的东西能够进得去。虽然自我伪装开放的态度,但真正的开放根本不可能,充其量它只能伪装、模仿、代表,使别人相信以及减少个人色彩。
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评分六祖坛经
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评分佛学典籍,心中向善,多学多益。
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