俗见新解译丛（第1辑）：婴儿的心理世界 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

　　《俗见新解译丛（第1辑）：婴儿的心理世界》作者米兰妮·于宾-盖特是法国儿童心理学家，长期在产科医院从事研究工作。她结合自己多年临床实践和心理学最新研究成果，以简洁的方式和科学的视角，系统地分析了人们对于婴幼儿养育的一些普遍看法，如喂养方式、睡觉姿势、环境的影响、安抚奶嘴的利弊等，为新手父母解除了在育儿过程中遇到的各种困惑。

作者简介

　　米兰妮·于宾-盖特（MylèneHubin-Gayte），法国儿童心理学家，在多家产科医院从事心理学研究工作。同时是法国庇卡底大学儿童发展心理学副教授，在专业期刊上发表多篇研究婴幼儿的论文。
　　
　　
　　徐海燕，讲师，毕业于武汉大学法国语言文学系，获法国巴黎三大硕士学位。现任教于中国传媒大学外国语学院，主持并参与多个校级科研项目，发表论文数篇。

目录

前言
“从婴儿学到育婴常识”

历史上婴儿的地位
“母爱是一种新出现的情感”
“孩子天性善良”
“学着做母亲”
“生育只能是件幸福事”

婴幼儿的能力
“出生时宝宝看不见”
“初生婴儿什么都能听懂”
“宝宝知道妈妈的感受”
“宝宝很聪明”
“宝宝们长得都一样”

母亲的照管
“最好的方法是母乳喂养”
“应该放手让宝宝哭个够”
“吮吸安抚奶嘴是一种不好的习惯”
“人们有区别地对待男孩和女孩”
“身体接触在母亲-婴儿关系的基础”

婴幼儿与环境
“母亲与孩子之间的关系是独有的、优先的”
“如果我孩子入托，他将更善于社交”
“要激励自己的孩子”
“孩子需要一个心爱物来安慰”

结语
“婴幼儿的成长是普遍的”

精彩书摘

　　婴儿刚出生后，妈妈对宝宝说的主要都是表述爱意的话语。随着婴儿逐渐长大，话语主要用来传递信息，但在最初的几个月里，亲子交流主要还是情感交流。当妈妈对宝宝讲话时，所建立起的交流模式距离语言本身甚远。在这种被称为“次语言”的交流模式下，相对话语交流而言，母子间更多的是情感方面的交流。
　　然而，对于胎儿洞察母亲情绪的能力的科学研究，至今还是空白。有一些在怀孕期间受过刺激的母亲认为，她们的宝宝在当时感受到了妈妈的情绪，担心这可能会影响孩子日后的成长。我们今天仍无法证实这个猜测，但是注意到这种想法不约而同的存在于各种文化之中。例如，印度的传统医学就认为孕妇的情绪、行为和思想会对胚胎产生影响。
　　达尔文是最早对婴儿情绪进行研究的科学家之一。他强调，自我表达能力和识别情感能力具有普遍性。初生婴儿具有喜悦、难过、惊奇、恐惧、愤怒和厌恶这六种“天生”的情绪反应，他身边的人可以识别到，婴儿自己也能从别人身上识别出来。婴幼儿通过姿势和身体的曲张来表达情绪，抱着他的人能很快察觉出来。同样，婴儿对母亲通过姿势、运动和抱孩子的方式所表达出的情绪也很敏感。一个情绪紧张的母亲怀抱宝宝的方式不会与心态平静的母亲一样，她当时的情绪状态也随之传递给了孩子。
　　对他人情绪反应的敏感性和反应力在发育过程中不断演变。在生命的最初阶段，凭借与生俱来的心理机制，婴儿可以近乎本能地理解他人的情绪反应。七到九月龄时，婴儿有意识地分享与各种事件和物体相关的经验，分享身边人的情绪反应。这种变化可以说是婴儿能将自己与母亲相区别的结果。此时，在婴儿心理上出现了一个根本性的变化：他察觉出和别人也可以拥有或者创造出与自己一样的心理状态。至此，对婴儿而言，与他人分享一种感言，一种情况成为了可能之事。
　　从这一年龄阶段起，可以辨明婴儿通过哪些方法去感受他人的情绪。
　　所有这些方法中，情感协调这种实验起了十分重要的作用。这种经验不是简单的模仿别人的情绪状态，而是用另外一种形式传递出来。举例而言：一个九月龄的婴儿坐在妈妈对面，手持玩具由高至低摇晃，显得比较有兴趣和开心。他妈妈观察到之后，开始跟随着宝宝运动的节奏，从上至下摇晃脑袋。
　　在婴儿六个月之前，母亲往往有大量的模仿行为，几乎都采用了和婴儿一样的运动模式。通过模仿行为，宝宝发现妈妈理解了他的行为，但是此时并不能产生一种情感上的交流。为了让宝宝能够分享情感，父母必须学会从宝宝行为中读懂他的情绪状态，然后行为表现出和宝宝一致，而不一味的去模仿，进而让宝宝明白父母的行为与自己最初的情绪有一定关联。
　　情感协调并不仅仅只是他人对婴儿内心状态的一种“反射”，它更能说明他人感受并且分享了这种状态。
　　将近一周岁时，婴儿开始寻找身边人表达感情的方式。当遇到判断不准的情景时，他非常积极地参照成人的反应。这就是我们所说的“社会参照”。例如，在实验中给婴儿看一个不常见的刺激物，比如，一个嘟嘟作响的闪光机器人玩具向孩子靠近，后者看着妈妈。如果妈妈对着机器人微笑，孩子则也一样。更常见的例子，当小孩摔倒在地，他首先看周围人的反应，并没有开始大哭。在大部分情况下，如果他发现没有人注意到他摔跤，他就安静地接着玩。
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前言/序言

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　　夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾，五脏皆为阴，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，六腑皆为阳。

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　　【原文】故春气者，病在头；夏气者，病在脏；秋气者，病在肩背；冬气者，病在四支。故春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善痹厥。故冬不按跻，春不鼽衄；春不病颈项，仲夏不病胸胁；长夏不病洞泄寒中，秋不病风疟，冬不病痹厥，飧泄而汗出也。夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。夏暑汗不出者，秋成风疟，此平人脉法也。

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　　为什么要知道阴阳中又各有阴阳的道理呢？这是因为只有据此来诊断四时疾病的阴阳属性，才能进行治疗，比如冬病在阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳，要依据疾病各自所在部位的阴阳属性来选择相应的针刺疗法和砭石疗法。

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　　精是人体的根本，所以阴精内藏而不外泄，春天就不会罹患温热病。夏天气候炎热，阳气旺盛，假如不能排汗散发热量，秋天就会患风疟病。这是一般为人诊察四季病变的普遍规律。

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③我们的教师为了控制课堂，总担心秩序失控而严格纪律，导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围，使学生没有思想顾忌，没有思想负担，提问可以自由发言，讨论可以畅所欲言，回答不用担心受怕，辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释，在聆听中交流想法、

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　　黄帝问道：什么是天有八风，经有五风？

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　　【译文】

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希望你能越做越好，成长有你有我大家一起来，很好的宝贝。

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　　【译文】

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