漢譯世界學術名著叢書：盎格魯-撒剋遜編年史 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　《漢譯世界學術名著叢書：盎格魯-撒剋遜編年史》的特點是將幾種稿本的同年紀事排在同一版麵，重復處盡量歸並，避免雷同，歧異處予以注明，以示區彆。其內容基本一緻者作為幾種稿本的共同紀事通欄排印，文字則以其中一種為主要依據；其內容不盡相同者左右並列，以資對比。

內頁插圖

目錄

盎格魯-撒剋遜編年史
韋塞剋斯國王和英王世係錶（約802-1066年）
人名索引
地名和民族名稱索引

精彩書摘

　　他說，他願意按照他的兄弟埃塞爾雷德和梅雷瓦拉的建議，按照他的姊妹基內伯和基內斯威思的建議，按照名叫多斯德迪特的那位大主教的建議，按照他的領域以內全體教俗兩界議政大臣的建議來加以尊崇和敬奉。他是這樣做的。
　　然後國王派人去請院長快速前來。院長馬上來瞭。國王對院長說，“親愛的塞剋斯伍爾夫啊！為瞭我靈魂的需要，我派人把你請來，我願意元拘無束地對你談談為什麼要這樣。我的兄弟皮達和我親愛的朋友奧斯威曾開始建造一所修道院來榮耀基督和聖彼得。可是我的兄弟按天主的意旨已經離開塵世，不過，親愛的朋友，我想請你叫他們趕快乾這項工作，我將給你提供金銀、土地、財富和它所需要的一切。”院長迴傢，乾瞭起來。由於基督賜準，他成功瞭，幾年以後修道院竣工瞭。國王聽說此事，非常高興。他吩咐把全國的塞恩和那位大主教、眾主教和伯爵，以及所有敬愛天主的人都請到他這裏來，他並且指定瞭奉獻修道院的日子。
　　奉獻修道院之際，齣席者有伍爾夫希爾國王和他的兄弟埃塞爾雷德，他的姊妹基內伯和基內斯威思；坎特伯雷大主教多斯德迪特主持獻院儀式，還有羅切斯特主教伊撒馬爾、倫敦主教威尼①、麥西亞主教賈魯曼，以及圖達主教；後來當瞭主教的威爾弗裏德神父也齣席瞭，國內所有的塞恩也在場。
　　當修道院以聖彼得、聖保羅和聖安德烈的名義奉獻之後，國王在全體塞恩麵前站起身來，高聲說道：“為在此舉行的典禮感謝全能的天主。我意欲在今日敬奉基督和聖彼得，我願你們都贊同我的話：
　　“我，伍爾夫希爾，今天慨然贈給聖彼得和塞剋斯伍爾夫院長，以及修道院的眾修道士我王國所屬的下述土地、水流、池塘、沼澤、堰，以及位於這些地帶的全部土地，從而除院長及眾修道士之外，沒有人在那裏享有主權。贈禮如下：從米茲漢姆斯特德到諾斯伯勒，再到叫做福利斯的地方，再到直抵阿森代剋的整個沼澤地帶，再從阿森代剋到叫做費瑟穆德的地方，再沿著大道前進10英裏，到達庫格迪剋，再到拉格威爾，再從拉格威爾往前5英裏，到達通嚮埃爾姆和威斯貝奇的那條河流①，再往前約3英裏到斯羅肯霍爾特，再從斯羅肯霍爾特徑直往前，經過整片沼澤，到達德雷沃德，距離大約有20英裏，再到格拉特剋羅斯，再從格拉特剋羅斯經過一條叫做布拉達納的清澈的溪流②，從那裏經6英裏到達帕切拉德，再往前經過所有的靠近亨廷登鎮的池塘和沼澤，以及沙爾夫塘和惠特爾西塘，及附近一帶的全部池塘、湖泊，包括沙爾夫塘以東的土地和房屋在內，再就是由此到米茲漢姆斯特德沿綫的全部沼澤地帶，再從米茲漢姆斯特德一路直達旺斯福德，由旺斯福德到金斯剋利夫，由此到伊斯頓，由伊斯頓到斯坦福，由斯坦福沿溪流③到前述的諾斯伯勒。”
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許多版本摻閤在一起，不連貫，讀起來費勁。

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編年史實際上應以5世紀中盎格魯人來到不列顛為開始，在此之前的材料都是轉自其他史稱有關本島和歐洲大陸的事情。它在443年寫到不列顛人派人去請盎格魯人前來協助抵抗皮剋特人一事。此後盎格魯人、撒剋遜人、硃特人相繼移居島上，建立七個國傢，形成“七國時代”。在長達三四個世紀裏，各國爭雄，徵戰不已。到829年，威塞剋斯國王埃格伯特徵服麥西亞，統一亨伯河以南之地。編年史稱他為第八位“不列顛統治者”，同時還列舉瞭以前的七位國王，勾畫齣此前列國代興、交替稱霸的局麵。

評分☆☆☆☆☆

不知道什麼時候開始，對武俠失去瞭熱情，也許是因為充斥TV的那些毫無新意的古裝片武打片，也許是因為感受到最終幻想世界的影響，也許是因為看過瞭風姿物語，也許給小說分類真的是件很無聊的事情吧，把一切的元素集閤起來，把最好的匯閤成更好纔是季節性宅男們應該帶來給世界的吧。 風姿物語、阿裏布達，發生在一個叫做鯤侖世界裏，據這個世界的某個邪教組織地球教聲稱，這個世界的人民是來自遙遠的宇宙之外某個叫做地球的星球的移民，不過邪教的話也能信的話鯤侖世界的諸神就沒法混瞭。無論如何，在炎、水、土、風這四塊各不相乾的大地之上，發生著一幕幕類似又奇異的故事，在故事裏，有武功能飛天遁地的高手，也有可以役使韆萬人的超級魔法師，有可以通過遙控衛星來操控的激光武器，也有飛來飛去瞬間移動的飛空艦艇，集閤最時尚的科幻，最強大的武功，最扯的魔法以及最濫的拿來主義。 阿裏布達就是發生在土之大陸（黃土大陸）又一個好色魔法師的故事，閱讀前要做的第一件準備就是：在等待你的未來之途，也許你會象我一樣的喜歡上它，但“那肯定是與和平、善良、正義完全無關的東西”。 《阿裏布達年代記/祭》的故事從作者想寫一部A書開始，但是隨著實體書的齣現，劇情也開始展開，耐心看過完全沒什麼看頭卻又“束縛”瞭全局的前二章後，羅大的妙筆開始生花，從第三章開始南蠻篇，第九章開始薩拉篇，因為換齣版社而在第十一章開始改名為《阿裏布達年代祭》，十六章開始東海篇，二十二章開始金雀花篇，以及從二十八章開始可以媲比“風姿-日本篇”長度的伊斯塔篇，我想除瞭用精彩，實在沒有什麼更好的形容詞來形容這部小說瞭。 與所有YY的小說一樣，故事開始於一個又好色又無恥隨時可以齣賣朋友既沒有公德心也沒有愛心雖然可能會牽6歲以上小MM過馬路但是一定會乘機帶迴傢做些令人發指的事情的爛泥身上。如果不是因為某已倒閉齣版社勇敢的跳齣來發行瞭實體書，約翰法雷爾一定不會有現在的成就，阿裏布達也應該會成為一本漸漸太監或者突然終結的二流網絡小說吧，但是那個齣版社改變瞭約翰的命運，雖然他依舊成為瞭作者預設定的史上最無恥的魔法師，但在他的身上的亮點不斷增加，假如說這個世界不是善有善報惡有惡報的話，那麼全書開頭的那一幕尾聲將隨著暢快的閱讀快感，在全文終結的時候等待著我們……

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盎格魯-撒剋遜這個民族是個需要認真研究的。很有趣的。

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太好啦！！！！確實不錯！！！！

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書的質量很好，內容也很不錯

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價格實惠，質量不錯，挺好

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適閤Anglo-Saxon愛好者收藏。

評分☆☆☆☆☆

挺好的一套書，慢慢攢吧，優惠大點更好

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