曆代史料筆記叢書·唐宋史料筆記：湘山野錄 續錄 玉壺清話 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　湘山野錄是宋釋文瑩所作，記載北宋見聞雜事的一部隨筆。文瑩的裏貫，四庫全書總n提要、宋詩紀事、玉壺清話鮑廷博跋及湘山野錄有正書局刊本（民國六年有正書局鉛印本。）高氏跋都說他是“錢塘”，玉壺清話文瑩自序亦自稱是磉杭沙門”；而說郛（上海涵芬樓影明鈔本）和湘山野錄張氏刊本（民國三年昊興張石銘刻。）跋則說他是“昊僧”。《唐宋史料筆記叢刊：湘山野錄 續錄 玉壺清話》首頁亦署“昊僧文瑩著”，書中歐陽公謫滁州條亦有“文瑩頃持蘇子美書薦謁之，迨還昊，濛詩見送”的記載，而在書尾毛晉跋中又稱文瑩是“錢塘僧”。至於文獻通考引晁氏曰“昊僧”，核對晁公武郡齋讀書誌無“昊”字係通考抄誤。文瑩的字號，四庫全書總目提要、宋詩紀事、湘山野錄有正書局本高氏跋及玉壺清活鮑廷博跋均稱文瑩季道溫”；說郛和湘山野錄張氏刊本張鈞衡跋又說文瑩“字如晦”。

內頁插圖

目錄

捲上
賜李繼遷姓名
杜祁公求免預明堂大享
聞前代與亡之事以自省戒
王旦釋褐知臨江縣
孫冕江南端方之士
夏辣作詩舉筆無虛緻
種放奏十議書
張詠鎮陳颱
張乖崖科場試賦
張乖崖成都還日
種放三不便之奏
光梵大師通敏有先識
日本國忽梯航稱貢
種放為權貴所陷
楊億入關試神童
兩府接見賓客之製
真宗宣示親撰文
真宗禦禁颱以候五星
寇萊公詩有唐人風格
陳亞有滑稽雄聲
工晉公乏崖
樞相非辜謫漢東
石中立在中書
錢思公謫居漢東
吳越民間盡算丁壯錢
周公廟有潤德泉
眉守初親事大排樂
楊叔賢大刻誡虎文
範文正公鎮餘杭
羅公遠舊廬
峨眉山白水寺
卸史平呂犬兀
李建動罷相遊東山
金陵賞心亭
長乖崖真李順乳蜀
鼎州甘泉寺
長沙六快活詩
熙寜大臣學術該貫
鼎州滄水驛樓李白詩
歐陽公謫滁州
宋庠試賦號擅場
吳國五世同居者
晏元獻撰章懿太後神道碑
曹利用因侄坐罪
朝廷置職田
西掖紫薇故事
申國長公主削發為尼
王欽若自懷州赴舉
石延年死後命範補之同行
元厚之侍從三明主

捲中
仁宗命侍臣撰真宗講席記
王至道安集流亡
徐鉉著書
石守道主盟上庠
關中詩豪姚嗣宗
潭州試僧童
安鴻漸有滑稽清纔
魏瓘二知廣州
鄭毅夫知荊南
楊安國邇英閣講周易
天文院測驗輝氣
祥符天書至鄭州
宼忠湣罷相戀闕
葉縣大井石
呂申公薦引陳堯佐
淩叔華登襄陽東津寺閣
鄭毅夫入翰林為學上
潘佑事江南
同盧一民兼並刻剝
丞相閑話閥閱之盛
李退夫撒園荽
馮當世求薦於武昌
楊文公由禁林為汝守
崔公誼蔭補任丘簿
文瑩遊泗州昭信縣
太宗善望氣
鬍旦欲詣闕乞見
尹師魯與劉滬輩議水邏城事
範文正公鎮青社
舒州祖山得杜牧之詩
王冀公鄉薦赴闕
唐介誡諸子自勉
劉述東吳端清之士
宋九釋詩惟惠崇絕齣
寇萊公延詩僧惠崇
範文正公謫睦州
太祖將展外城
潭州守自售所搜蚌胎
梁太祖封錢鏐為吳越王
餘杭能萬捲者
江南李煜性寬恕
退傅張士遜遊金明
江南鍾輻
錢思公鎮洛
太宗喜奕棋
學僧箋注法音集
杜祁公緻仕於南都
擇臣僚伴虜使射弓

捲下
石曼卿謂館俸清薄
寇準無地起樓颱
王冀公與真宗寒夜敵飲
李侍讀魁梧善飲
丁晉公釋褐授饒倅
蔭補子弟有當齊挽之職
張尚書鎮蜀
僧錄贊寜洞古博物
館中詩筆最得唐人風格者
蘇子美贈秘演詩
蘇子美坐自盜律
錢文僖求相骨法
蔡君謨齣守福唐
錢明逸知潤州
撫人饒餗
李文和公識學優瞻
契嵩師沒於靈隠山
夏英公鎮襄陽
宋齊丘相江南
張景尚義氣
成都無名高僧有功
程東美守賓州
潘閬預謀立秦邸
蜀盜糠者皆斬
韓熙載事江南三
李沆有長者譽
交賊寇邕
徐知諤壹畜奇玩
真宗求占城稻種
中貴人盡帶將仕郎
陳彭年送申國長公主為尼詩
天颱教主禮法師
嚮敏中為東嶽奉冊使
歐公撰石曼卿墓錶

續錄
本朝眷待耆德
太宗作九弦琴七弦阮
內降比齣事執奏定可否
張秉知冀州
晏殊求舉神童
太宗得文臣徐鉉
匈奴寇澶
侯仁寶為交趾所擒
蜀人嚴儲
仁宗初纂臨
鄭文寶經度西事
鄭仲賢善詩
杜衍乞罷武臣帶軍職
晉殿直程再榮
太宗即位
柳開輕言自衒
國初文章惟陶穀為優
明肅太後欲謁太廟
範仲淹為右司諫
姚嗣宗奏補職官
馮延已鎮臨川
馮謐談玄宗賜鑑湖
西賊寇邊
範文正公以言事凡三黜
太祖與趙韓王遊長安巿
柳開知寜邊軍
禦製韓忠獻公神道碑
唐昭宗賜錢鏐鐡券
丁晉公談江南李主劉駙馬事
魏野貌寢性敏
馬亮責李沆為無口匏
花蘂夫人宮詞
廣濟軍亢旱求雨

附錄
一、存疑
二、欽定四庫全書總目提要
三、津逮秘書本跋
四、學津討原本跋
五、吳興張氏刊本跋
再跋
六、有正書局本附記（一）
附記
跋（一）
跋（一）

前言/序言

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在中國學術史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學大興，因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集，於研究乾嘉學派與乾嘉學術，具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種，如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》，嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學大興，因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集，於研究乾嘉學派與乾嘉學術，具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種，如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》，嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學大興，因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集，於研究乾嘉學派與乾嘉學術，具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種，如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》，嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學大興，因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集，於研究乾嘉學派與乾嘉學術，具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種，如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》，嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學大興，因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集，於研究乾嘉學派與乾嘉學術，具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種，如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》，嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學大興，因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集，於研究乾嘉學派與乾嘉學術，具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種，如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》，嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學大興，因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集，於研究乾嘉學派與乾嘉學術，具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種，如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》，嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。

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不錯，湊全集。。

評分☆☆☆☆☆

一次滿意的購物，覺得不錯！

評分☆☆☆☆☆

選擇的視角蠻不錯的，值得藉鑒學習，推薦一下哈。

評分☆☆☆☆☆

書很好，好評！

評分☆☆☆☆☆

好書，研究宋史的必讀史料，好好學習。

評分☆☆☆☆☆

如題目所言，這套書我是想將其中涉及唐前史的內容全部收全的。

評分☆☆☆☆☆

好書

評分☆☆☆☆☆

　湘山野錄是宋釋文瑩所作，記載北宋見聞雜事的一部隨筆。文瑩的裏貫，四庫全書總n提要、宋詩紀事、玉壺清話鮑廷博跋及湘山野錄有正書局刊本（民國六年有正書局鉛印本。）高氏跋都說他是“錢塘”，玉壺清話文瑩自序亦自稱是磉杭沙門”；而說郛（上海涵芬樓影明鈔本）和湘山野錄張氏刊本（民國三年昊興張石銘刻。）跋則說他是“昊僧”。《唐宋史料筆記叢刊：湘山野錄 續錄 玉壺清話》首頁亦署“昊僧文瑩著”，書中歐陽公謫滁州條亦有“文瑩頃持蘇子美書薦謁之，迨還昊，濛詩見送”的記載，而在書尾毛晉跋中又稱文瑩是“錢塘僧”。至於文獻通考引晁氏曰“昊僧”，核對晁公武郡齋讀書誌無“昊”字係通考抄誤。文瑩的字號，四庫全書總目提要、宋詩紀事、湘山野錄有正書局本高氏跋及玉壺清活鮑廷博跋均稱文瑩季道溫”；說郛和湘山野錄張氏刊本張鈞衡跋又說文瑩“字如晦”。

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