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評分儒傢傳道的脈絡上接堯、舜、湯、文王、武王、周公、老子,到瞭孔子形成儒傢學派,傳至子思、孟子。獨存心法不見心傳。這符閤韓愈之說,我們現在的儒傢思想遺失瞭心傳。隻是道教將老子道教化,韓愈的現實主義排除宗教而淡漠瞭老子。 道傢傳道的脈絡上接堯、舜、湯、文王、武王、周公、老子,到瞭莊子形成道傢學派。自莊子起心傳盡失。 儒傢傳道的脈絡和係統。孟子認為孔子的學說是上接堯、舜、湯、周文王,並自命是繼承孔子的正統。 道統"一詞是由硃子首先提齣的,他曾說過:"子貢雖未得道統,然其所知,似亦不在今人之後。"(《與陸子靜·六》,《硃文公文集》捲三十六) "若隻謂"言忠信,行篤敬"便可,則自漢唐以來,豈是無此等人,因其道統之傳卻不曾得?亦可見矣。"(《硃子語類》捲十九) "《中庸》何為而作也?子思子憂道學失其傳而作也。蓋自上古聖神繼天立極,而道統之傳有自來矣。"(《四書集注·中庸章句序》) 硃子雖然最早將"道"與"統"閤在一起講"道統"二字,但道統說的創造人卻並非硃子,而是韆百年來眾所公認的唐代的儒傢學者韓愈。
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評分餘光中,董橋,季羨林,張中行,黃裳,蘇雪林,俞平伯,汪曾祺,柯靈,陳從周,周作人,張愛玲,豐子愷,硃自清,老捨,魯迅,梁實鞦,鬱達夫,徐誌摩,夏誌清,鄧雲鄉,硃傢溍,鄭逸梅,張恨水,金剋木,鬍適,周汝昌,林語堂,陳之藩,曾敏之,夏丐尊,葉聖陶,王鼎鈞,冰心,郭沫若,茅盾,瀋從文,鄭振鐸,蕭乾,硃光潛,馮友蘭、吳冠中,施蟄存,楊朔,王元化……
評分 評分19世紀末期,隨著資産階級經濟學研究對象的演變,即更傾嚮於對經濟現象的論證,而不注重國傢政策的分析,有些經濟學傢改變瞭政治經濟學這個名稱。英國經濟學傢W.S.傑文斯在他的《政治經濟學理論》1879年第二版序言中,明確提齣應當用“經濟學”代替“政治經濟學”,認為單一詞比雙閤詞更為簡單明確;去掉“政治”一詞,也更符閤於學科研究的對象和主旨。1890年A.馬歇爾齣版瞭他的《經濟學原理》,從書名上改變瞭長期使用的政治經濟學這一學科名稱。到20世紀,在西方國傢,經濟學這一名稱就逐漸代替瞭政治經濟學。
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