具體描述
編輯推薦
怎樣正確區分辭賦與駢文如何撰寫碑誌和傳狀
序和跋有何差異
何謂詔令、奏議
如何區分誄文、哀辭、吊文、祭文
碑、誌代錶兩類文章，碑指碑銘，誌指墓誌銘
何謂書、啓，其使用範圍與行文格式有何要求
《古代文體常識》讓你避免日常文字生活中的尷尬
使你下筆妥帖，行文規範
內容簡介
《古代文體常識》係統地介紹瞭有關古代文體方麵的常識。總論中簡略介紹瞭有關文字、格律方麵的知識，分論中分析瞭不同體裁在用途、內容、形式等方麵的特點。是一本適閤大眾口味的有關古典文學基本知識的普及讀物。作者簡介
許嘉璐，曾任全國人大常委會副委員長、中國民主促進會中央主席，當代著名訓詁學傢、語言學傢，北京師範大學教授、博士生導師。主要從事古代漢語、訓詁學、音韻學、《說文》學、古代文化學、應用語言學等方麵的教學和研究工作。著有《麯藝創作淺談》、《古代文體常識》、《中國古代衣食住行》、《古語趣談》、《語言文字學及其應用研究》、《未成集——論新時期語言文字工作》、《未輟集——許嘉璐古代漢語論文選》、《未愜集——許嘉璐論文化》、《未瞭集——許嘉璐講演錄》、《未淡集——許嘉璐散文選》、《未安集——許嘉璐說教育》、《未央集——許嘉璐文化論說》等。內頁插圖
目錄
總論一 古代的文體和文體論
二 散文和駢文
三 散文和韻文
四 文體與風格
分論
一 辭賦
二 頌贊
三 箴銘
四 哀祭
五 碑誌
六 傳狀
七 序跋[附：贈序]
八 論辨
九 書啓
十 奏議
十一 詔令
十二 雜記
附錄
精彩書摘
一種文學形式，當它剛剛興起時，沒有嚴格的格律，作者可以在其中自由馳騁，往往創作齣內容充實、清新質樸的作品。一旦形成嚴密的格式，過分追求形式美時，活潑的思想、充沛的激情就被束縛住，很難有好作品齣現，這種形式也就趨於消亡瞭。律賦正是如此。這正如元代祝堯在《古賦辨體》中所說：“辭愈工則情愈短而味愈淺，味愈淺則體愈下。”黃侃先生也說：“自唐迄宋，以賦取士，創為律賦，用便程式，命題貴巧，選韻貴險，其規矩則有破題、頷接之稱，其精彩限於聲律對仗之內，故或謂賦至唐而遂絕，由其體盡變，非復古義也。”②把律賦的過錯歸結為變“古義”，當然不閤適，但這段話的確道齣瞭律賦之弊。試看諸大傢流傳至今仍然膾炙人口的作品中竟沒有一篇律賦，這個道理就再顯然不過瞭。但這並不是說唐代一篇好賦也沒有。李白所作的一些賦，雖然“俳之蔓難除，律之根猶在”，受六朝俳賦影響甚深，但畢竟是有新意的，而且“筆下光焰，時作奇語”，藝術上也不墨守。這是因為他“離舊格而去之”的緣故①。韓愈、柳宗元寫的賦，雖然成就遠不如他們的詩文，但是也非一般律賦可比，這不但是因為他們的思想在埋首“雕龍”者之上，而且還由於他們遠效<離騷》，追仿古賦。唐賦中之佼佼者，當推杜牧的《阿房宮賦》。這篇賦以大膽誇張的手法，極力刻畫秦始皇帝窮奢極欲、驕侈淫靡的享樂生活，指齣瞭暴取民財必緻亡國的道理。作者的意圖，在於藉古刺今，對當時沉溺聲色、大修宮殿的唐敬宗提齣警告。與其較高思想內容相適應的，是他在藝術上擺脫瞭律賦的羈絆，而且加進大量的議論，這對賦體以後的發展，是起瞭積極的作用的。
……
前言/序言
用戶評價
碗中虱
評分昔有一漁翁，性愚。慣著靴，其足臭，至乎途中人爭走以避之。唯屋後一小蛇喜之，而翁不知也。 夜寢，五更盡，蛇齣。入靴中，蜷而醉臥。時翁醒欲如廁，著之，有物軟如蚓，足頓生疼，如微癢耳。齣視之，趾有細口，血漫地，知其無毒，乃解布而裹。待欲執棍擊之，逃之遠矣。翁疑之甚，以己之臭而物喜之，恐其復來也。遂於榻上佯睡，未幾果復來，又入靴中。翁急解帶縛其靴口，提而齣。於市近，往貨殺之而煮，得人錢且賺羹半盞，因以謝之。俄而目眩，腿不能行，身攣麯而死。市人悚然，抬往葬之。 蓋翁之不慧亦甚矣！夫不知其性而言非毒，焉得不至此乎？蛇之欲勝於知也遠，乃至臭死！
評分騷體詩，就是指《離騷》一類的詩。陶體:東晉陶淵明的詩體。.徐瘐體：指南北朝時期徐陵父子和瘐信父子的詩文風格，詩風比較靡麗。瀋宋體：是初唐武後暑期的宮廷詩人瀋佺期、宋之問的閤稱。放翁體：陸遊的詩最初受江西詩派的影響，追求奇巧；中年以後變為豪放；到晚年過著田園生活，所以詩格又變為淡靜兼長各體詩，技巧純熟，氣韻清新，是南宋一大傢。遺山體：元好問反對齊梁體詩那種重形式輕內容的作風，主張純樸自然。半山體：王安石晚年罷相隱居江寜半山時的詩風，以七絕形式描寫自然風光，注重煉字煉意，如“春風又綠江南岸”。又稱“王荊公體”、半山絕句、半山詩。
評分昨天晚上買，今天中午到，上海到浙江，也就這麼快！
評分春鞦、戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在“一捲”竹簡上記下更多事情，就需將不重要的字刪掉，以便用最少的字承載最多的信息量。
評分昔有一漁翁，性愚。慣著靴，其足臭，至乎途中人爭走以避之。唯屋後一小蛇喜之，而翁不知也。 夜寢，五更盡，蛇齣。入靴中，蜷而醉臥。時翁醒欲如廁，著之，有物軟如蚓，足頓生疼，如微癢耳。齣視之，趾有細口，血漫地，知其無毒，乃解布而裹。待欲執棍擊之，逃之遠矣。翁疑之甚，以己之臭而物喜之，恐其復來也。遂於榻上佯睡，未幾果復來，又入靴中。翁急解帶縛其靴口，提而齣。於市近，往貨殺之而煮，得人錢且賺羹半盞，因以謝之。俄而目眩，腿不能行，身攣麯而死。市人悚然，抬往葬之。 蓋翁之不慧亦甚矣！夫不知其性而言非毒，焉得不至此乎？蛇之欲勝於知也遠，乃至臭死！
評分商品是否給力？快分享你的購買心得吧~好 書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 “我隻要在搜索框內輸入書名、作者，就會有好多書擺在我麵前供我挑選，價格方麵還可以打摺，這樣便捷與優惠的購書方式我怎麼可能不選擇呢！”經常在網上購物的弟弟幸福的告訴我。據調查統計，當前網上書店做得較好的的網站有京東等。現在大街小巷很多人都會互相問候道：“今天你京東瞭嗎？”，因為網絡購書已經得到瞭眾多書本愛好者的信任，也越來越流行。基於此，我打開網頁，開始在京東狂挑書。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對&ldqu
評分古代文體常識 學習學習
評分人在異地。在書店看書再買。感覺閤適自己看。就下的單！
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