汉译世界学术名著丛书：精神分析引论新编 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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[奥] 弗洛伊德 著，高觉敷 译

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• 精神分析
• 心理学
• 弗洛伊德
• 学术著作
• 译著
• 经典
• 理论
• 意识
• 潜意识
• 现代心理学

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100005289

版次：1

商品编码：11260699

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 汉译世界学术名著丛书

开本：32开

出版时间：2013-05-01

用纸：胶版纸

页数：163

正文语种：中文

内容简介

　　《汉译世界学术名著丛书：精神分析引论新编》第一章定名为第29讲。又这次讲演对于分析的专家没有提供新的材料。它们的对象是那些对于这门年轻科学的特殊发见及性质表示好感的，尽管是半信半疑的有教养者。我本着历来的方针，不愿有所删削以求表面上的简洁和完满；既不隐藏任何问题，也不否认缺陷和可疑之点。有些科学研究也许不需要过于谦逊。社会对于这些研究也不会提出过分的要求。例如读天文学的著作，不必由于作者说明宇宙的知识还有些不明白的地方而感到失望或轻视。但心理学则不然；人类缺乏科学研究的能力在这里可充分暴露出来了。人们似乎不希望通过心理学获取科学的进步；他们却要得到另一种满足。一切未解决的问题，一切谁都承认的疑难都可化为反对心理学的理由。

内页插图

目录

序
第一章 梦的学说的修订（第29讲）
第二章 梦与神秘的知识（第30讲）
第三章 心理人格的解剖（第31讲）
第四章 焦虑与本能生活（第32讲）
第五章 妇女心理学（第33讲）
第六章 解释、应用与展望（第34讲）
第七章 人生哲学（第35讲）
索引

精彩书摘

　　她家有兄弟姊妹数人，她最大，对于她的父亲异常爱慕。她少年结婚，而结婚的生活也甚幸福。只有一点感觉到美中不足，她没有孩子。因此，她所爱的丈夫不能完全代替她的父亲。多年之后，她决定接受妇科手术时，她的丈夫才自承其过，并称在结婚前得一病，以致不能生孩子。她大感失望，开始患神经症，尤其畏惧她丈夫的纠缠。她的丈夫为要使她高兴起见，因有事赴巴黎，带她同去。在巴黎时，有一天，他们正坐在旅馆厅房内，看见侍役忙乱。她查问何事，才知有一卖卜者日前到来，那时正在一房间内为问卜者解答疑难。她也欲往求卜，为她的丈夫所阻，后来在她丈夫不注意时，她偷偷地进入卖卜者的房内。她年方27岁，但看起来远较年轻，她私自取下结婚戒指。卖卜者叫她将手放在糠灰碗内，细察她的手印，既为她解释当时的疑难之后，复予以宽慰，说她还可以结婚，32岁时将可有两个孩子。当她对我诉述此事时，她已43岁，体甚病弱，不复能期望生孩子。卖卜者的预言未成事实，可是她于此不仅毫无怨恨，而且表示满足，好像回忆一件快乐的经验似的。我们可以相信，预言中的二的数目，究竟有何意义，她可丝毫没有想到。
　　你们将以为这是一个毫无意义的故事，我何以转述于此呢？我自然也作此想.只是有一要点：就是，分析的研究已予我们以关于预言的一种解释，而且这个解释在细节上尤其是富有意义。因为二的数目在病者的母亲的生活史中有其相当的地位。她的母亲年过30才嫁，家里人常说她已经成功地补偿前之所失。她于同一年内，相隔最短的时间之内生产头两个孩子，病者就是她的长女。
　　……

前言/序言

　　我于1915-1916年和1916-1917年的两个冬季学期在维也纳精神疗病院的讲堂讲演《精神分析引论》，听众为各院系的教职员及学生。前半部演讲稿临时口授，事后立即撰写成文；后半部系在萨尔茨堡（Salzburg）度暑假时写就，冬季间逐字讲述。那时我还有很好的记忆力。
　　这些新讲演稿跟旧的不同，我从未讲过。同时我的年龄已经使我不再和大学发生关系——即使仅为表面的关系——而负有讲演的任务；而且受了一次外科手术，又使我不能对人讲演。因此，我写作此稿，仅在想象中置身于讲堂内；这也许可帮助我在对于自己的问题作更深入的研究时，不忘记了对于读者所负的责任。
　　这些新讲演稿不是要取代前期的讲演。它们不是独立的单元希望得到自己独有的读者；它们只是前期讲演的续编及补充，依照它们与前期讲演的关系分为三类。第一类是十五年前讨论过的题旨，因知识的加深，见解的修改，乃不得不重加论列；换句话说，此类是批判性的修订。其他两类表示范围的扩充，其所讨论的材料在前次讲演时尚未存在，或那时所知太少，不能另列专章。新讲演稿中如果有几章兼有这几类的特点，那也是不能避免的，不必后悔的。
　　我更根据前次演讲而核定这次新演讲分章的先后，借以表明它与《引论》的关系。譬如本书第一章定名为第29讲。又这次讲演对于分析的专家没有提供新的材料。它们的对象是那些对于这门年轻科学的特殊发见及性质表示好感的，尽管是半信半疑的有教养者。我本着历来的方针，不愿有所删削以求表面上的简洁和完满；既不隐藏任何问题，也不否认缺陷和可疑之点。有些科学研究也许不需要过于谦逊。社会对于这些研究也不会提出过分的要求。例如读天文学的著作，必不由于作者说明宇宙的知识还有些不明白的地方而感到失望或轻视。但心理学则不然；人类缺乏科学研究的能力在这里可充分暴露出来了。人们似乎不希望通过心理学获取科学的进步；他们却要得到另一种满足。一切未解决的问题，一切谁都承认的疑难都可化为反对心理学的理由。
　　任何热爱心理学的人都必须任劳任怨，不辞艰苦。

《思想的迷宫：探寻人类心智的深层运作》 在人类漫长的文明史中，我们从未停止过对自身存在和内心世界的追问。从古老的哲学思辨到近代的科学探索，我们试图解开意识的奥秘，理解情感的根源，洞察那些驱动我们行为、塑造我们命运的无形力量。本书《思想的迷宫：探寻人类心智的深层运作》便是在这一不懈探索的背景下，集结了一系列深刻而独特的思想，旨在引领读者踏上一段穿越人类心智复杂地带的旅程。 本书并非旨在提供一套固定的理论框架，也非要为所有心理现象提供一劳永逸的解释。相反，它更像是一张由不同地理学家绘制的、关于同一片未知大陆的地图，每一张地图都展现了独特的视角和标记，但共同指向了一个更为广阔和丰富的理解。我们汇集了来自不同学术传统、不同时代、不同视角的先驱者的智慧，他们以其非凡的洞察力，为我们揭示了心智运行的种种可能性。 第一部分：潜意识的召唤——那些未被看见的驱动力 人类的意识，正如冰山一角，浮于水面之上，而构成其巨大体量的，则是深不可测的潜意识。本书的第一部分，将引导我们潜入这片幽暗的海洋，去发现那些塑造我们感知、判断和行为的隐秘力量。 我们将回顾那些早期对于潜意识的伟大探索。那些被压抑的欲望，那些童年时期未竟的创伤，那些潜藏在梦境中的象征，它们并非消失，而是以各种曲折的方式影响着我们的当下。我们会审视那些关于“无意识”的理论，它们如何从最原始的本能冲动，到更复杂的社会化禁忌，再到那些我们无力觉察的认知偏见，层层叠叠地构成了我们内心的景观。 这一部分的重点，并非仅仅在于揭示潜意识的存在，更在于理解其运作的机制。我们将探讨潜意识如何通过象征、联想、隐喻等方式来表达自身，又如何以意想不到的方式干预我们的清醒思维。我们会讨论那些“口误”、“笔误”背后可能隐藏的深层含义，那些反复出现的梦境主题所揭示的内心冲突，以及那些难以解释的冲动和行为模式，它们或许正是潜意识在低语。 在这里，我们不会止步于理论的陈述，而是将尝试通过具体的案例和思想实验，来生动地展现潜意识的强大影响力。我们会看到，那些被我们视为“理性”的决定，背后可能有着深远而隐秘的潜意识动机。那些我们引以为傲的“自由意志”，在多大程度上受到了潜意识暗流的牵引？这些发人深省的问题，将贯穿这一部分的始终。 第二部分：自我与他者的界限——关系中的镜像与投射 人类并非孤立的个体，我们是在与他者的互动中构建自我，也在关系中映射和投射内心的世界。本书的第二部分，将聚焦于人际关系对我们心智的影响，以及我们在互动中如何认识自己、理解他人。 我们将深入探讨“自我”概念的形成。自我并非一个固定不变的实体，而是一个动态的、在与外界互动的过程中不断调整和发展的过程。我们会审视那些童年经历如何塑造了我们的核心自我认知，以及社会环境和文化规范如何影响我们对“我是谁”的理解。 同时，我们将关注“他者”在我们认识自我过程中的关键作用。从父母的眼神，到朋友的评价，再到社会的期望，他者的存在如同我们一面面镜子，映照出我们的形象，也挑战着我们固有的认知。我们会探讨“镜像自我”的概念，以及我们在关系中如何寻求认同、避免排斥。 更重要的是，我们将深入剖析“投射”这一心理机制。我们常常会将自己无法接纳的特质、情绪或观点，无意识地“投射”到他人身上，从而对他者产生固有的看法和评价。我们会看到，那些我们最为厌恶的他人特质，往往恰恰是我们内心深处不愿意面对的阴影。理解投射，不仅是理解他人行为的钥匙，更是认识自身局限性的重要途径。 这一部分还将探讨“依恋”的模式，以及它们如何影响我们成年后的亲密关系。从早期与照顾者的连接，到成年后的伴侣关系，那些童年形成的依恋风格，会以各种方式在亲密关系中重演，带来和谐与挑战。我们会审视那些健康的依恋关系所带来的安全感和信任感，以及那些不安全的依恋模式如何导致冲突和疏离。 第三部分：情感的潮汐——欲望、焦虑与创伤的循环 情感是人类体验最核心的部分，也是最容易被误解和压抑的领域。本书的第三部分，将带领我们深入探索情感的复杂世界，理解欲望的驱动，焦虑的根源，以及创伤留下的深刻印记。 我们会审视“欲望”的本质。欲望不仅仅是生理的冲动，更是人类追求意义、实现价值的内在动力。然而，欲望也常常与失落、挫败和冲突相伴。我们会探讨不同形式的欲望，从最基本的生存需求，到对爱、认可、成就的渴望，以及它们如何引导我们的行为，又如何在不被满足时引发痛苦。 “焦虑”将是这一部分的重要议题。焦虑并非全然负面，适度的焦虑可以促使我们警觉和成长，但过度的、弥漫性的焦虑，则会成为困扰心智的巨大阴影。我们会追溯焦虑的多种来源，从对未知的恐惧，到对失去的担忧，再到对自我价值的怀疑。理解焦虑的机制，以及它与回避、压抑等防御机制的关系，是找到内心平静的关键。 “创伤”的议题，将触及人类经验中最深刻的伤痕。无论是童年时期的忽视、虐待，还是成年后遭遇的重大变故，创伤会在心灵深处留下难以磨灭的印记。我们会探讨创伤如何影响个体的认知、情感和行为模式，以及那些看似不合理的反应，往往是身体和心灵在试图应对和保护自身的挣扎。 这一部分还将触及“防御机制”的概念。为了应对内心的冲突和痛苦，我们的心智会发展出各种各样的防御机制，如压抑、否认、合理化、反向形成等。虽然这些机制在短期内能够缓解不适，但长期来看，它们可能会阻碍个体的成长和真实的自我表达。理解这些防御机制，将有助于我们更加坦诚地面对内心的挑战。 第四部分：意义的追寻——集体潜意识与象征的世界 超越个体的心智，人类还共享着一个更为广阔的、由集体经验和文化原型构成的“集体潜意识”。本书的第四部分，将带领我们探索那些跨越时空、连接所有人类的深层象征和神话。 我们会审视“原型”的概念，那些深植于人类集体心灵的普遍意象和模式，如母亲、父亲、英雄、智者、阴影等。这些原型如何在神话、童话、宗教故事中反复出现，又如何在我们个人的梦境和想象中显现。它们不仅是心理能量的载体，更是人类共同经验的结晶。 “象征”将是这一部分的核心。人类的理解和表达，常常依赖于象征。从艺术创作中的意象，到宗教仪式中的符号，再到日常语言中的隐喻，象征为我们提供了一种超越字面意义的理解方式。我们会探讨不同文化中象征的多样性，以及它们如何帮助我们触及那些难以言说的深层真理。 这一部分还将触及“神话”的力量。神话不仅仅是古老的传说，更是人类集体心灵的表达，它们通过故事的形式，解答着关于生命、死亡、宇宙以及人类存在的终极问题。我们会看到，神话中的英雄历险、生死轮回，在某种程度上，也反映着个体在生命旅程中的成长和转化。 我们还将探讨“个体化”的过程。这并非意味着我们要与他人割裂，而是要通过整合内在的各个方面，尤其是与那些被压抑的“阴影”部分和解，从而达到一种更完整、更真实的自我状态。个体化的过程，是一个持续的、充满挑战但又极具价值的生命旅程。 《思想的迷宫：探寻人类心智的深层运作》是一本邀请思考的书。它不会给你答案，而是会提出问题，引导你去探索。我们希望通过这些来自不同视角的智慧，为你提供一把钥匙，去开启你内心深处的大门，去理解那个既熟悉又陌生的你。在这趟思想的旅程中，愿你发现更广阔的天地，更深刻的自我，以及那永恒的、关于人类心智的奥秘。

评分☆☆☆☆☆

我最近在图书馆里偶然翻到了这套丛书中的一本关于认知科学的译作，那本的排版和注释系统简直是教科书级别的典范。对于一个非专业背景的读者来说，理解科学前沿的术语和复杂的实验设计往往是最大的障碍。然而，这本译作的脚注做得极其详尽，几乎每一个关键术语都会被单独解释，甚至会引用原文的上下文来佐证翻译的准确性。这种对读者的“体贴入微”，使得原本高不可攀的学术壁垒被有效地降低了。我尤其欣赏它在章节末尾提供的“延伸阅读”列表，它们不仅仅是资源的堆砌，而是根据内容难度和相关性进行了精心的排序。阅读体验是连续且层层递进的，让人感觉自己不是在被动接收知识，而是在一个经验丰富的导师的带领下，进行一次结构化的探索之旅。这种细致入微的处理，体现了出版方对学术普及应有责任的深刻理解。

评分☆☆☆☆☆

话说回来，这套丛书的整体风格，给我一种非常严肃、甚至略带“精英主义”的倾向感。我手里拿的这本是关于古典文学批评的，里面的论证逻辑严密到近乎苛刻的地步。它要求读者必须对被讨论的文本拥有相当的了解，否则很容易迷失在术语和引证的迷宫中。当然，这种高标准也保证了其学术的纯粹性，它绝不迎合市场上的流行口味。但对于像我这样，希望通过阅读来放松心情、获取新奇观点的读者来说，它更像是一项“学术任务”。你需要投入大量的精力去理解作者如何构建论点，他们对前人观点的继承与批判是如何展开的。读完一个复杂的论证段落，我常常需要停下来，合上书本，在脑海中进行一次“结构重组”，才能确保自己真正抓住了作者的意图。这无疑是一场智力上的马拉松，而非轻松的短跑。

评分☆☆☆☆☆

手边的这本丛书的另一个版本，聚焦于近现代的社会学理论探讨，它的吸引力完全在于其内容的尖锐和深刻。我必须承认，初读时我感到了一定的挫败感，那些关于权力结构、意识形态建构的论述，实在太过密集和抽象。但我强迫自己放慢速度，每一个章节都会被我用荧光笔标记出核心论点，并在空白处写下自己的疑问和关联的思考。这本书的价值恰恰在于它迫使你停下来，去质疑那些习以为常的社会运行模式。它没有提供简单的答案，而是提供了一套精密的分析工具，让你能够从更宏大的视角去审视周遭的一切。那种智力上的挑战感，远比轻松愉快的阅读来得更令人满足。我甚至觉得，这本书更像是一本“思维训练手册”，而不是单纯的知识积累。它教会我的，是如何更批判性地看待信息，如何拆解复杂的社会现象，这对于我日常的工作和生活中的决策制定都产生了潜移默化的积极影响。

评分☆☆☆☆☆

这部《汉译世界学术名著丛书》中的某一册，虽然我手中拿的并不是您提到的那本，但它所承载的学术重量和译者严谨的态度，着实让人肃然起敬。我正在翻阅的是其中关于古代哲学史的译本，那些晦涩难懂的古籍被赋予了清晰流畅的现代汉语外衣，阅读体验犹如置身于历史的深处，与那些伟大的思想家进行着跨越时空的对话。纸张的质感、装帧的设计，都透露出一种对知识的尊重，这与当下许多追求快餐式阅读的出版物形成了鲜明的对比。每当我沉浸其中，试图理清那些层叠交错的逻辑链条时，总能感受到译者团队付出的巨大心血——他们不仅是语言的转换者，更是思想的摆渡人。这种对经典原著的忠实还原，使得即便是初次接触该领域知识的读者，也能建立起一个相对扎实的基础框架。它不是那种读完后能让你立刻“醍醐灌顶”的通俗读物，而更像是一块需要耐心打磨的璞玉，需要时间去咀嚼、去内化。

评分☆☆☆☆☆

从装帧设计上来看，这套丛书的统一视觉语言非常出色，散发着一种典雅而沉静的气质，很适合摆放在书架上作为一种精神的象征。我收到的这本探讨的是经济思想史的演变，它的翻译语言保持了一种非常克制的文体，不卑不亢，忠实于原文的冷静叙事。最让我印象深刻的是它对历史脉络的梳理能力。作者（以及译者）似乎有一种将漫长的时间轴压缩并清晰展示的魔力，从早期重商主义到凯恩斯主义的流变，每一个学派的兴衰和核心差异，都被梳理得井井有条。阅读过程中，我仿佛能看到一个个思想巨人如何站在前人的肩膀上，提出新的解释框架。这不仅仅是知识的罗列，更是一种对人类思想进步历程的深情回望。它让我对“思想的迭代”这一概念有了更直观和深刻的理解，远超我预期的收获。

评分☆☆☆☆☆

帮同事买的，并没有按预约的时间送到！

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因此，我曾经也把我的幻想抛到人类之彼岸，就像所有的彼岸论者那样。真的抛到人类的彼岸了吗？

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满意 送货上门 很方便

评分☆☆☆☆☆

很下错

评分☆☆☆☆☆

不错的东东，很好很实用，非常愉悦的一次购物。

评分☆☆☆☆☆

汉译世界学术名著丛书·爱弥儿：论教育（套装上下卷）》共分五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的

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真乱来。”却绝对不会生气。这点莉莉好像心知肚明似的，一边把脸颊凑上厮磨他的脸颊去奉承他，一边看到他衔着鱼时，把自己的嘴大胆地凑到主人的嘴边去。然后庄造会喃喃地咀嚼一番之后，用舌头把鱼送出来给它，莉莉就咻一下咬住鱼，有时是一次就咬走，有时咬过后会顺便在主人嘴边高兴地到处舔一舔，有时主人和猫各咬着两端互相拉扯。在那之间庄造会发出“喝”“呸、呸”或“嘿，等一下”的声音，或喝彩起来，有时皱起眉头，有时吐口水，看起来真是和莉莉一样高兴。 　　“嘿，怎么回事啊？——”可是，好不容易告一段落休息一下，若无其事地把酒杯递到太太那边，他忽然担心地偷瞄她一下。不知道为什么刚才还高高兴兴的太太，居然不再帮他斟酒，还抱着双臂开始袖手旁观起来，从正面狠狠瞪着他。 　　“酒，没了吗？”伸出去的酒杯缩了回来，他提心吊胆地探视她的眼神，对方一点退缩的样子都没有地说：“我有些话要跟你说。”她只这样说完，又有点懊恼似的沉默下来。 　　“嗯？什么事情呢？——”“你把那只猫，让给品子吧。”“为什么？”怎么突然没头没脑地冒出这样一句来？他连连眨着眼睛，太太那边也毫不示弱地摆出不悦的表情，因此他更搞不清楚状况了。 　　“为什么突然这么说呢？……”“别管为什么，你就让给她便是了，明天快去叫琢本先生来，早一点交给她吧。”“这，到底是怎么回事嘛？”“你，不愿意哕？”“慢着，等一下啊！也不说个清楚为什么，就这样讲，不是强人所难吗？你是不是有什么不高兴的事？”吃莉莉的醋？虽然也想到了这一点，不过很不能理解的是，她本来也喜欢猫的啊。以前庄造和前妻品子住在一起的时候，福子听到品子有时候会吃猫的醋时，还笑她没常识，把这件事当嘲笑的话柄。因此，她当然知道庄造喜欢猫，而且来

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书也是我们的良师益友。 多读书，可以使你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让

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我的兄弟们，请相信我！这是肉体对大地感到绝望，——这个肉体听到存在的肚子对它诉说。