稻草人（世界文學經典文庫青少版） [11-14歲] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　《世界文學經典文庫：稻草人（青少版）》的文字又很淺明，沒有什麼不易明瞭的地方。如果把這本《世界文學經典文庫：稻草人（青少版）》給讀過四五年書的兒童看，我想他們一定很歡迎的。
　　有許多人或許要疑惑，像《瞎子和聾子》及《稻草人》、《畫眉》等篇，帶著極深摯的成人的悲哀與極慘切的失望的呼聲，給兒童看是否會引起什麼障礙；幼稚的和平純潔的心裏應否即投入人世間的擾亂與醜惡的石子。這個問題，以前也曾有許多人討論過。我想，這個疑惑似來免過於重視兒童瞭。把成人的悲哀顯示給兒童，可以說是應該的。他們需要知道人間社會的現狀，正如需要知道地理和博物的知識一樣，我們不必也不能有意地加以防阻。

作者簡介

葉聖陶（1894-1988），原名葉紹鈞，字秉臣，蘇州人，我國著名作傢、教育傢、社會活動傢。

內頁插圖

目錄

小白船
傻子
一粒種子
地球
芳兒的夢
新的錶
梧桐子
旅行傢
富翁
鯉魚的遇險
眼淚
畫眉
花園外
祥哥的鬍琴
瞎子和聾子
剋宜的經曆
跛乞丐
快樂的人
小黃貓的戀愛故事
稻草人
聰明的野牛
古代英雄的石像
皇帝的新衣
書的夜話
含羞草
蠶和螞蟻
熊夫人的幼稚園
月姑娘的親事
鳥言獸語

精彩書摘

　　小白船一條小溪是各種可愛的東西的傢。小紅花站在那兒，隻顧微笑，有時還跳起好看的舞來。綠色的草上綴著露珠，好像仙人的衣服，耀得人眼花。水麵上鋪著青色的萍葉，矗起一朵朵黃色的萍花，好像熱帶地方的睡蓮——可以說是小人國裏的睡蓮。小魚兒成群地來來往往，細得像綉花針，隻有兩顆大眼珠閃閃發光。

　　青蛙老瞪著眼睛，不知守在那兒乾什麼，也許在等待他的好朋友。

　　水麵上有極輕微的聲音，是魚兒在奏樂，他們會用他們的特彆的方法，奏齣奇妙的音樂來：“潑刺……潑刺，‘’好聽極瞭。他們邀小紅花跟他們一起跳舞；綠萍要炫耀自己的美麗的衣服，也跟瞭上來。小人國裏的睡蓮高興得輕輕地抖動，青蛙看呆瞭，不知不覺隨口唱起歌兒來。

　　小溪上的一切東西更加有趣更加可愛瞭。

　　小溪的右岸停著一條小小的船。這是一條很可愛的小船，船身是白的，它的舵和槳，它的帆，也都是白的；形狀像一支梭子，又狹又長。胖子是不配乘這條船的。胖子一跨上船，ili--II，就掉進水裏去瞭。老人也不配乘這條船。老人臉色黝黑，額角上布滿瞭皺紋，坐在小船上，被美麗的白色一襯托，老人會羞得沒處躲藏瞭。這條小船隻配給活潑美麗的小孩兒乘。

　　真的有兩個孩子嚮溪邊走來瞭。一個是男孩兒，穿著白色的衣服，臉色紅得像個蘋果。一個是女孩兒，穿著很淡的天藍色的衣服，臉色也很紅潤，而且更加細嫩。他們倆手牽著手，用輕快的步子穿過瞭小樹林，來到小溪邊上，跨上瞭小白船。小白船穩穩地載著他們兩個，略微擺瞭兩下，好像有點兒驕傲。

　　男孩兒說，“咱們在這兒坐一會兒吧。”“好，咱們看看小魚兒。”女孩兒靠船舷迴答。

　　小魚兒依舊奏他們的音樂，青蛙依舊唱他的歌。

　　男孩兒摘瞭一朵萍花，插在女孩兒的辮子上，他看著笑瞭起來，說：“你真像個新娘子瞭。”女孩兒好像沒聽見，她拉瞭拉男孩兒的衣袖，說：“咱們來唱《魚兒歌》，咱們一同唱。”他們唱起歌兒來：魚兒來，魚兒來，我們沒有網，我們沒有鈎兒。

　　我們唱好聽的歌，願意跟你們一塊玩兒。

　　魚兒來，魚兒來，我們沒有網，我們沒有鈎兒。

　　我們采好看的花。

　　願意跟你們一塊玩兒。

　　魚兒來，魚兒來，我們沒有網，我們沒有鈎兒。

　　我們有快樂的一切，願意跟你們一塊玩兒。

　　歌還沒唱完，颳起大風來瞭，小溪兩岸的花和草，跳舞的拍子越來越快瞭，水麵上也起瞭波紋。男孩兒張起帆來，要乘風航行。女孩兒掌著舵，手按在舵把上，像個老船工。隻見兩岸的景物飛快地往後退，小白船像一條飛魚，在小溪上一直嚮前飛。

　　風真急呀，兩岸的景色都看不清楚瞭，隻見一抹一抹的黑影嚮後閃過。船底下的水聲蓋過瞭一切聲音。帆盛滿瞭風，好像彌勒佛的大肚子。小白船不知要飛到哪兒去！兩個孩子著慌瞭，航行瞭這許多時候，不知到瞭什麼地方。要讓小白船停住，可是又辦不到，小白船飛得正歡哩。

　　女孩兒哭瞭。她想起她的媽媽，想起她的小床，想起她的小黃貓，今天恐怕都見不著瞭。雖然有親愛的小朋友跟她在一起，可是媽媽、小床、小黃貓，她都捨不得呀。

　　男孩兒給她理好被風吹散的頭發，又用手盛她流下來的眼淚。他說：“不要哭吧，好妹妹，一滴眼淚就像一滴甘露，你得愛惜呀。大風總有停止的時候，就像巨浪總有平靜的時候一個樣。”女孩兒靠在他的肩膀上，哭個不停，好像一位悲傷的仙女。

　　男孩兒想辦法讓船停住。他叫女孩兒靠緊船舷，自己站瞭起來，左手拉住帆繩的活扣，右手拿著槳；他很快地抽開活扣，用槳頂住岸邊。帆落下來瞭，小白船不再嚮前飛瞭。看看岸上，卻是一片沒有人的曠野。

　　兩個孩子上瞭岸。風還像發瞭狂似的，大樹搖得都有點兒纍瞭。女孩兒纔揩乾眼淚，看看四麵沒有人，也沒有房屋，眼淚又像泉水一樣湧齣來瞭。男孩兒安慰她說：“沒有房屋，咱們有小白船呢。沒有人，咱們兩個在一起，不也很快活嗎？咱們一同玩兒去吧！”女孩兒跟著他一直嚮前走。風吹在身上有點兒冷，他們緊緊靠在一起，互相用手摟住腰。走瞭幾百步遠，他們看見一棵野柿子，樹上熟透的柿子好像無數的瑪瑙球，有的落在地上。女孩兒拾起一個，掰開來一嘗，甜極瞭，她就叫男孩兒也拾來吃。

　　他們倆坐在地上吃柿子，把一切都忘記瞭，忽然從矮樹叢裏跑齣一隻小白兔來，到瞭他們跟前就伏著不動瞭。女孩兒把他抱在懷裏，撫摩他的柔軟的毛。男孩兒笑著說：“咱們又有瞭一個同伴，更不寂寞瞭。”他掰開一個柿子喂給小白兔吃，紅色的果漿塗瞭小白兔一臉。

　　遠遠的有個人跑來瞭，身子特彆高，臉長得很可怕。他看見小白兔在他們身邊，就闆起瞭臉，說他們偷瞭他的小白兔。

　　男孩子急忙辯白說：“他是自己跑來的。我們喜歡他。一切可愛的東西，我們都愛。”那個人點點頭說：“既然這樣，我也不怪你們，把小白兔還給我就是瞭。”女孩兒捨不得，把小白兔抱得更緊瞭，臉貼著他的白毛，好像要哭齣來瞭。那個人全不理會，伸手就把小白兔奪走瞭。

　　這時候，風漸漸緩和瞭。男孩兒想，既然遇到瞭人，為什麼不問一問呢？他就問那個人，這兒離傢有多遠，該從哪條河走。

　　那個人說：“你們傢離這兒二十多裏呢，河水麯摺，你們一定認不得迴去的路瞭。我可以送你們迴去。”女孩兒快活極瞭，她想：這個人長得可怕，心腸原來很慈善，就央告說：“咱們快上船吧，媽媽和小黃貓都在等著我們呢！”那個人說：“這可不成。我送你們迴去，你們用什麼酬謝我呢？”男孩子說：“我送給你一幅美麗的圖畫。”女孩子說：“我送給你一束波斯菊，紅的白的都有，真好看呢！”那個人搖頭說：“我什麼也不要。我有三個問題，你們能迴答齣來，我就送你們迴去；要是答不齣來，我抱著小白兔就獨自走瞭。你們願意嗎？”“願意。”他們一同迴答。

　　那個人說：“第一個問題，鳥兒為什麼要唱歌？”“他們要唱給愛他們的人聽。”女孩兒搶先迴答。

　　那個人點點頭說：“算你答得不錯。第二個問題：花兒為什麼香？”‘男孩兒迴答說：“香就是善，花是善的標誌。”那個人拍手說：“有意思。第三個問題是，為什麼你們乘的是小白船？”女孩兒舉起右手，好像在課堂上迴答老師似的：“因為我們純潔，隻有小白船纔配讓我們乘。”那個人大笑起來，他說：“好，我送你們迴去。”

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前言/序言

　　《稻草人》序（節選）　　鄭振鐸　　聖陶集他最近二年來所作的童話編成一集，把末後一篇的篇名《稻草人》作為全集的名稱。他要我作一首序文。我是很喜歡讀聖陶的童話的，而且對於他的童話久已想說幾句話，現在就乘這機會在此寫幾個字；不能算是《稻草人》的介紹，不過略述自己的感想而已。　　丹麥的童話作傢安徒生曾說，“人生是最美麗的童話。”這句話，在將來“地國”的樂園實現時，也許是確實的。但在現代的人間，這句話至少有兩重錯誤：第一，現代的人生是最足使人傷感的悲劇，而不是最美麗的童話；第二，最美麗的人生即在童話裏也不容易找到。　　現代的人受到種種的壓迫與苦悶，強者呼號著反抗，弱者隻能絕望地微喟。有許多不自覺的人，像綠草一樣，春而遍野，鞦而枯死，沒有思想，也不去思想；還有許多人住在白石的宮裏，夏天到海濱去看蕩漾的碧波，鼕天坐在窗前看飛舞的白雪，或則在夕陽最後的淡光中，徘徊於叢樹深密流泉激濺的幽境裏，或則當暮春與清鞦的佳時，弄棹於遠山四圍塔影映水的綠湖上；他們都可算是幸福的人。他們正如一幅最美麗的畫圖，誰會見瞭這幅畫圖而不留戀呢？然而這不過是一幅畫圖而已。在真實的人生裏，雖也時時現齣這些景象，但隻是一瞬間的幻覺；而它的背景，不是一片荒涼的沙漠，便是灰暗的波濤洶湧的海洋，所以一切不自覺者與快樂者實際上與一切悲哀者一樣，都不過是沙漠中隻身旅行、海洋中隨波逐浪的小動物而已。如果拿瞭一具大顯微鏡，把人生仔細觀察一下，便立刻現齣剋裏蔔萊·剋拉蔔萊老人在一滴溝水裏所見的可怕現象：　　所有幾韆個在這水裏的小鬼都跳來跳去，互相吞食，或則彼此互相撕裂，成為片片。……這景象如一個城市，人民狂暴地跑著，打著，競爭著，撕裂著，吞食著。在底下的想往上麵爬，乘著機會爬在上麵的卻又被壓下瞭。有一個鬼看見彆個鬼的一條腿比他長，便把它摺下來。還有一個鬼生一個小瘤在耳邊。他們便想把它取下來，四麵拉著他，就此把他吃掉瞭。隻有一個小女兒沉靜地坐著，她所求的不過是和平與安寜，但彆的鬼不願意，推著她嚮前，打她，撕她，又把她吃掉瞭。　　正如那嚮這顯微鏡看著的無名的魔術傢所說的，“這實是一個大都市的情況”。或者更可以加一句，“這便是人生”。　　如果更深邃地嚮人生的各方麵看去，則幾乎無處不現齣悲慘的現象。如聖陶在《剋宜的經曆》裏所說的：在商店裏，在醫院裏，在戲館裏，所有的人都是皮包骨頭，臉上沒有血色，他們腿腳又細又小，就像雞的爪子；或如他在《畫眉》裏所說的：有腿的人卻要彆人拉著，拉車的人汗直往下滴，背上熱氣騰騰，像剛揭開蓋的蒸籠，幾個滿身油膩的人終日在沸油的鍋子旁為瞭客人的吩咐而作工，唱歌的女孩子臉漲紅瞭，在進齣高頂的聲音的時候，眉皺瞭好幾迴，眉上麵的青筋也漲粗瞭，她也是為瞭他人唱的。雖然聖陶曾贊頌田野的美麗與多趣，然而他的田野是“將來的田野”。現在的田野卻如《稻草人》裏所寫的一樣，也是無時無處不現齣可悲的事實。　　所謂“美麗的童話的人生”在哪裏可以找到呢？現代的人世間。哪裏可以實現“美麗的童話的人生”呢？　　恐怕那種美麗的幸福的生活隻在最少數的童話裏纔能有吧。而那種最少數的美麗的生活，在童話裏所錶現的，也並不存在於人世間，卻存在於蟲的世界、花的世界裏。至於一切童話裏所錶現的“人”的生活，仍多冷酷而悲慘的。　　我們試讀金斯菜的《水孩》，掃煙囪的孩子湯姆在人的社會裏所受的是何等冷酷的待遇。再試讀王爾特的《安樂王子》，燕子飛在空中所見的是何等悲慘的景象；還有《少年皇帝》，那個將要登基的牧童在夢中所見的又是何等悲慘的景象。沒有，沒有，童話中的人生也是沒有快樂的。正如安徒生在他的《一個母親的故事》裏所述的，母親的孩子給死神抱去瞭，她竭盡力量想把他抱迴，但當她在井口看見孩子的將來的運命時，她便叫道，“還是帶他去好！”現代的人生就是這樣。　　聖陶最初動手作童話在我編輯《兒童世界》的時候。那時，他還夢想一個美麗的童話的人生，一個兒童的天真的國土。我們讀他的《小白船》、《傻子》、《燕子》、《芳兒的夢》、《新的錶》及《梧桐子》諸篇，顯然可以看齣他努力想把自己沉浸在孩提的夢境裏，又想把這種美麗的夢境錶現在紙麵。然而，漸漸地，他的著作情調不自覺地改變瞭方嚮。他在去年一月十四日寫給我的信上曾說，“今又呈一童話，不識嫌其太不近於‘童’否？”在成人的灰色雲霧裏，想重現兒童的天真，寫兒童的超越一切的心理，幾乎是個不可能的企圖。聖陶的發生疑惑，也是自然的結果。我們試看他後來的作品，雖然他依舊想用同樣的筆調寫近於兒童的文字，而同時卻不自禁地融化瞭許多“成人的悲哀”在裏麵。固然，在文字方麵，兒童是不會一看不懂的，而那透過紙背的深情，兒童未必便能體會。大概他隱藏在他的童話裏的“悲哀”分子，也與契可夫在他短篇小說和戲麯裏所隱藏的一樣，漸漸地，一天一天地濃厚而且增加重要。他的《一粒種子》、《地球》、《大喉嚨》、《旅行傢》、《鯉魚的遇險》、《眼淚》等篇，所述還不很深切，他還想把“童心”來完成人世間所永不能完成的美滿的結局。然而不久，他便無意地自己拋棄瞭這種幼稚的幻想的美滿的“大團圓”。如《畫眉》，如《玫瑰和金魚》，如《花園外》，如《瞎子和聾子》，如《剋宜的經曆》等篇，色彩已顯齣十分灰暗。及至他寫到快樂的人的薄幕的破裂，他的悲哀已造極頂，即他所信的田野的樂園此時也已摧毀。最後，他對於人世間的希望便隨瞭稻草人而俱倒。“哀者不能使之歡樂”，我們看聖陶童話裏的人生的曆程，即可知現代的人生怎樣地淒涼悲慘；夢想者即欲使它在理想的國裏美化這麼一瞬，僅僅一瞬，而事實上竟不能辦到。　　人生的美麗的生活在哪裏可以找到呢？如果“地國”的樂園不曾實現，人類的這個尋求恐怕永沒有終止的時候。　　寫到這裏，我想，我們最好暫且放下這個無答案的冷酷的人生問題，轉一個方嚮，談談聖陶的藝術上的成就。　　聖陶自己很喜歡這童話集，他曾對我說，“我之喜歡《稻草人》，較《隔膜》為甚，所以我希望《稻草人》的齣版也較《隔膜》為切。”在《稻草人》裏，我喜歡閱讀的文字，似乎也較《隔膜》為多。雖然《稻草人》裏有幾篇文字，如《地球》、《旅行傢》等，結構上似稍幼稚，而在描寫一方麵，全集中幾乎沒一篇不是成功之作。我們一翻開這集子，就讀到：　　一條小溪是各種可愛的東西的傢。小紅花站在那兒，隻顧微笑，有時還跳起好看的舞來。綠色的草上綴著露珠，好像仙人的衣服，耀得人眼花。水麵上鋪著青色的萍葉，矗起一朵朵黃色的萍花，好像熱帶地方的睡蓮——可以說是小人國裏的睡蓮。小魚兒成群地來來往往，細得像綉花針，隻有兩顆大眼珠閃閃發光。……　　——《小白船》　　這是何等怡人的美妙的敘述呀；當我們閱讀時，我們的心似乎立刻被帶到一條小溪之旁，站在那裏賞玩這種美景。然而還不止此，如果我們繼續讀下麵的幾段：　　許多梧桐子，他們真快活呢。他們穿著碧綠的新衣，都站在窗沿上遊戲。周圍張著綠綢似的帷幕。一陣風吹來，綠綢似的帷幕飄動起來，像幽靜的庭院。從帷幕縫裏，他們可以看見深藍的天，看見天空中飛過的鳥兒，看見像仙人的衣裳似的白雲；晚上，他們可以看見永遠笑嘻嘻的月亮，看見俏皮的眨著眼睛的星星，看見白玉的橋一般的銀河，看見提著燈遊行的螢火蟲。他們看得高興極瞭，輕輕地唱起歌來。這時候，隔壁的柿子也唱瞭，下麵的鞦海棠也唱瞭，石階底下的蟋蟀也唱瞭。……　　——《梧桐子》　　清澈見底的小河是鯉魚們的傢。白天，金粉似的太陽光灑在河麵上，又細又軟的波紋好像一層薄薄的輕紗。在這層輕紗下麵，鯉魚們過著十分安逸的日子。夜晚，湛藍的天空籠罩著河麵，小河裏的一切都睡著瞭。鯉魚們也睡著瞭，連夢兒也十分甜蜜，有銀盤似的月亮和寶石似的星星在天空裏守著它們。　　——《鯉魚的遇險》　　春風吹來瞭，細細的柳條不知什麼時候染上瞭嫩黃色，甚至已經有瞭點兒綠意。風輕輕吹過，把柳條下垂的梢頭一順地托瞭起來，一會兒又一齊垂瞭下來，仿佛梳得很齊的女孩子的頭發。　　一道小溪在兩行柳樹之間流過。不知誰把小溪斟得滿滿的，碧清的水幾乎跟岸相平。又細又勻的美麗的波紋好像刻在水麵上似的，看不齣嚮前推移的痕跡。柳樹的倒影因而顯得格外清楚。水的氣息，泥土的氣息，使人一嗅到就想起春天已經來瞭。溫和的陽光籠罩在小溪上，好像使每一塊石子每一粒泥砂都有瞭歡樂的生命，更不用說那些小魚小蝦瞭。　　——《花園外》　　我們便不知不覺地驚奇起來，而且要帶著敬意贊頌他的完美而細膩的描寫。實在的，像這種描寫，不僅非一般粗淺而誇大的作傢所能想望，即在《隔膜》裏也難尋到同樣的文字。　　在描寫兒童的口吻與人物的個性方麵，《稻草人》也是很成功的。　　在藝術上，我們實可以公認聖陶是現在中國二三個最成功者當中的一個。　　同時《稻草人》的文字又很淺明，沒有什麼不易明瞭的地方。如果把這集子給讀過四五年書的兒童看，我想他們一定很歡迎的。　　有許多人或許要疑惑，像《瞎子和聾子》及《稻草人》、《畫眉》等篇，帶著極深摯的成人的悲哀與極慘切的失望的呼聲，給兒童看是否會引起什麼障礙；幼稚的和平純潔的心裏應否即投入人世間的擾亂與醜惡的石子。這個問題，以前也曾有許多人討論過。我想，這個疑惑似來免過於重視兒童瞭。把成人的悲哀顯示給兒童，可以說是應該的。他們需要知道人間社會的現狀，正如需要知道地理和博物的知識一樣，我們不必也不能有意地加以防阻。　　1923年9月5日

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