白牙（2013年版） [White Teeth] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 查蒂·史密斯 著，周丹 譯

圖書標籤:

• 多文化主義
• 移民
• 英國文學
• 傢庭
• 身份認同
• 種族
• 宗教
• 喜劇
• 社會評論
• 倫敦

齣版社： 南海齣版公司

ISBN：9787544264365

版次：2

商品編碼：11243364

包裝：平裝

叢書名： 新經典文庫

外文名稱：White Teeth

開本：16開

齣版時間：2013-07-01

頁數：399

正文語種：中文

編輯推薦

　　

★橘子奬得主成名作

★《紐約時報》年度十大好書

★《時代周刊》百部英語小說

★作者的首次亮相自信得讓人吃驚，既詼諧又嚴肅，語言具有真正的作傢所特有的氣質。這本書有牙齒。——薩爾曼·拉什迪

★這是一個陌生人的世紀：褐色、黃色和白色人種，這是一個偉大的移民實驗的世紀。他們不是憑空齣現，無所依附，揮著翅膀禦風而來。他們來自某個地方。他們有根。他們無法逃避自己的曆史，正如人逃不開自己的影子。即使他們到瞭，他們仍然要來迴跑，他們的孩子則鏇轉不停。找不齣閤適的詞形容這種狀況——原罪似乎太過分，可能原傷更妥當。

內容簡介

　　

晨曦之初，世紀之末，亂哄哄北倫敦。這裏有世界上所有的膚色，以及相同的雪白牙齒。剛剛結束三十年婚姻的阿吉覺得，活在哪裏，就該死在哪裏，這纔叫死得其所。他就該死在城裏那條汙穢的街道上。但陰差陽錯，他沒死成。六個星期後，他與十九歲的黑人姑娘再入圍城，走入亂哄哄的北倫敦，為一場世紀末的悲傷而荒涼的大戲拉開序幕。

作者簡介

　　查蒂·史密斯（Zadie Smith 1975－）英國最具影響力的新生代作傢，橘子奬得主。2003年和2013年兩度入選英國著名文學雜誌《Granta》10年評選一次的“英國20位最佳青年作傢”。在多族裔混居的北倫敦長大，父親為英國白人，母親有牙買加黑人血統。24歲齣版《白牙》，一舉成名。此書甫一麵世，迅速被譯為幾十種語言。查蒂6歲就開始寫詩，創作短篇小說。不過，她童年時的夢想並不是當作傢，而是成為傑齣的踢踏舞者。 中學時，查蒂不像是那種有遠大抱負的好學生。她把絕大部分課餘時間都用在閱讀和交友上，還抽過大麻。當她告訴老師自己想申請劍橋時，老師直接告訴她這想法太荒謬，太不切閤實際。盡管如此，她還是如願來到劍橋大學研究英語文學。在劍橋國王學院，她整天沉浸在小說的世界裏，從她喜愛的作傢如福斯特、塞林格和馮內古特那裏學習寫作的技巧和審美情趣。在高中和大學階段，她還曾靠在酒吧做爵士樂歌手賺錢。在劍橋讀書時，查蒂遇到瞭尼剋·賴爾德。後者當時正在研修詩歌，編輯詩集。兩人於2004年在國王學院的小教堂舉行瞭婚禮。查蒂·史密斯是一位喜歡挑戰正統的個性作傢。她的這種個性，我們從其名字上就可瞥見端倪。她原來叫Sadie，14歲時自作主張改成瞭Zadie，在英語中，S的發音更柔和，而Z的發音則響亮些，更有個性，也更具異國情調。 當所有人都對查蒂的處女作《白牙》叫好的時候，有一個人卻陰陽怪氣地說，這部作品齣自少年老成、故作姿態者之手，“書中的一些片段如雜草叢生，不堪一讀”。這個人就是查蒂·史密斯本人。她是自己最猛烈的批評傢。她指齣：“我懷有寫一本巨著的巨大野心，但是我不認為它就是那本巨著。”此外，媒體對《白牙》的過分反應也讓她覺得難以承受。她說：“我希望可以繼續乘地鐵，我希望擁有正常的生活。我不喜歡被人盯著看的感覺。”2002年，為瞭獲得精神上的清淨，盛名之下的她選擇離開英國來到美國哈佛大學攻讀碩士學位，繼續從事寫作。 主要作品有：《白牙》（White Teeth）、《搜集簽名的人》（The Autograph Man）和《論美》（On Beauty）。

精彩書評

　　

　　小說是一條雙嚮道，兩邊的人都需要付齣努力。正確的閱讀和寫作一樣，是非常有難度的事情。
　　——查蒂·史密斯

　　新韆年第一部傑作。
　　——《舊金山紀事報》

　　一部雄心勃勃的小說，涵蓋瞭種族、曆史、政治、 文化、信仰與性等所有重要領域。
　　——《紐約時報》

　　這位纔氣縱橫的細節大師，堪稱後現代版的狄更斯。
　　——《華盛頓郵報》

　　她集睿智與尖銳於一身，準確把握瞭我們所處時代的脈息。
　　——《時代周刊》

　　隻管相信對此書的贊美，帶一本迴傢，漫捲書頁，盡情享受閱讀的美妙。品嘗完每一個句子，你會情不自禁地轉迴頭，開始第二遍閱讀。
　　——《泰晤士報》

目錄

阿吉1974，1945

第一章 阿吉？瓊斯的奇特再婚

第二章 齣牙期的煩惱

第三章 兩個傢庭

第四章 三個就要齣世

第五章 阿爾弗雷德？阿吉寶德？瓊斯

和薩馬德？邁阿？伊剋巴爾的牙根管

薩馬德1984，1857

第六章 薩馬德？伊剋巴爾麵臨的誘惑

第七章 臼齒

第八章 有絲分裂

第九章 反叛!

第十章 曼加爾？潘迪的牙根管

艾麗1990．1907

第十一章 艾麗？瓊斯的不當教育

第十二章 犬齒：鬆土齒

第十三章 霍滕絲？鮑登的牙根管

第十四章 比英國人還像英國人

第十五章 夏爾芬主義對決鮑登主義

馬吉德、邁勒特、馬庫斯1992．1 999

第十六章 馬吉德？馬哈夫茲？穆謝德

姆布塔希姆？伊剋巴爾的歸來

第十七章 危機談話和緊急策略

第十八章 曆史的終結對決最後一個男人

第十九章 最終的空間

第二十章 老鼠與往事

精彩書摘

　　第六章薩馬德·伊剋巴爾麵臨的誘惑孩子。孩子就像傳染病一樣找上瞭薩馬德。是的，他已經很快意地擁有瞭兩個孩子——你彆指望一個男人能比他更快意瞭——但他沒料到還有一件事，一件誰也沒法教你的事，那就是瞭解孩子。四十多年裏，薩馬德快活地走在生活的大道上。他從未意識到，在那條大道上，在每個加油站的托兒所裏，生活著社會的一個子集，一群抹眼淚、流鼻涕的小傢夥；他對他們一無所知，也毫不在意。後來，突然在八十年代初的某一天，他開始喜歡孩子瞭——彆人的孩子，自己孩子的小夥伴，後來又是小夥伴的小夥伴，再後來是電視上兒童節目中的孩子。到一九八四年，他的社交文化圈裏，至少百分之三十是年齡不到九歲的孩子——這一切不可避免地使他處於目前的地位——傢長督導。
　　成為傢長督導完全反映瞭成為傢長的過程，這種對稱關係很奇怪。事情似乎在偶然間便漫不經心地開始瞭：你齣現在一年一度的學校春季交易會上，會上人頭攢動；你幫著賣彩票（因為漂亮的紅頭發音樂老師要你幫忙），得到瞭一瓶威士忌（學校彩票全都一樣）；你還沒弄清是怎麼迴事，就參加瞭每周一次的學校理事會，組織音樂會、討論成立音樂科的計劃、為修復噴泉募集資金——你與學校糾纏在一起，你和學校的事情有瞭瓜葛。總有一天你不會把孩子一送到校門口就轉身離開，你會陪他們走進校門。
　　“把你的手放下。”“我不。”“放下，求你瞭。”“彆管我。”“薩馬德，你為什麼總愛讓我丟人？把手放下”“我有意見。我有權有意見。我也有權發錶意見。”“對，但你非得老是發錶意見嗎？”一九八四年七月初，在一次周三例行的學校督導會議上，薩馬德和阿薩娜－伊剋巴爾坐在會議室後排，低聲爭吵著。阿薩娜竭力想讓薩馬德放下那隻倔強的左臂。
　　“一邊去，娘兒們！”阿薩娜伸齣兩隻小手抓住他的手腕，像擰毛巾那樣狠狠擰著，“薩馬德·邁阿，你怎麼就不明白，我隻是不想你齣醜！”就在兩人暗暗較勁時，會議女主席凱蒂·米尼弗正拼命迴避薩馬德的目光。她是個離瞭婚的瘦高個白人，穿著緊身牛仔褲，頭發很捲，一口齙牙。她暗暗詛咒坐在他身後的漢森太太。這位太太正在闡述學校果園裏的樹蟲問題，這樣一來，她就不能假裝沒看見薩馬德那隻固執的手瞭。她遲早得讓他發言。
　　她在對著漢森頻頻點頭之際，抽空瞄瞭一眼會議紀要，這是坐在她左邊的秘書尼爾納尼太太飛快地記下來的。她想核實一下，那不是自己的憑空想象，自己沒有不公平，沒有不民主，更沒有種族歧視（可她已經看過彩虹聯盟那本影響非凡的小冊子《色盲》，做過自測題，成績不錯），唯恐這種歧視過於根深蒂固，自己沒有覺察到。但沒有，沒有。她並不過分。隨意取一段摘要就能說明問題：13．O珍妮特·特羅特太太提議在操場上再建一個攀爬架，很多孩子愛玩現在的攀爬架，但遺憾的是，玩的人太多，架子已成瞭安全隱患。特羅特太太的丈夫、建築師漢諾弗·特羅特願意設計並監督該攀爬架的建造，學校不必齣資。
　　13．1主席看不齣有何反對理由，提議對該建議進行錶決。
　　13．2伊剋巴爾先生想知道，為何西方教育製度重身體活動而輕思想靈魂。
　　13．3主席不明白這是否切題。
　　13．4伊剋巴爾先生要求將錶決推遲到他提交一篇詳述主要論點的文章後再進行，並強調，他的兒子馬吉德和邁勒特通過倒立得到瞭所需的一……

前言/序言

《白牙》（2013年版）—— 故事的齒輪，在時間與文化交匯處悄然轉動 一個時代的縮影，一個傢庭的史詩 2013年的《白牙》，絕非僅僅是一部描繪個人經曆的小說。它更像是一麵精心打磨的鏡子，映照齣二十世紀末至二十一世紀初倫敦這座多元文化大都市的脈搏，以及身處其中的個體，如何在時代洪流中掙紮、尋覓、成長。本書以其細膩的筆觸、生動的人物塑造和極富洞察力的敘事，將讀者帶入一個錯綜復雜、充滿溫情與現實主義的世界。 故事的核心，圍繞著兩個來自不同文化背景的傢庭展開，他們的命運在倫敦這座大熔爐中交織，譜寫齣一段關於身份認同、文化衝突、代際隔閡以及最終尋找歸屬的宏大敘事。小說並未迴避現實的殘酷，卻也毫不吝嗇地展現瞭人性中的溫暖與韌性。 人物：鮮活的靈魂，復雜的軌跡 書中人物的刻畫是其最引人注目的亮點之一。 薩馬德·伊剋巴爾（Samad Iqbal），一個從孟加拉國遠赴倫敦追逐“英格蘭夢”的男人。他懷揣著對更美好生活的憧憬，卻在異國他鄉的現實麵前屢屢碰壁。他是一名虔誠的穆斯林，但他的信仰在現代社會的衝擊下，顯得既堅定又搖擺。他渴望將自己的傳統價值觀傳遞給後代，卻發現自己的孩子早已被西方的文化所同化。薩馬德的內心充滿瞭矛盾與焦慮，他既想保留自己的根，又想融入主流社會，這種掙紮讓他顯得格外真實和令人同情。他的婚姻，也因此承受著巨大的壓力。 阿奇·瓊斯（Archie Jones），薩馬德的鄰居，一個從小在倫敦長大的英國男人。他平凡而又普通，是那個時代許多英國人的縮影。他對生活有著自己的理解和期待，但似乎總是在時代的邊緣徘徊，無法找到真正屬於自己的位置。他與薩馬德的女兒，一對跨越文化鴻溝的戀情，更是將兩個傢庭緊密地聯係在一起，也為他們帶來瞭意想不到的波摺。阿奇的經曆，摺射齣英國本土社會在麵對移民湧入時，所經曆的文化衝擊和身份重塑。 菲洛米娜·“菲麗”（ / Filomena / "Millat" Iqbal），薩馬德的兒子。他土生土長於倫敦，深受西方文化的影響，對父親的傳統觀念感到厭煩和不解。他試圖擺脫父親強加在他身上的枷鎖，卻又常常陷入自我認同的迷茫。他的叛逆，既是對父權的反抗，也是他對自身定位的探索。菲麗的成長道路，充滿瞭青春期的睏惑和對未來的不確定。 馬庫斯·瓊斯（ / Marcus / Jones），阿奇的兒子。他與菲麗有著相似的成長背景，但他們的命運卻朝著不同的方嚮發展。馬庫斯的故事，也同樣充滿瞭對身份的追尋，以及在復雜社會關係中的掙紮。 其他人物，如薩馬德的妻子馬爾鬍瑪·伊剋巴爾（ / Malika / Iqbal），一個在傢庭中默默承受，卻也擁有自己堅韌力量的女性；以及薩馬德的父親，一個將傳統根基深深烙印在傢族血脈中的老人，他們共同構成瞭小說豐富的人物群像。這些人物，無論齣身、信仰、膚色，都懷揣著各自的夢想、遺憾和對未來的期盼，他們的故事交織在一起，構成瞭一幅波瀾壯闊的生活畫捲。 主題：身份的迷宮，文化的碰撞 《白牙》深入探討瞭多個核心主題，每一個都足以引人深思。 身份認同與文化融閤： 這是小說最為突齣的主題。在多元文化的倫敦，個體如何定義自己的身份？是堅持祖輩的傳統，還是擁抱新的文化？小說中的人物，尤其是薩馬德和他的孩子們，都在經曆著一場關於身份認同的艱苦探索。他們試圖在這兩個世界之間找到平衡，卻常常發現自己被夾在中間，無所適從。菲麗的成長，是這一主題的典型體現，他試圖擺脫父親強加的“孟加拉人”身份，卻又難以完全融入英國主流社會。 代際隔閡與傳統傳承： 傳統與現代的衝突，在傢庭內部錶現得尤為激烈。上一代人，如薩馬德的父親，固守著古老的習俗和價值觀，而年輕一代，則被西方社會的自由和開放所吸引。這種代溝，不僅體現在生活方式上，更體現在信仰、婚姻觀以及對未來的規劃上。小說細膩地描繪瞭父母與子女之間因觀念差異而産生的矛盾和誤解，以及他們試圖彌閤裂痕的努力。 移民經曆與社會現實： 小說毫不避諱地展現瞭移民在異國他鄉所麵臨的挑戰，包括種族歧視、經濟睏境、語言障礙以及文化隔閡。薩馬德的經曆，是無數移民群體在異國奮鬥的縮影。他們帶著希望而來，卻也承受著不為人知的艱辛。小說通過對這些現實的描繪，揭示瞭移民群體在融入過程中所經曆的陣痛。 宗教與世俗的博弈： 宗教信仰，尤其是伊斯蘭教，在小說中扮演著重要的角色。薩馬德的虔誠，以及他試圖將信仰傳承下去的努力，與他所處的世俗化社會産生瞭強烈的碰撞。小說並沒有對宗教進行簡單的好壞評判，而是深入探討瞭信仰在現代社會中所麵臨的挑戰，以及個體如何在宗教與世俗之間找到自己的立足點。 傢庭的意義與歸屬感： 盡管充滿瞭矛盾和衝突，傢庭仍然是小說中重要的情感紐帶。傢庭成員之間的愛、責任和羈絆，是他們麵對睏難時最堅實的後盾。小說也探討瞭“傢”的意義，它不僅僅是一個居住的空間，更是一種情感的寄托和歸屬感的來源。在漂泊不定的現代社會，傢庭的意義顯得尤為重要。 敘事與風格：匠心獨運，引人入勝 《白牙》的敘事結構巧妙，時間綫在不同人物和事件之間穿梭，卻絲毫不顯混亂。作者運用瞭大量的細節描寫，將倫敦這座城市描繪得栩栩如生，無論是街頭的喧囂，還是屋內的瑣碎，都充滿瞭生活的氣息。 語言風格上，小說既有詩意的描繪，又不乏辛辣的諷刺。作者善於在平淡的敘述中捕捉人物內心的微妙波動，以及社會現象背後的荒誕與無奈。幽默感貫穿始終，即使在描繪沉重的主題時，也能讓人感受到一絲苦澀的笑意。這種獨特的風格，使得小說在保持現實主義深度的同時，又不失文學的趣味性和吸引力。 2013年版：《白牙》的時代迴響 2013年版的《白牙》，延續瞭原著的精神內核，並可能在翻譯、裝幀、導讀等方麵，為當代讀者提供瞭更易於理解和欣賞的閱讀體驗。無論何時閱讀，這部作品都能引起人們對於身份、文化、傢庭以及個人在時代洪流中命運的深刻思考。它提醒我們，無論身處何地，我們都在不斷地探索，如何成為更好的自己，如何在這個日益復雜的世界中找到屬於自己的位置。 《白牙》（2013年版）不僅僅是一個故事，更是一次對人性和社會的深度觀察，是一次對多元文化交融的細膩描摹，是一次對個體在時代變遷中不懈追尋的有力見證。它以其深刻的主題、鮮活的人物和獨特的敘事風格，在文學史上留下瞭濃墨重彩的一筆，也必將繼續引發一代又一代讀者的共鳴與反思。

評分☆☆☆☆☆

正版圖書，質量可靠。

評分☆☆☆☆☆

這本書是在微博上看到有人推薦的，後來就買瞭，我一直習慣在京東上買書，有些書可能比彆處貴幾毛過幾塊，但是物流很快，還有就是每次買迴來的書都沒有損傷，遇到搞活動的時候還可以滿減，特彆的劃算。。。

評分☆☆☆☆☆

於善待“差生”，寬容“差生”。

評分☆☆☆☆☆

如前所述，當代中國之官方話語最重要的任務，即是對自身進行辯護。這一辯護不能被簡單理解為常規的宣傳活動。宣傳的最終目的是人們的接受；但對於這一行動而言，話語的廣泛傳播——強製性的傳播——更具意義。換句話說，話語能否流動，比話語自身的可接受性更加重要。與後者不同，前者是一種與話語之內容無關的功能標準：它直接反映著統治秩序的有效性。所以，這種辯護成功與否，與人們的信念並無直接關係；隻要該行動能夠在形式上完滿完成，就足以達到目的。至此，作為意義承載者的話語消失瞭；留下的隻有僅僅作為工具的空洞文字，以及作為遞送者的權力。由此可以概括地說，在全權體製下，統治能力就是統治的充分條件；政治運作就是政治的全部內涵。以這種特徵為起點，我們能夠發現：當代中國的政製在正當性維度上所麵臨的問題，並不能構成對其自身的重要威脅——對全權體製而言，對整個社會進行全麵的、事無巨細的控製之能力，本身就是其最大資本。在這裏，齣現瞭一種去正當性（而不僅僅是不正當）的政製。它憑藉自身的殊異構造，嚮我們呈現瞭如下意圖：憑藉有效而完善的統治技術，盡可能阻絕正當性要求的影響。

評分☆☆☆☆☆

整本書流露齣一種英國的文化，他寫的不是英國的貴族，也不是純粹的窮苦生活。但巧得很，三個傢庭有兩個傢庭中充斥著不同的膚色，宗教，信仰，而另一個傢庭無論是在生活方式還是在行為舉止上都堅決的執行著自己傢族特有的“夏爾芬主義”。說中每個人物的發展都是平穩的，可是到最後你就是看不到他們原先的影子，再迴過頭看他們登場時的形象，就像是看以前的相冊尋找每個人遺失的性格。

評分☆☆☆☆☆

篇幅很長，得耐心慢慢地讀。

評分☆☆☆☆☆

秒殺。[cp]《小王子》買瞭多本，前麵幾本都已忘記送給瞭誰。最新入手的這本，翻譯不錯。每當心裏不開心的時候，總是喜歡隨手翻開一頁，頓覺輕鬆起來。我喜歡那個有著一頭金發的小王子，喜歡那個可以每天看43次日落的星球，喜歡他與小狐狸的那段關於馴養的對話，最最喜歡他的簡單與單純，那顆如水晶般純淨的心。

評分☆☆☆☆☆

①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問

評分☆☆☆☆☆

正如書中說的，講一個古老的故事之前，要把一個個人物嚮俄羅斯套娃一樣一個個裝迴肚子裏去。反過來想，隻要一個環節齣瞭差錯，一切又不一樣瞭。錯綜復雜的宗教，倫理，科學，情感在書中被一層層剝開來放在你眼前，又揉在瞭一起變成瞭這本小說。各種宗教信仰在那個年代一同存活，各自為各自的地位抗爭著，每個宗教還都想占領彆人的頭腦，影響彆人的文化。一代又一代的人為瞭之間的代溝拼命的爭吵，為瞭證明自己是對的，各種情感交織在一起攢成瞭一個又一個靈魂。一個傢庭裏就有幾種大相徑庭的生活方式。