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内容简介

　　《国学典藏书系：史记（超值白金版）》通过创新的形式，全方位、新视角、多层面地向读者呈现这部中华历史巨著，为了帮助读者更好地理解原作，《国学典藏书系：史记（超值白金版）》中增设了导读、注释、译文、名句精解、文史知识等辅助性栏目，并对难解字词进行了注音，为读者扫除阅读障碍，深入体味作品的内涵。同时，编者还精心绘制了200余幅精美插图，更加真实、直观、全面地将中国历史的丰富与精彩呈现在读者面前。精练生动的文字、科学简明的体例、丰富精美的图片、注重传统文化与现代审美的设计理念，多种视觉元素有机结合，打造出一个轻松的阅读空间，引领读者跨越时空的距离，进入辉煌的历史殿堂，从全新的角度和崭新的层面去考察历史、感受历史、思考历史。

目录

本纪
五帝本纪
秦本纪
秦始皇本纪
项羽本纪
高祖本纪
吕太后本纪
孝景本纪
孝武本纪

世家
齐太公世家
鲁周公世家
宋微子世家
楚世家
越王句践世家
赵世家
孔子世家
陈涉世家
外戚世家
萧相国世家
留侯世家
梁孝王世家

列传
老子韩非列传
司马穰苴列传
孙子吴起列传
伍子胥列传
仲尼弟子列传
商君列传
苏秦列传
张仪列传
白起王翦列传
孟子荀卿列传
孟尝君列传
平原君虞卿列传
魏公子列传
范雎蔡泽列传
乐毅列传
廉颇蔺相如列传
田单列传
屈原贾生列传
吕不韦列传
刺客列传
李斯列传
蒙恬列传
黥布列传
淮阴侯列传
韩信卢绾列传
袁盎晁错列传
扁鹊仓公列传
吴王濞列传
李将军列传
司马相如列传
儒林列传
酷吏列传
大宛列传
游侠列传
滑稽列传
货殖列传

精彩书摘

　　到舜已是七代。从穷蝉到帝舜，都是地位低微的普通百姓。
　　舜的父亲瞽叟眼瞎了，舜的母亲死后，瞽叟又娶了继室，生了个儿子名叫象，象骄纵凶狠。瞽叟溺爱后妻的儿子，常常想杀掉舜，舜都躲过了；遇到自己有小过失，舜便接受惩罚。他恭顺地侍奉父亲、后母和弟弟，对待他们诚恳谨慎，日日如一，没有懈怠过。
　　舜是冀州人，他曾在历山种过田，在雷泽捕过鱼，在黄河边上烧制过陶器，在寿丘做过各种生产工具和生活用具，在负夏做过生意。舜的父亲瞽叟不讲道德，后母爱说坏话，弟弟象骄纵凶狠，都要杀掉舜。舜总是很恭顺，不放弃作为儿子的职责，对弟弟尽兄道，对父母尽孝道。父母想要杀他，总是办不到；如果有事找他，却常在身边。
　　舜二十岁时，因为孝顺而闻名。三十岁时，帝尧询问可以重用的人，四岳都推荐舜，说他可以。于是，尧便把两个女儿嫁给舜，来观察他怎样治家，又派了九个男儿与舜相处，来观察他于家庭之外怎样待人接物。舜住到沩水北岸，在家里行为越发谨严。尧的两个女儿不敢因为出身高贵而以傲慢的态度对待舜的亲属，严格遵守做媳妇的礼节。尧派去的九个男儿更加淳朴厚道了。
　　舜在历山种田，历山的人都互让田地边界；在雷泽捕鱼，雷泽四周的人都互让居住的地方；在黄河边制作陶器，生产的陶器没有粗制滥造的。他住过一年的地方，便形成了村落：住过两年的地方，便形成了集镇；住过三年的地方，便形成了都市。尧于是赐给舜细葛布做的衣服，又赠给他琴．还给他修筑仓库，送他牛羊。瞽叟还是想杀掉舜，他叫舜上屋顶用泥涂抹谷仓，自己却在屋下纵火烧仓，舜就拿着两顶斗笠护住自己向下跳，脱了险，没被烧死。后来，瞽叟又让舜凿井，舜在井壁上另凿了一个可以藏身和外出的空洞。舜凿到深处，瞽叟和象一同倾土填井，舜从藏身的空洞中走出，又脱了险。瞽叟和象很高兴，认为舜已经死了。象说：“原来出主意的是我。”象与父母分舜的财物，这时他说：“舜的妻子——尧的两个女儿，还有那张琴，我收取了；牛羊、仓廪留给父母。”于是象留在舜的居室中住下，弹着舜的琴。舜前去见他。象愕然失色，装作伤心的样子说：“我想念你，正想得伤心难过！”舜说：“是这样，对于兄弟情义，你还差不多！”舜以后侍奉瞽叟，友爱弟弟，越发恭谨了。于是尧便试用舜，让他推行五教，到各个官府去工作，舜都处理得很妥善。
　　【原文】昔高阳氏有才子八人①，世得其利，谓之“八恺”。高辛氏有才子八人②，世谓之“八元”。此十六族者③，世济其美，不陨其名④。至于尧，尧未能举。舜举八恺，使主后土⑤，以揆百事⑥，莫不时序。举八元，使布五教于四方⑦，父义，母慈，兄友，弟恭，子孝；内平外成⑧。
　　昔帝鸿氏有不才子⑨，掩义隐贼，好行凶慝⑩，天下谓之“浑沌”⑾。少嗥氏有不才子⑿，毁信恶忠，崇饰恶言⒀，天下谓之“穷奇”。颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之“祷杌”⒁。此三族世忧之。至于尧，尧未能去。缙云氏有不才子⒂，贪于饮食，冒于货贿⒃，天下谓之“饕餮”⒄。
　　天下恶之，比之三凶。舜宾于四门，乃流四凶族，迁于四裔⒅，以御螭魅⒆，于是四门辟，言毋凶人也。
　　【注释】①岛阳氏：指颛顼的后代。②高辛氏：指帝喾的后代。③十六族：指上述十六人的后代繁衍，形成十六个民族。④不陨（yun）其名：没有损伤过他们祖先的美好名声。⑤后土：掌管水土的官。⑥揆（kui）：管理，计划安排。⑦布五教：传布五伦之教．⑧内平：指诸侯各族（国内）团结安定。外成：指边境外族向往教化，亲善华夏。⑨帝鸿氏：即黄帝。⑩凶慝（te）：凶暴、邪恶。⑾浑沌：不开化，野蛮无知。⑿少嗥（hao）氏：黄帝以后的一位帝王，又称金天氏。⒀崇饰恶言：宣扬和粉饰各种恶言恶语。饰，粉饰。⒁祷（tao）杌（wu）：顽凶无比的样子。⒂缙云氏：炎帝的后代。⒃冒于货贿：贪爱财物。冒，贪。⒄饕（tao）餮（tie）：贪婪无厌的样子。⒅裔：指边远的地方。⒆螭（chi）魅（mei）：传说中山林里害人的怪物。
　　【译文】以前，高阳氏出了八个有才能的子孙，世人得其利，都称他们为“八恺”；高辛氏出了八个有才能的子孙，世人称他们作“八元”。这十六个家族，世世代代都能增益他们的美德，没有毁损他们祖先的名声。
　　在尧的时代，尧没有起用他们。舜任用八恺，让他们掌管水土，他们安排各种事务，没有不处理得井井有条的。舜任用八元，指派他们到四方传布教化，他们使得父亲威严，母亲慈爱，哥哥友善，弟弟恭敬，儿子孝顺；国内太平，外族向往。
　　从前，帝鸿氏有一个不成器的后代，不行仁义，阴毒残忍，专好行凶作恶，天下人称他为“浑沌”。少嗥氏有个不成器的后代，毁弃诚信，憎恶忠直，爱讲邪恶的话，天下人称他为“穷奇”。颛项氏有个不成器的后代，不可教训，不懂得好话坏话，天下的人称他为“祷杌”。对于这三个家族，世人都感到忧虑。在尧的时代，尧没能除掉他们。缙云氏有个不成器的后代，沉溺酒食，贪图财物，天下人称他为“饕餮”。天下人都讨厌他，把他同上面的三凶并列。舜在四门主持接待宾客时，放逐了这四个凶恶的家族，把他们迁徙到四方最偏远的地方，用以警戒恶入。于是四门畅通，都说再也没有恶人了。
　　……

前言/序言

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