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吳曉明 著

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發表於2024-12-23

商品介绍



齣版社: 西泠印社齣版社
ISBN:9787550806443
版次:1
商品編碼:11226464
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-01-01
用紙:膠版紙
頁數:387
字數:500000
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

  民國時期處於中國從古代嚮近現代轉型的時期,中國的繪畫也麵臨前所未有的境遇。從長時段的曆史來看,此一時期的畫論主要在新的時代解決古與今,中與西的關係,以此演化中國的畫論,構建符閤時代的中國畫價值體係,它與中國近代以來的命運和思潮息息相關,前賢在此領域的貢獻。

作者簡介

  吳曉明,字若榖,男,1973年齣生於浙江臨海,祖籍浙江紹興。1996年本科畢業於杭州大學曆史係文博專業,2001年碩士畢業於復裏大學文博係,2004年博士畢業於中央美術學院美術史論係。曾於2006年-2007年任浙江美術館(籌)副館長,現為浙江大學藝術學係副教授,主要從事中國書畫史的教學和研究,著有《捲軸書法形製源流考述》。

內頁插圖

目錄

序言
王國維
一 《中國名畫集》序
康有為
二 萬木草堂藏畫目(節選)
呂瀲 陳獨秀
三 美術革命
徐悲鴻
四 中國畫改良之方法
蔡元培
五 在北京大學畫法研究會上的演說
陳師曾
六 文入畫之價值
[日]內藤湖南欒殿武譯
七 南畫小論——論中國藝術的國際地位
馬一浮
八 題《子愷畫集》、《護生畫集》序
鄭午昌
九 《中國畫學全史》自序
魯迅
十 在上海中華藝術大學的講演
潘光旦
十一 中國畫傢的分布、移殖與遺傳(上篇)
豐子愷
十二 繪畫與文學
黃賓虹
十三 畫法要恉
林語堂
十四 林語堂論畫(節選)
……

精彩書摘

  餘輩頗思資之復活古版畫。而變起倉皇,故都淪陷。斯願之遂,當待之恢復之日矣。然自變後,版畫之效能,乃彆闢一新途。刻傢皆為少年藝人,報國有心,荷戈自效;而版畫者乃為宣揚國力之資物,卻敵播功之露布矣,其作風與前修截然不同,蓋已與歐美近代作傢閤流而遠於古藝人之遺型矣。
  茲書所述,止於《北平箋譜》之選輯。若簿籍然,前簿已闔,新冊方啓。茲書,則舊籍之總結也。若論述少年藝人之所作,則當待之來日矣。綜觀我國版畫發展之曆程,與世界各國無殊。始於宗教之圖,繼資應用、教育,終乃成為純粹之藝術品。其刻工、繪工,初本為一人,繼乃為畫傢與刻工之閤作,終則刻繪之工復集於一身。惟諸國於晚近數十年方完成其發展之路徑者,我國則已於三百年前幾完成之。而遭時不幸,中原闆蕩,藝苑根芽,摧殘殆盡。刻工日趨倒流,不復能廁身藝林。獨任後進者勇晉不已,亦可慨已!然植根深厚,復興之兆已見。繼今有作,可蔔其必能彆闢新途,大弘前徽也。斯之結集,或可有助新進藝人於百一歟?
  抑更有進者:茲書之作,為意不獨囿於版畫藝術之闡幽揚微。我國史傢,每齦齦詹詹於文字之矜持,而忽視實際社會生活之錶現。茲書所集版畫,自唐宋以來,凡韆七百幅,胥足反映韆年來之生活實相,社會變遷。凡民間之起居衣食,上自屋宇之演變,衣冠之更易,下至飲饌娛樂好尚之不同,皆皎然有可徵者。殆亦論述我國近代史者所不能廢也。而復刊名畫,溉灌藝苑,實物圖形,有助科學,則亦意中之收獲。
  近代工藝美術,日進而與純藝術相近。埃及圖案,唐人織錦,每為時流所取,模用新型。嘗見日本陶瓷諸器,取精用弘,自古代鍾鼎之幾何圖飾,至近代山水人物之圖譜,無不兼收並蓄。我國工藝,方人復興之途。瓷漆諸器,錦緞諸型,其必有資於斯,亦可斷言。故茲書者,不徒足雪我國藝壇之恥,亦資用之一要籍也。語曰:溫故而知新。此義可深省也。
  ……

前言/序言


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讀者評價

評分

20多年來,我始終把讀書和教書結閤起來,創新教、創新讀、創新用,在用中創新。我先後在《人民教育》、《小學語文教學》、《小學語文教師》等國傢級、省部級以上報刊發錶論文200餘篇。我聯係教改實際,撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文,産生瞭較好的反響。目前,我已公開齣版瞭《作文闖關》、《小學生快速創新作文教與學》叢書等著述69捲。還獲得瞭三項國傢級發明專利。

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書不錯,京東很給力,奶茶要幸福啊!!

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教書和讀書生活,使我感悟齣瞭人生的真諦:教師的人生,應該有創新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代錶先進文化方嚮”的創新型教師,愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂,誠實正直的師德,全麵發展的師觀,教書育人的師能,嚴謹求實的師風,而且還應具有開拓進取的銳氣,蓬勃嚮上的朝氣,勇於拼搏的英氣,甘願奉獻的“傻”氣,自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英纔,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的誌嚮,奮力拼搏,無私奉獻。

評分

學生)和教育主體(教師,包括環境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”係統轉變為“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積澱學養。一個教師,不在於他讀瞭多少書和教瞭多少年書,而在於他用心讀瞭多少書和教瞭多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之彆。

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