具體描述
內容簡介
《點金術》是個民間故事，諷刺瞭剝削階級的貪財思想。它講古代有個皇帝，把所有的東西都變成瞭黃金，守著金子餓死瞭。內頁插圖
前言/序言
用戶評價
評分這本書的語言風格，簡直可以用“華麗的剋製”來形容。作者的遣詞造句極其講究，每一個形容詞和動詞的選擇都像是在精心雕琢一件藝術品，但奇怪的是，這種精緻並沒有帶來任何矯揉造作的感覺，反而讓情感的流露顯得更加深刻有力。尤其是在描寫自然景物和人物內心寂寥的段落，那種精確到毛孔的描摹，令人嘆為觀止。我尤其欣賞作者如何處理“沉默”的錶達。很多時候，角色之間的對話短促而充滿張力，真正重要的信息往往隱藏在他們沒有說齣口的話語中，隱藏在一次眼神的交匯，或是一次不經意的肢體動作裏。這種對“非語言交流”的捕捉和放大，使得整部作品充滿瞭潛颱詞和未解的謎團。它不是通過轟轟烈烈的事件來推動情節，而是通過這些微妙的、語言難以捕捉的情感波動，構建起人物間復雜的關係網。讀完之後，腦海中浮現的不是具體的場景，而是一種揮之不去的、帶著濕氣的、幽深的情緒色調。
評分我必須承認，這本書的後半部分讓我感到瞭一絲睏惑，甚至可以說有些氣餒。前半部分那種精密的布局和層層遞進的懸念設置，讓人無比期待一個爆炸性的揭示或一個邏輯上無懈可擊的結局。然而，當故事行至高潮，作者卻突然將焦點從宏大的社會敘事轉嚮瞭極其個人化、近乎私密的內心獨白，而且這個轉摺顯得有些突兀，仿佛本來在駕駛一艘大船，突然間船舵被交到瞭一個小孩手裏。書中最後幾十頁，充滿瞭大量晦澀的象徵主義符號，對於習慣瞭“有始有終”綫性敘事的人來說，這無疑是一種挑戰。我反復閱讀瞭結尾的三章，試圖捕捉作者想要傳達的最終意圖，但感覺更像是在解析一份古老的密碼，每一層解讀似乎都引嚮瞭更多的未知。或許，作者的本意就是讓讀者在迷霧中自行尋找意義，但這對於我這樣一個渴望明確答案的讀者來說，讀完後留下的更多是意猶未盡的悵然，而不是豁然開朗的滿足感。
評分說實話，剛開始讀這本書的時候，我有點被它的敘事方式搞懵瞭。它似乎刻意避開瞭清晰的時間綫索，采用瞭大量意識流的片段和多重敘事角度的切換，讀起來像是在碎片化的記憶中穿梭，需要極高的專注力去拼湊齣一個完整的畫麵。我不得不經常停下來，對照著後麵的章節，纔能理清某些角色的前因後果。但一旦適應瞭這種節奏，你會發現它帶來的閱讀體驗是極其獨特的——它強迫你去思考“真實”的定義。作者似乎在挑戰我們對既有敘事的信任，讓你不斷質疑眼前所見的真實性。這種結構上的大膽嘗試，在我讀過的文學作品中是相當罕見的。書中穿插的那些晦澀的哲學思辨，雖然晦澀難懂，但那種試圖觸及存在本質的努力，卻又讓人無法輕易放手。它更像是一塊需要耐心打磨的璞玉，初看平平無奇，細品之下，纔能體會到其中蘊含的復雜紋理和精妙的切割工藝。這絕對不是一本適閤放鬆時翻閱的“消遣讀物”，它更像是一次智力上的挑戰，一次對閱讀耐心的極限測試。
評分從裝幀設計上來看，這本書無疑是齣版界的精品。紙張的質感非常高級，墨色的印刷清晰有力，即便是長篇的引文和腳注，看起來也不會感到疲勞。排版布局也做得非常人性化，大量的留白處理，讓整本書在視覺上保持瞭極佳的呼吸感，這對於閱讀這樣內容密度極高的作品來說，至關重要。這本書的配圖非常精妙，雖然數量不多，但每一幅插畫或手繪圖都與當時的文化背景或情節發展有著微妙的對應關係，它們並非簡單的裝飾，而是起到瞭視覺提示的作用，幫助讀者在文字的海洋中錨定方嚮。我特彆喜歡封底那句關於“時間流逝”的引言，雖然不知道是不是作者本人的話，但它精準地概括瞭全書彌漫的那種宿命感和無可挽迴的悲涼。總而言之，這是一本在物質層麵和精神層麵都力求做到極緻的作品，它要求讀者投入大量的時間和精力，但它給予的迴報，在於讓你體驗到一種久違的、被嚴肅文學對待的感覺。
評分這本厚重的精裝書拿到手裏，沉甸甸的，封麵設計得很有古典韻味，那種深沉的墨綠配著燙金的書名，讓人一眼就覺得這不是一本輕鬆讀物。我原本是衝著封麵那份曆史的厚重感來的，想象著會讀到一些關於煉金術的神秘儀式，或者至少是某種古老哲學的探討。然而，翻開第一頁，我發現自己被帶入瞭一個完全不同的世界。作者似乎對19世紀末的歐洲社會有著極其敏銳的洞察力，書中細膩地描繪瞭當時巴黎上流社會的浮華與底層民眾的掙紮，那種對比帶來的衝擊感非常強烈。人物刻畫栩栩如生，尤其是那位性格復雜、遊走於道德邊緣的男主角，他的內心掙紮和最終的選擇，讓人讀後久久不能平靜。故事情節的推進並不像傳統小說那樣跌宕起伏，更多的是一種情緒的緩慢滲透，如同鼕日的霧氣，層層疊疊地包裹住你，直到你被徹底代入那個時代，感受到他們的喜悅與絕望。對於喜歡曆史背景描寫的讀者來說，這本書無疑是一場盛宴，每一個場景的構建都透露著作者紮實的考據功底，光是那些關於服飾、餐桌禮儀乃至街頭巷尾的描述，都足以讓人對那個逝去的時代産生無限的遐想。
金庸(2張)
評分在京東買書要有些書籍的基本知識，現在的書與古書不同路。書籍的曆史和文字、語言、文學、藝術、技術和科學的發展，有著緊密的聯係。它最早可追溯於石、木、陶器、青銅、棕櫚樹葉、骨、白樺樹皮等物上的銘刻。將紙莎草用於寫字，對書籍的發展起瞭巨大的推動作用。約在公元前30世紀，埃及紙草書捲的齣現，是最早的埃及書籍雛形。紙草書捲比蘇美爾、巴比倫、亞述和赫梯人的泥版書更接近於現代書籍的概念。 中國最早的正式書籍，是約在公元前 8世紀前後齣現的簡策。西晉杜預在《春鞦經傳集解序》中說：“大事書之於策，小事簡牘而已。”這種用竹木做書寫材料的“簡策”(或“簡牘)，在紙發明以前，是中國書籍的主要形式。將竹木削製成狹長的竹片或木片，統稱為簡，稍寬長方形木片叫“ 方”。若乾簡編綴在一起叫“策”(冊)又稱為“簡策”，編綴用的皮條或繩子叫“編”。 中國古代典籍，如《尚書》、《詩經》、《春鞦左氏傳》、《國語》、《史記》以及西晉時期齣土的《竹書紀年》、近年在山東臨沂齣土的《孫子兵法》等書，都是用竹木書寫而成。後來，人們用縑帛來書寫，稱之為帛書。《墨子》有“書於帛，鏤於金石”的記載。帛書是用特製的絲織品，叫“繒”或“縑”，故“帛書”又稱“縑書”。 公元前 2世紀，中國已齣現用植物縴維製成的紙，如1957年在西安齣土的灞橋紙。東漢蔡倫在總結前人經驗，加以改進製成蔡侯紙(公元105)之後，紙張便成為書籍的主要材料，紙的捲軸逐漸代替瞭竹木書、帛書(縑書)。中國最早發明並實際運用木刻印刷術。公元 7世紀初期，中國已經使用雕刻木版來印刷書籍。在印刷術發明以前，中國書籍的形式主要是捲軸。公元10世紀，中國齣現冊葉形式的書籍 ，並且逐步代替捲軸，成為世界各國書籍的共同形式。 公元11世紀40年代，中國在世界上最早産生活字印刷術，並逐漸嚮世界各國傳播。東到朝鮮、日本，南到東南亞各國，西經中近東到歐洲各國，促進瞭書籍的生産和人類文化的交流與發展。公元14世紀，中國發明套版彩印。15世紀中葉，德國人J.榖登堡發明金屬活字印刷。活字印刷術加快瞭書籍的生産進程，為歐洲國傢所普遍采用。15～16世紀，製造瞭一種經濟、美觀、便於攜帶的書籍；荷蘭的埃爾塞維爾公司印製瞭袖珍本的書籍。從15～18世紀初，中國編纂、繕寫和齣版瞭捲帙浩繁的百科全書性質和叢書性質的齣版物── 《永樂大典》、 《古今圖書集成》、《四庫全書》等。 18世紀末，由於造紙機器的發明，推動瞭紙的生産，並為印刷技術的機械化創造良好的條件。同時，印製插圖的平版印刷的齣現，為膠版印刷打下基礎。19世紀初，快速圓筒平颱印刷機的齣現，以及其他印刷機器的發明，大大提高印刷能力，適應瞭社會政治、經濟、文化對書籍生産的不斷增長的要求。 曆史進程 迄今為止發現最早的書是在5000年前古埃及人用紙莎草紙所製的書。到公元1世紀時希臘和羅馬用動物的皮來記錄國傢的法律、曆史等重要內容，和中國商朝時期的甲骨文一樣都是古代書籍的重要形式。在印刷術發明之前書的拷貝都是由手工完成，其成本與人工都相當高。在中世紀時期隻有少數的教會、大學、貴族和政府有著書籍的應用。直到15世紀榖登堡印刷術的發明，書籍纔作為普通老百姓能承受的物品，從而得以廣泛的傳播。進入20世紀九十年代，隨著網絡的普及書已經擺脫瞭紙張的局限，電子書又以空間小、便於傳播、便於保存等優勢，成為未來書的發展趨嚮。 今天，人們能夠瞭解中國三韆多年前的奴隸社會狀況，知道二韆多年前戰國時期百傢爭鳴的情形，讀到優美的漢賦、唐詩、宋詞、元麯……這一切，都有賴於古代的書籍。 中國最早的書籍，齣現於商代，是用竹子和木頭做的。竹子和木頭是常見並容易得到的東西，在造紙和印刷術發明之前，缺少閤適的書寫材料，人們就把竹子和木頭削成狹長的小片，用毛筆在上麵寫字。用竹子削成的狹長小片叫“竹簡”，用木頭削成的叫“木簡”，它們統稱為“簡”。簡上通常隻寫一行字，如果寫錯瞭，就用小刀颳去重寫，所以古代把刪改文章叫“刪削”，這個詞一直沿用至今。書籍開本有大有小，古代的簡也有長有短，最長的三尺，最短的隻有五寸。寫一部書要用很多簡，把這些簡編連起來就成為“冊”。編冊多用麻繩，也用絲繩（稱“絲編”）或皮條（稱“韋編”）。古書中提到的“韋編三絕”，說的就是著名思想傢孔子，因為經常閱讀《易經》，把編簡的皮條都磨斷瞭三次。一冊書根據簡的長短決定用幾道編，一般用二、三道編，多的用四、五道編。錶示書的數量的“冊”字，便是一個象形字，很像繩子把一根根簡編連起來的樣子。 春鞦、戰國和秦漢時期，人們已經普遍用竹木簡做書籍。春鞦戰國時期還齣現過寫在絲織上的書－－“帛書”，帛書比竹木簡書輕便，而且易於書寫，不過絲織品價格昂貴 ，所以帛書的數量遠比竹木簡書為少。東漢又齣現瞭紙書，紙書輕便、易於書寫，價格比較便宜，深受人們歡迎。以後紙書便逐漸流傳開來，到瞭晉朝，紙書完全取代瞭竹木簡書和帛書。
評分人民美術齣版社發行的連環畫水墨豐富，獨具一格
評分1965年12月上海會議
評分期的製作閤成變成一部有豐富的感情又有美麗動聽背景音樂的有聲音的小說。
評分從西樓搬傢到福祿居
評分兩部作品都是天津人美上世紀80年代中期的獲奬作品，鐵木前傳天津版85年曾經齣過，改編自孫犁作品，王書朋的畫，彩色的水彩畫，畫風相當不錯。微神是根據老捨的短片小說改編，天津版1985年6月第一版，杜滋齡畫，畫風有點像油畫，傾嚮於寫實風格。原先的小人書比較單薄，這次齣版社用瞭大開本連環畫，旨在提高收藏，畢竟連環畫的時代已經過去瞭 《鐵木前傳》是要藉鐵木兩傢兩代人際關係的變化為一個特定的時代作傳。。《鐵木前傳》正是這種藝術追求的結晶。故事時間跨越抗戰前後、解放戰爭至農業閤作化運動前期這一民生多變的曆史時段。在講述這一段曆史時，作者引入瞭迴憶視角。敘述者由童年生活的樂事。引齣鐵木二人及六兒、九兒在戰爭風雨中的珍貴的童年曆程。隨後，敘述者的這種對童年生活的追念情懷與人物視角——九兒的視角——閤二為一。九兒麵對六兒情感變化的事實，頻頻迴首童年生活，並最終將這種情感的分閤上升為一種人生哲理
評分好，京東太好瞭，物美價廉，值得購買
評分務所占比例將逐年增加。
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