我愛紅塵：凡人眼中的《金剛經》 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　作者由紅塵而悟“空”，對佛教的理解有許多不同於他人的見地：修行的路徑，其實就是曆紅塵。認為《金剛經》就是佛祖留給眾生的紅塵修行寶典。
　　作者以《金剛經》為切入點，以女性特有的細膩筆觸，從三十二個角度，詳細解讀瞭人們日常較為關注的一係列有關佛教的問題，讀來新穎，耐人尋味。

內容簡介

　　《我愛紅塵：凡人眼中的《金剛經》》的最大特點就是真實，作者真實地寫下瞭愛打扮的“我”、每天陪孩子寫作業的“我”、儒傢弟子的“我”、學者的“我”、愛紅塵的“我”，讀《金剛經》這部佛教經典的最真感受，包括“我”的心動、“我”的迷惑。希望有緣的讀者，因為這《我愛紅塵：凡人眼中的《金剛經》》，能有一時的體悟，在這個紛繁嘈雜的浮世上獲得片刻寜靜。

作者簡介

　　劉鼕穎，博士，黑龍江大學文學院副院長、教授、博士生導師。先後在浙江大學古籍整理研究所和黑龍江大學哲學院從事博士後研究工作。入選教育部新世紀優秀人纔、黑龍江省長江學者後備人纔，獲首屆全國百名優秀社科科普專傢，《執子之手：〈詩經〉愛情故事》（中華書局）獲全國優秀社會科學普及讀物錶彰。

目錄

自序：通往佛陀的個人道路
拈花對誰笑
佛祖眼中的時間
吃飯的般若
打坐的妙處
佛祖是個好老師
須菩提的提問
你我都畫皮
有情菩薩
三韆大韆世界
彈指一揮間
你的心是什麼心
背起你的金剛劍
滅生死
幸福的秘密：布施
一沙一世界
要八戒更要悟空
“色·戒”中間那一點
你不必太執著
如來即如去
當頭一棒
緣定三生
病痛是人生的良藥
須菩提的眼淚
佛祖什麼都沒說
你敢罵佛祖嗎
點燃心中之燈
平常心看世事
加減人生
應無所住而生其心
漸修與頓悟，哪個更好
燒掉《金剛經》吧
求佛即求己
附：《金剛經》注譯

精彩書摘

拈花對誰笑
　　我愛的紅塵，是佛教要看破的紅塵。愛紅塵與破紅塵，是矛盾的。那學佛就要放棄紅塵嗎？
　　紅塵太美，洞房花燭、金榜題名、美人如玉、稚子奶香、知己情重，還有揚名聲、顯父母的名利，都是美好、誘人的，如何看破？
　　在悟道成佛之前，釋迦牟尼也曾被紅塵深深睏擾。據說，釋迦牟尼佛於公元前七世紀（也有說是公元前十世紀），齣生在古印度迦毗羅衛國王宮，是一個王子，名叫喬達摩？悉達多。悉達多太子少年時代，接受婆羅門教的傳統教育，兼習兵法與武藝，是騎射、擊劍能手。十六歲時，他和錶妹耶輸陀羅結婚，生下瞭一個兒子。這一時期，悉達多太子過著奢華而舒適的生活，萬韆寵愛集於一身。盡管貴為王子，悉達多太子卻淡泊富貴，深沉地思考人生。有一次，他坐在樹下看農夫在農田裏乾活，隻見農夫們汗水淋灕，埋頭苦乾，一麵鞭打耕牛，一麵用鋤頭翻土。當小蟲從泥土裏齣現時，立刻遭到小鳥的突擊，而小鳥又被凶猛的大鳥捉去吃掉。從這一場景中，悉達多太子體會到瞭世間每一個人都難以逃脫的環環相扣的痛苦。他還曾駕車齣遊，從城市東門齣去，途中碰見一位老人，始知人會衰老，讓悉達多太子的心情十分沮喪，再也沒有興緻去玩，隻好悶悶迴到宮裏。之後，他從南門齣去，遇見瞭一個病人；從西門齣去，又遇見有人死亡。悉達多太子親眼看到這些清瘦、衰老、死亡的淒慘現象，非常感傷和苦惱。這讓他明白，無論是誰，無論貧富，都無法擺脫生老病死的最終命運。最後，悉達多太子在城北門外，遇見一位齣傢修道的沙門，從沙門那裏聽說齣傢可以解脫生老病死之痛，便萌發瞭齣傢修道的想法。
　　一天夜裏，悉達多太子在王宮中，無意間看到瞭熟睡的宮女們，有的鼾聲大作，有的口流涎沫，讓他覺得愛欲可厭，這促使他下決心放棄富貴。他不顧父王的多次勸阻，毅然離開妻、兒，捨棄王族生活，齣傢修道。悉達多太子堅信，世界上應該存在一種永恒的東西，不會因為死亡而消失。為瞭消解紅塵煩惱，他立誌要找到一個永遠解脫痛苦的方法，不僅為自己，也為蕓蕓眾生。
　　菩提樹下，悉達多太子頓悟成佛，釋懷於紅塵。又經過多年的修行，悉達多成瞭佛祖。佛祖把自己去除“心魔”的經驗總結齣來，傳於眾人，這就是《金剛經》的緣起。
　　《金剛經》，全稱《金剛般若波羅蜜經》。
　　何謂金剛？般若？波羅蜜？經？
　　金剛：指金剛石，它最堅固，也最銳利；它最明淨，也最璀璨。以金剛的屬性來比喻佛經所講的道理銳利、堅固、明淨，能斬斷一切煩惱。
　　般若：是梵語音譯，因為沒有適當的中國詞匯可以翻譯它，就翻譯瞭它的讀音。它的含義接近於“智慧”，但又是比世間智慧高深得多的一種智慧—能瞭解生命的本源、本性，悟道成佛。如果一定要翻譯這個詞的話，就是“妙智慧”。
　　波羅蜜：亦為梵語，譯為“到彼岸”。人生的河流，就是煩惱的河流，包括貪嗔癡、愛恨愁等各式各樣的波浪。修行就如乘船，從凡夫紅塵的此岸，渡到清淨的彼岸。
　　經：中國的古漢語中也有這個詞。梵語和漢語“經”字的本義，都是穿書所用的綫。中國早期的書是寫在竹簡上的，印度早期的書是寫在棕櫚葉上的，“經”就是穿竹簡和棕櫚葉的繩子，引申為講人生道理的典籍。在這裏，也比喻修行的一條路徑。
　　心是孕育快樂的母體，也是産生一切煩惱的根源。心齣瞭問題，無邊的痛苦，就會接踵而來。《金剛般若波羅蜜經》，就是用金剛（佛心）這個法寶降伏心魔，斷除紅塵中的所有煩惱，度到清淨空明的彼岸。用現代的話說，《金剛經》就是直接針對人類煩惱、欲望的“心靈雞湯”。
　　凡人感官上的紅塵，是一個花花世界，功名、愛情、美貌、子女等等，都是人生的一齣齣戲，凡人太執迷於這精彩的演齣，會惹來無盡的煩惱。
　　佛祖眼中的紅塵，不僅僅是煩惱，還是成佛的必經修行路。佛教講究“看破紅塵”，但並不是“深山古刹，古捲青燈”地遠離現實世界，而是從紅塵中來，到紅塵中去。如果離開紅塵去修行佛法，那就無所謂“看破”與“看不破”瞭。
　　修行的路徑，其實就是曆紅塵。從這個角度講，《金剛經》就是佛祖留給眾生的紅塵修行寶典。那麼，怎樣讀《金剛經》這本經典，纔能明瞭佛祖普度眾生的慈悲呢？佛祖給我們指齣瞭一條道路：
　　一天，在靈山法會上，大梵天王以美麗的金色菠蘿花獻佛，請佛祖說法。可是，佛祖卻一言不發，隻是用手拈金色菠蘿花遍示與會者，從容不迫，意態安詳。弟子們誰也不懂老師這個動作是什麼意思。
　　佛祖有個大弟子，叫迦葉。迦葉看見佛祖拈花，忽然“破顔微笑”。宗教法會，戒律極嚴。可就在這鴉雀無聲中，迦葉尊者竟然“破顔微笑”，盡管不是開懷大笑，隻是微笑，也是大大齣乎常規的。奇怪的是，佛祖見迦葉微笑，竟將金色菠蘿花交給迦葉，並用“以心印心”之法，傳給瞭他無上的法門。
　　佛祖在大庭廣眾之下一言不發，其中的奧妙究竟何在？
　　佛祖所傳示的，正是一種無言的心態。這種心態，純淨無染，無欲無貪，坦然自得。迦葉與佛祖在靈山會上心心相印，沒有任何語言，隻是一個淺淺的微笑，但一切盡在不言中，此時無聲勝有聲！
　　意會比言傳更能領悟佛法的本質，正如《高山》、《流水》之麯雖妙，沒有知音，也隻是猶如彈棉花般的聲響。讀《金剛經》，“拈花微笑”的心態最重要。佛祖以智慧凝結成的《金剛經》，就是那一朵金色菠蘿花，不能把這美麗的花一瓣瓣撕下來去研究，而是要珍貴地把它拿在手中，用你的心去感知它、欣賞它、品讀它，讓它的美映照在你心中。
　　現代人，心為身囚，常被科技、食色和沉浮所纍，如果我們能以《金剛經》的空妙智慧，來處理世間的種種煩惱，觀看自己的內心，那麼，煩惱也會變成菩薩，幫你修成正果。
　　沿著佛陀慈悲的眼光來看紅塵，用迦葉尊者的心態來讀《金剛經》，你就會走嚮佛陀。
　　所以，佛祖拈花，不妨多情？！
　　以為那一朵花正是佛祖要贈與你的。
　　你讀《金剛經》的那一刻，正是佛祖拈花對你的那一刻，你會不會微笑呢？
　　……

前言/序言

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我愛紅塵：凡人眼中的《金剛經》 下載 epub mobi pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

拈花對誰笑

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劉鼕穎寫的很好，感覺書還不錯還沒有仔細看東西寫得比較詳細我隻要在搜索框內輸入我愛紅塵凡人眼中的金剛經、劉鼕穎，就會有好多書擺在我麵前供我挑選，價格方麵還可以打摺，這樣便捷與優惠的購書方式我怎麼可能不選擇呢！經常在網上購物的弟弟幸福的告訴我。據調查統計，當前網上書店做得較好的的網站有京東等。現在大街小巷很多人都會互相問候道今天你京東瞭嗎，因為網絡購書已經得到瞭眾多書本愛好者的信任，也越來越流行。基於此，我打開網頁，開始在京東狂挑書。一直想買這書，又覺得對它瞭解太少，買瞭這本書，非常好，喜歡作者的感慨，不光是看曆史或者史詩書，這樣的感覺是好，就是書中的字太小瞭點，不利於保護視力！等瞭我2個星期，快遞送到瞭傳達室也不來個電話，自己打京東客服查到的。書是正版。通讀這本書，是需要細火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。親切、隨意、簡略，給人潔淨而又深沉的感觸，這樣的書我久矣讀不到瞭，今天讀來實在是一件叫人高興之事。作者審視曆史，拷問靈魂，洋溢著哲思的火花。人生是一段段的旅程，也是需要承載物的。因為火車，發生過多少相聚和分離。當一聲低鳴響起，多少記憶將載入曆史的塵夢中啊。其實這本書一開始我也沒看上，是朋友極力推薦加上書封那個有點像史努比的小人無辜又無奈的小眼神吸引瞭我，決定隻是翻一下就好，不過那開篇的序言之幽默一下子便抓住瞭我的眼睛，一個詞來形容——太逗瞭。|據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一，在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書愛情急救手冊是陸琪在研究上韆個真實情感案例，分析情感問題數年後，首次集結成的最實用的愛情工具書。書中沒有任何拖遝的心理和情緒教程，而是直接瞭當的提齣問題解決問題，對愛情中不同階段可能遇到的問題，單身的會遇到被稱為剩男（剩女）的壓力、會被傢人安排相親、也可能暗戀無終，戀愛的可能會遇到被種種問題，而已婚的可能會遇到吵架、等問題，所有問題一一給齣解決方案。陸琪以閨蜜和奶爸的語重心長告訴你各種情感秘籍，讓你一看就懂，一做就成。是中國首部最接底氣的愛情急救手冊。謝謝你離開我是張小嫻在想念後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在張小嫻書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的

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　　在悟道成佛之前，釋迦牟尼也曾被紅塵深深睏擾。據說，釋迦牟尼佛於公元前七世紀（也有說是公元前十世紀），齣生在古印度迦毗羅衛國王宮，是一個王子，名叫喬達摩？悉達多。悉達多太子少年時代，接受婆羅門教的傳統教育，兼習兵法與武藝，是騎射、擊劍能手。十六歲時，他和錶妹耶輸陀羅結婚，生下瞭一個兒子。這一時期，悉達多太子過著奢華而舒適的生活，萬韆寵愛集於一身。盡管貴為王子，悉達多太子卻淡泊富貴，深沉地思考人生。有一次，他坐在樹下看農夫在農田裏乾活，隻見農夫們汗水淋灕，埋頭苦乾，一麵鞭打耕牛，一麵用鋤頭翻土。當小蟲從泥土裏齣現時，立刻遭到小鳥的突擊，而小鳥又被凶猛的大鳥捉去吃掉。從這一場景中，悉達多太子體會到瞭世間每一個人都難以逃脫的環環相扣的痛苦。他還曾駕車齣遊，從城市東門齣去，途中碰見一位老人，始知人會衰老，讓悉達多太子的心情十分沮喪，再也沒有興緻去玩，隻好悶悶迴到宮裏。之後，他從南門齣去，遇見瞭一個病人；從西門齣去，又遇見有人死亡。悉達多太子親眼看到這些清瘦、衰老、死亡的淒慘現象，非常感傷和苦惱。這讓他明白，無論是誰，無論貧富，都無法擺脫生老病死的最終命運。最後，悉達多太子在城北門外，遇見一位齣傢修道的沙門，從沙門那裏聽說齣傢可以解脫生老病死之痛，便萌發瞭齣傢修道的想法。

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很好很不錯 我非常喜歡這個

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　　作者由紅塵而悟“空”，對佛教的理解有許多不同於他人的見地：修行的路徑，其實就是曆紅塵，認為《金剛經》就是佛祖留給眾生的紅塵修行寶典。作者用凡人的眼光看佛祖，也用凡人的疑惑質疑佛法。在不斷的懷疑、提問中，推論齣最樸素的佛法。

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　　時刻問問自己要的是什麼

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佛教不是宗教，《金剛經》也不是宗教理論。《金剛經》被佛門奉為“諸佛之智母，菩薩之慧父，眾聖之所依”，完全是因為它是一種科學理論之大成，一個哲學體係之精粹，一個認識論上的方法論。

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　　但是

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　　感覺還是這一句話有道理

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