心靈三修：心淨·心靜·心境 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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徐暢 著

圖書標籤:

• 心靈成長
• 情緒管理
• 冥想
• 正念
• 自我提升
• 心理健康
• 人生智慧
• 修心
• 內省
• 平靜

齣版社： 中國華僑齣版社

ISBN：9787511331045

版次：1

商品編碼：11175182

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-02-01

用紙：膠版紙

頁數：319

正文語種：中文

編輯推薦

人生無常你要心境。歲月荏苒，鞦去春來；芳華如夢，紛紛揚揚。人生中，幸福與不幸、快樂和煩惱始終相伴相隨。境由心生，然而很多人似乎忘記瞭這個道理。 讀徐暢編著的《心靈三修：心淨·心靜·心境》，從今天開始拋卻浮華，修心養性，做到內心清淨、心靈寜靜、境由心生，從而自然、從容、灑脫、坦然、淡泊地看潮起潮落，觀花謝花開。

內容簡介

心靜是錶象，心淨是根本。心不淨，心靜隻是一時的，錶麵的；隻有心 淨瞭，心纔能靜得自然、長久。所以，心淨纔能真正做到心靜，這樣的人纔 會有正確的人生態度，麵對一切纔能從容淡定。同音的三個詞，層層遞增， 隻有心淨加心靜，纔會擁有一份不一樣的心境。

目錄

第一篇 世道滄桑要心淨：心淨國土淨，心安眾生安
第一章 淨欲望心——外物不可必，快樂隻由心
萬物皆為我所用，但非我所屬
欲望不止，會成為生活的負纍
人生短暫，知足常樂
做金錢的主人，而不是奴隸
金錢和地位，並不代錶幸福
浮躁時代，你要內心清涼
放棄小利，成就大事
名利不過夢一場，終歸塵土
艷羨彆人，不如珍惜自己擁有
繁華落盡皆成夢，平淡纔是真
第二章 淨蕪雜心——你簡單瞭，世界就簡單
簡單生活，可以淨化心靈
一張一弛，調整好心的節奏
從零開始，孕育希望
福禍旦夕，知天達命
尋找生命中最重要的東西
淡泊從容，人生的最高境界
你若安好，我便晴天
強求環境，不如改變自己
彆被一根稻草壓垮
第三章 淨計較心——一切不計較。萬法自逍遙
輸，是為瞭更好地贏
學會讓步，給自己留一個齣路
記住彆人的好，忘掉彆人的壞
難得糊塗，吃虧是福
無所謂，則無所畏
順其自然，花謝瞭春還在
包容，顯己容人之量
選擇朋友，就是選擇人生
計較太多，失去更多
第四章 淨妄念心——妄念不斷，智慧不開
沒有人能一直幸運
找準位置，綻放魅力光彩
甘於寂寞，梅香自來
學會低頭，纔能齣頭
人貴在有自知之明
永不言棄
接受生命中的不完美
有一種收獲叫給予
心境決定生存質量
第五章 淨煩惱心——心裏有春天，心花自怒放
彆讓抑鬱綁架瞭你
用冷靜抑製憤怒
嫉妒，會讓幸福生活失衡
告訴自己，你不脆弱
真正的勇者都是忍者
要自信，不要自卑
第二篇 紅塵紛擾要心靜：泊在心安處，心似蓮花開
第一章 麵對衝動時要心靜——平心靜氣，一笑從容過
釋放壓力，放飛心靈
冷靜，彆讓怒氣衝昏瞭頭腦
退一步，海闊天空
麵對彆人的攻擊，忍者勝
化敵為友，轉煩惱為菩提
有一種迴應叫忍耐
用微笑將痛苦埋葬
第二章 麵對疲憊時要心靜——張弛有道，如花般綻放
卸下包袱，讓心靈去飛翔
簡單，生命的另一種綻放
學會人生“加減法”
人生，要有所不為
張弛有道，做生活的主宰者
選擇好方嚮，一路前行
擺脫疲憊，重新上路
成功者不抱怨，抱怨者難成功
第三章 麵對喧囂時要心靜——寵辱不驚，坐看雲起時
處變不驚，守住平常心
安於當下，沉澱內心
莫強求第一，第二也快樂
為心減負，清空心靈的“迴收站”
獨處，聆聽內心的聲音
心中有夢想，眼中有目標
以從容之心，“駕馭”生活之路
第四章 麵對得失時要心靜——順其自然，觀花開花落
收斂纔華，忍住狂妄之心
成功者，也要跳齣“軀殼”看自己一
放低姿態，活齣真彩
倒空自己，不斷汲取新鮮營養
忍辱負重也是一種境界
做力所能及之事
探尋自我，喚醒身體的潛能
不完美的人生也精彩
第五章 麵對迷茫時要心靜——淡定如水，取捨一念間
人生需要享受快樂
不要以他人的標準來衡量自己
痛苦終會散去
人生有時需要放棄
堅持夢想，不放棄
沉靜與專注，也是一種美麗
取捨隻在一念間
第三篇 冷暖人生要心境：一花一世界，一念一天堂
雲水，不是景色，而是襟懷
有一種勇氣叫開放
寬容地對待他人
包容自己的不完美
凡事留有餘地，纔能走得更遠
容量決定氣量與質量
人生就是一次遠航
第二章 風雨，不是天象，而是錘煉
不要為生命憂慮
一切不過是浮雲一縷
看透，滄桑後的明澈
給心靈找一個棲息的地方
人生如茶，在浮沉中釋放清香
在苦難後與幸福相遇
幸好我們還活著
第三章 幸福，不是狀態，而是感受
幸福，是人生永恒的方嚮
隨遇而安，生活是一種藝術
發掘自我，摺射光芒
另眼看生活，歡樂何其多
拋棄不需要的東西
不輕視每一件小事
糊塗自有糊塗樂
幸福，就是無所畏懼的人生
第四章 生命，不是軀體，而是心性
活齣真我本色
認識自身不足，纔能進步
上善若水，在心底種下福田
做個簡單人，迴歸質樸味
讓心靈在孤獨中成長
見賢思齊，嚮他人學習
維護每一份尊嚴，人格無價
第五章 人生，不是歲月，而是永恒
感恩一切
從愛好入手，體驗快樂
愛自己，也愛他人
健康，人生的最大資本
年輕是一種心態
一切改正，都是好的
在天地間轉山轉水

精彩書摘

第一章淨欲望心 ——外物不可必，快樂隻由心 欲望對人們來說，既有能讓人奮發嚮上的正能量，也可以使人墮落，甚 至走嚮毀滅。拋離浮華，捨棄虛榮，纔能保持心靈的輕盈與寜靜。
1．萬物皆為我所用，但非我所屬 萬物皆空。要懂得隻可用、不可得的道理。
一位虔誠的信徒每天都不停祈禱，請求神賜給他一些土地，讓他能夠養 活一傢老小，三年來，他每天三次祈禱，從未間斷。他的虔誠令神靈感動， 就派一個天使到他麵前說：“上帝已經恩準瞭你的要求，明天太陽升起的時 候，你就從傢門口開始跑步，直到太陽落山的那一刻，你跑過的地方從此屬 於你。” 信徒大喜，第二天一早他就開始跑步，為瞭獲得更多的土地，他一刻不 停地跑，甚至不肯停下來喝一口水，太陽還沒下山，他就已經纍死在道路上 。他的傢人含淚將他埋進土中，天使無奈地說：“其實一個人隻需要這麼大 的土地，可世人全都看不明白。” 如果僅靠奔跑就能得到土地，相信很多人都會像故事中的信徒一樣，用 盡力氣拼命奔跑。但人的生命是有限的，以有限的生命追求無限的財富，結 果難免失敗。信徒沒有成為一個富翁，最後，他得到一小塊葬身的土地，在 死亡麵前，那些他努力想得到的東西並不屬於他，也不屬於任何人。
每個人在齣生的時候就帶著對世界的欲望，有些人追逐金錢，有些人追 逐名利地位，還有人追逐美麗、追逐更好的生活……每個人的追求不同，隻 要是閤理的、恰當的，都能夠成為一種前進的動力，讓人奮發嚮上，不斷突 破自己。當人的生命處於欲望與理想的生活狀態，他不但能滿足自己的生存 需要，還能保持自由暢快的心靈。而欲望一旦過度，就如洪水決堤，再也沒 有方嚮，它使人盲目，使人迷失。而一個貪婪的人總是覺得擁有的不夠多， 他們的人生意義在於攫取，所以，他們總是被各種各樣的煩心事纏繞，很難 快樂。
兩個富翁同時死去到瞭天堂，他們是多年前的對手，後來做各自的生意 ，不再有交集，此刻相逢在天堂門口，看到對方穿著樸素的衣服，都詫異地 問：“你看上去怎麼這麼貧窮？” 一個說：“一直以來我都是個富有的人，我把賺來的錢全部換成金條存 在我的地下室，可是前段時間，我的所有金條都被盜賊盜走瞭，我成瞭窮光 蛋。” 另一個說：“我也曾經是一個把錢全都藏起來的人，晚年的時候我生瞭 一場大病，醫生好不容易纔把我救迴來，我突然覺得人一死，擁有多少金錢 都沒有用，所以我決定把它們分給那些更需要的人，死之前，我已經捐齣瞭 自己所有的財産。” 第一個富翁聽到後若有所思地說：“你做的纔是對的，如果我生前能明 白這件事就好瞭。” 天堂門口，兩個成為窮人的富翁聚在一起，他們都曾為賺錢絞盡腦汁， 現在，他們一無所有，心態卻大不一樣。第一個富翁一生的心血被盜賊偷走 ，沮喪而絕望，認為一生的努力全都成瞭泡沫；第二個富翁將一生的儲蓄用 來幫助窮苦的人，平和坦然，認為自己是一個有意義有價值的人。
仔細觀察我們的所有物，我們的財産不是屬於自己的東西，我們隻是暫 時的保管者，時間一到，或者把它傳給後代，或者將它歸還他人；我們珍惜 的感情也不是我們的東西，愛情會變成親情，友情會隨著世事變化改變，親 情隨著親人離世變為悲哀……有形的無形的東西都不屬於我們，屬於我們的 唯有感覺，喜怒哀樂是我們自己的，心靈上的平靜或煩躁也是我們自己的， 一位名人說：“如果你一直不滿足，即使得到整個世界，你依然是不幸的人 。”同理，隻要心靈能夠滿足，即使被整個世界遺棄，我們依然可以是幸福 的。
當一個人過度關注外部事物，任由欲望支配自己，他就會忽略自己的內 心世界。印第安人有一句古訓說：“慢點走，等等自己的靈魂。”就是告誡 人們要關注自己的心靈，隻有心靈能夠發覺生命最本質的東西，隻有心靈能 夠抑製欲望的躁動。萬事萬物能夠被我們觸摸、欣賞、利用，可是並不屬於 我們，同樣，我們也隻屬於自己，不屬於任何事物，當我們能夠認清世界是 無數個獨立的個體，自然也不會執著地去占有，而是任它們來去，內心充實 而瀟灑。
……

前言/序言

有人說，世界越來越浮躁；也有人說，世界從未改變，一直改變的是我們。隨著經濟信息時代的到來與發展，城市愈來愈繁華，金錢、名利成瞭人們相互追逐的目標，人們的生活和工作也變得異常忙碌和繁重，心靈也背上瞭沉重的擔子。人們每天睜開眼睛，頭腦中就會蹦齣一連串的賬單，房貸、日用、人情、教育……每天都拖著一顆疲憊的心，每天都計算著一串串的數字，再加上工作的繁重，人際交往的局限，以及職場發展的不如意，簡直讓人透不過氣。人們的思想長期被各種各樣的負麵情緒占據著，從而使人們産生瞭焦慮、煩躁、恐懼、不安、抱怨的情緒。當我們的心靈逐漸被種種負麵因子占滿時，歡樂和熱情逐漸被苦悶和消極取代，原本愉快的生活變得疲憊不堪。這個時候，你就要去除繁雜、保持寜靜、從容淡定地麵對每一天。
世道滄桑你要心淨。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。在浮躁的世界中，萬韆繁華，金錢、名車、豪宅成瞭成功人士的標簽。越來越多的人渴望成功，也在奮鬥的路上付齣瞭所有，漸漸地失去瞭原本簡單、平靜的生活。
殊不知，浮華亦如過往雲煙，一去不復返；浮華背後是滄桑，是沉重；浮華萬韆，不抵一生幸福。一季一寂思年華，繁花落盡惹塵埃。繁華是永無止境的，也永遠無法滿足人們的欲望。在名利、蕪雜、計較、幻想麵前，我們要內心清淨、知足常樂，在簡單和平凡的生活中擁有真正的幸福和快樂。
紅塵紛擾你要心靜。生活沒有永遠一帆風順、風平浪靜的時候，身處在紛繁復雜的紅塵世界，我們時常會感覺沒有方嚮、心神不寜，耐性也快被現實消磨殆盡。緊張或疲憊，衝動或憤怒，得意或失意，絕望或痛苦……你就需要靜下心來，用一份專注和認真沉澱自己的內心，聆聽自己內心深處真正的聲音，發現生命中最重要的東西，明白自己真正需要的到底是什麼。從而選擇一種更加簡單的生活方式，讓心靈迴歸寜靜，讓心靈在淡定祥和的精神世界中自由馳騁、飛翔。心中一片碧海藍天，擁有一份從容和淡定，所有的煩惱、憤怒、怨恨、痛苦都將被消解，愉悅之感就會由心底油然而生。看紅塵滾滾，拂過瞭一生的流連，舞過瞭一世的浮華。
人生無常你要心境。歲月荏苒，鞦去春來；芳華如夢，紛紛揚揚。人生中，幸福與不幸、快樂和煩惱始終相伴相隨。境由心生，然而很多人似乎忘記瞭這個道理。如果你用一種積極、樂觀的心態去看待以及處理問題，遇事能夠釋懷，能夠看得開、放得下，你就會看到事情好的一麵，你也會因此而快樂。快樂和煩惱都是可以用好的心境去調整的，要學會為自己煩惱的心情開闢齣另一番安祥；也要學會尋求自我解脫，瀟灑地對過去說再見。隻要能夠坦然地麵對人生的得失，又何必在乎太多。計較太多就成瞭一種羈絆，迷失太久便成瞭一種負擔。不必太在意，擁有時珍惜，失去後不說遺憾。感悟快樂原本如此簡單，隻是取決於你我簡單的心境。生命如潮漲潮落，做一個簡單快樂的人，淡定如水，清心寡欲，這樣纔能做到不以物喜，不以已悲，去留無意，寵辱不驚。
望歲月如詩如歌，看紅塵風情萬種。拋卻一世鉛華，忘卻一生流連，覓得一生清淨。這是一場從心齣發的靜修之旅，讓你在修行中去安享最純淨而安寜的快樂。你隻需一點耐心與堅持，親自上路，在快樂的體驗中尋求最純淨、安寜的快樂，讓生命如花般綻放。
讀本書，從今天開始拋卻浮華，修心養性，做到內心清淨、心靈寜靜、境由心生，從而自然、從容、灑脫、坦然、淡泊地看潮起潮落，觀花謝花開。

《心淨·心靜·心境》是一部深刻探索人類內在世界的著作。它並非提供一套僵化的理論框架，也不是羅列枯燥的心理學公式，而是在細膩而富有洞察力的筆觸下，引領讀者踏上一段迴歸自我的旅程。本書的主旨在於幫助我們理解並實踐“心淨”、“心靜”與“心境”這三個層麵的和諧統一，從而抵達一種更為澄明、寜靜而豁達的生活狀態。 第一部分：心淨——蕩滌塵埃，迴歸本真 “心淨”，是本書探討的首個，也是最基礎的維度。它關乎我們如何清理心靈的雜質，去除那些濛蔽我們真實麵貌的垢汙。這些垢汙，或許是源自過去的創傷，或許是來自外界的負麵信息，亦或是內心深處的固有偏見和執念。它們如同層層陰霾，遮蔽瞭我們本應清澈明朗的心靈天空。 本書不會簡單地告訴我們要“放下”或“遺忘”，而是通過大量生動的故事、深刻的哲理以及可行的練習，引導讀者去“看見”並“理解”這些塵埃的來源與運作。它會剖析那些讓我們産生恐懼、焦慮、憤怒、嫉妒等負麵情緒的深層心理機製，幫助讀者認識到，許多不愉快的情緒並非無中生有，而是我們對過往經曆、當下情境以及未來預期的某種“解讀”方式所緻。 比如，書中可能會通過一個關於童年陰影如何影響成年人親密關係的故事，來揭示“心淨”的必要性。我們可能因為早年的被忽視或被否定，而在成年後對伴侶的關愛産生不信任感，或者過度渴求關注。這種不信任和渴求，正是心靈濛塵的錶現。本書將引導讀者去審視這些早年的經曆，不是為瞭沉溺於過去的痛苦，而是為瞭理解這些經曆如何塑造瞭我們當下的行為模式和情緒反應，並最終學會以一種更成熟、更少評判的態度來重新看待它們。 “心淨”的實現，也體現在我們如何麵對外界的乾擾。在這個信息爆炸、充滿誘惑的時代，我們的注意力很容易被碎片化，被各種聲音裹挾。本書會探討如何建立一種內在的“過濾機製”，不被無謂的信息所擾，不被他人的評判所左右，保持內心的獨立與清醒。這並非鼓勵與世隔絕，而是強調一種“選擇性接納”的能力，有意識地攝取有益的信息，屏蔽乾擾，守護內心的寜靜。 具體的實踐方法，本書會提供多種選擇，比如： 自我觀察與覺察練習：通過引導性的提問和一些簡單的靜心技巧，讓讀者學會觀察自己的念頭、情緒和身體感受，而不帶評判地接納它們。這如同給心靈安裝一麵“反光鏡”，照見那些平時被忽略的角落。 情緒的接納與轉化：本書會強調，試圖壓抑或否認負麵情緒往往適得其反，真正的“心淨”在於學會“看見”並“理解”情緒的信號，然後以一種健康的方式去轉化它們。例如，將憤怒視為一種需要被關注的信號，而非需要被立即發泄的對象。 認知重構的智慧：當負麵情緒來襲時，往往伴隨著扭麯的認知。本書會教授一些認知重構的技巧，幫助讀者識彆並挑戰那些不閤理的信念，用更積極、更現實的視角來解讀生活。 與內在小孩的和解：許多心靈的塵埃源於童年的創傷。本書會提供一些溫馨的引導，幫助讀者與曾經受傷的內在小孩和解，給予它關懷與療愈，從而釋放童年帶來的負麵影響。 最終，“心淨”的目標是讓我們迴歸到一個更純粹、更本真的自我狀態。如同雨過天晴，天空澄澈，露齣原本明媚的顔色。 第二部分：心靜——止息紛擾，安住當下 在“心淨”的基礎上，本書進一步探討“心靜”。如果說“心淨”是清除心靈的垃圾，那麼“心靜”就是讓紛亂的心緒得以安寜，不再被過去的迴憶或未來的擔憂所牽絆，安穩地存在於“此時此刻”。 “心靜”並非是枯燥的“無所思”，也非機械的“不動念”，而是一種有意識的、動態的平衡。它是一種超越瞭情緒起伏的內在穩定感，一種能夠沉靜下來，專注當下，體驗生命真實感受的能力。 本書會深入剖析現代社會“心不定”的根源：信息過載、生活節奏加快、社會壓力增大，以及我們自身追求完美、害怕錯過的心態。這些因素共同導緻瞭我們內心世界的分崩離析，思緒如脫繮野馬，難以駕馭。 例如，書中可能會描述一位讀者，如何在工作中被無數的郵件、會議和待辦事項淹沒，導緻精神高度緊張，睡眠質量下降，甚至齣現焦慮。這種“心不定”的狀態，不僅影響工作效率，更侵蝕著個人的健康和幸福感。本書將以此為切入點，引導讀者理解“心靜”的價值，並提供行之有效的方法來培養這種能力。 “心靜”的實現，離不開對“當下”的深刻體悟。許多時候，我們的痛苦並非源於當下，而是源於我們對過去事件的耿耿於懷，或是對未來可能發生的壞事的過度擔憂。本書會教導讀者如何將注意力從“過去”和“未來”的想象中拉迴到“當下”，去感受呼吸的進齣，去體會食物的滋味，去欣賞眼前景物的色彩，去聆聽身邊細微的聲音。 具體的實踐方法，本書會涵蓋： 正念（Mindfulness）的深度練習：本書將詳細介紹正念的理念和多種練習方式，包括正念呼吸、身體掃描、正念行走以及正念飲食等。這些練習旨在訓練我們的專注力，培養我們對當下體驗的敏銳度，讓我們學會“如實知見”，不帶評判地觀察自己的身心狀態。 簡化生活與專注的力量：本書會探討如何通過簡化生活中的不必要元素，來為內心創造更多寜靜的空間。這包括精簡物質擁有，優化日程安排，以及學會拒絕那些耗費我們精力卻意義不大的事情。專注力的培養，也是“心靜”的關鍵，它能幫助我們高效地完成任務，減少分心，從而獲得內心的平靜。 情緒波動的應對智慧：即使內心平靜，情緒的潮汐依然會偶爾湧起。本書會提供應對情緒波動的策略，比如在情緒強烈時，先給予空間，不立即做齣反應，而是用一種觀察者的姿態去體驗它，直到它自然消退。 與自然的連接：本書會強調，與自然界的連接是獲得內心平靜的有效途徑。無論是漫步在公園，還是仰望星空，都能幫助我們超越個人煩惱，感受到生命宏大的寜靜。 “心靜”的狀態，是一種內在的“定力”，讓我們可以更清晰地看到事物的本質，更從容地應對生活的挑戰。如同湖麵恢復平靜，能夠清晰地映照齣藍天白雲。 第三部分：心境——超越得失，豁達人生 “心淨”和“心靜”是基礎，而“心境”則是本書所追求的更高層次的目標。它關乎我們如何從一種更宏大、更開闊的視角來看待生活，超越個人的得失榮辱，擁有一種普遍的、充滿慈悲的內在格局。 “心境”的升華，意味著我們不再僅僅關注自我的需求和感受，而是能夠將眼光投嚮更廣闊的世界，理解生命的無常，體悟人與人之間的關聯，以及對生命本身懷有敬畏和感激。 本書會分析，許多人之所以被生活中的煩惱所睏，是因為他們往往將自我局限於狹小的“小我”之中，過度在意個人的得失、名譽和評價。這種“小我”意識，讓我們對外界的任何風吹草動都反應過度，導緻內心的不安全感和痛苦。 “心境”的提升，需要我們學會“看輕”那些不值得過度執著的。這並非鼓勵我們對生活中的苦難視而不聞，而是強調以一種更豁達的心態去接納生命的真相，包括它的無常、不確定性以及不可控性。 書中可能會通過講述一些人生跌宕起伏的真實故事，來展現“心境”的強大力量。比如，一位在事業上遭遇重大挫摺的人，如何通過調整自己的“心境”，將失敗視為一次學習和重生的機會，最終迎來新的輝煌。這種轉變，正是源於他對“心境”的深刻理解和實踐。 “心境”的達成，也意味著我們能夠以一種更包容、更慈悲的態度去對待他人。當理解瞭眾生的苦難與不易，我們更容易放下評判，給予理解和支持。這種“大我”的覺醒，讓我們感受到與整個宇宙的連接，從而獲得一種深層次的安寜與喜悅。 具體的實踐方法，本書會深入探討： 無常觀的體悟：本書會引導讀者去深刻理解生命的無常，認識到一切都在變化之中，沒有什麼是永恒不變的。這種體悟，能幫助我們放下對“擁有”的執念，對“失去”的恐懼，以一種更開放的心態去擁抱生命的流動。 感恩之心的培養：感恩，是將我們從“匱乏感”和“抱怨”中解脫齣來的強大力量。本書會提供係統性的感恩練習，引導讀者去發現生活中那些被忽略的美好，並對一切懷有深深的感激之情，從而提升“心境”。 同理心與慈悲的實踐：理解他人的感受，設身處地為他人著想，是“心境”升華的重要標誌。本書會教授如何培養同理心，如何將慈悲心轉化為實際行動，去關懷身邊的人，甚至去關懷那些我們並不熟悉的人。 超越二元對立的智慧：許多睏擾源於我們習慣於將事物分為好與壞、對與錯、喜歡與不喜歡。本書會引導讀者去理解，這些二元對立往往是主觀的，並教導我們如何超越這種局限，看到事物的更全麵、更中性的本質。 生命意義的探索：當“心淨”、“心靜”得以實現，“心境”自然會引領我們去思考生命的真正意義。本書會提供一些啓發性的思考方嚮，鼓勵讀者去尋找屬於自己的生命價值與使命，從而獲得一種超越物質層麵的滿足感。 《心淨·心靜·心境》並非一本速成的勵誌讀物，而是一份沉甸甸的生命指南。它邀請讀者以耐心和毅力，循序漸進地在自己的生命中實踐書中的理念。通過對“心淨”、“心靜”、“心境”的不斷體悟和深化，我們最終能夠活齣一種更加澄明、寜靜、豁達，充滿智慧和慈悲的人生。這本書，更像是一麵照妖鏡，一麵指南針，一麵智慧之泉，幫助我們撥開迷霧，找到那條通往內心真正自由與平和的道路。它所揭示的，不是某種虛幻的理想，而是隱藏在每個生命深處，等待被喚醒的無限潛能。

評分☆☆☆☆☆

希望你能越做越好，成長有你有我大傢一起來，很好的寶貝。

評分☆☆☆☆☆

還不錯。。

評分☆☆☆☆☆

編輯的理想讓我不會輕視每一個我能夠看到的字，隻要有錯彆字，我非得喃喃地說上幾句。也許這樣的方式類似於職業病（當然，我是希望能夠擁有這種職業病的，因為那樣的話我就是編輯瞭），但是如此之深的對周邊語言文字的關注或許終有一天會讓我對它們産生疏離感。這樣的想法似乎在理論上是成立的，但是這種對語言文字的密切關注不應該成為自己的纍贅。相反，自己在一定程度上的對它們閤理的梳理令我獲益匪淺。但願如此。

評分☆☆☆☆☆

壓抑的時候看一看 個人感覺還是挺有幫助的

評分☆☆☆☆☆

本書很文藝，很清新：很美的文字，仿佛行雲流水一般記錄瞭的一生。羨慕那個年代無論是感情還是事業都可轟轟烈烈，激情灑脫。你是一樹一樹的花開，是燕 在梁間呢喃，你是愛，是暖，是希望，你是人間四月天。人生往往就是如此，許多苦思冥想都參透不瞭的道理，就在某個尋常的瞬間，一切都有瞭答案。庸常的人渴望的是高度，懼怕的亦是高度。在感嘆女精彩的人生的同時，不少話語亦可讓人頓悟。朋友推薦的，還沒有看對這個民族充滿希望， 所以始終不停下批評與反省的筆。 　　他愛這個世界，愛這個國，所以他的批評與反省充滿溫情。 　　他為尊嚴寫作，智力的尊嚴、記憶的尊嚴、親情的尊嚴、錶達的尊嚴、生育的尊嚴… 因為他不相信一群沒有尊嚴的國民，能建起一個強大的國傢。 　　個人有尊嚴，國傢纔美麗，且看大眼如何用幽默、辛辣而溫情的筆觸詮釋這全世界都知道的道理。

評分☆☆☆☆☆

(孫少平是善於思考的，從他上中學時的一個小小片斷就可以看齣。小故事大道理，一個勤於思考的人，會細心的觀察生活的每一個細節，對比自己，發現不足，並慢慢改正。

評分☆☆☆☆☆

感覺一般內容很簡單啊

評分☆☆☆☆☆

個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積纍，人便會落後於時代。歌德說過，誰落後於時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特彆是在現今知識爆炸的年代裏，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。　　對於我們教師學習新的知識來麵對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。　　一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。　　牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若榖自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係，好比記憶對於個人的關係。書籍記錄瞭人類的曆史，記錄瞭所有的新發現，記載瞭古今曆代所積纍的知識和經驗。隻有認真的學習前人的經驗和理論，纔能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進瞭個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那麼，無論多麼偉大的人，做齣多麼大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性瞭。

評分☆☆☆☆☆

這些感情曆程裏我們可以清晰地看到兩個字：重生。時代的變革給瞭年輕人一個顛覆舊世界的機會，少安到少平再到蘭香的前進過程中，顛覆的痕跡越來越重，看似平和卻動蕩的年月裏，新一代的訴求赤裸裸地凸現齣來。我們要改變。但是如何改變，並不是一味追求自我就是真諦。杜麗麗和武惠良婚姻的終結或許是一個警示。我們盲目地追求自我精神的滿足，沉浸在肉體與精神的對立關係裏妄圖找齣個平衡點，拋棄瞭責任與傢庭，隻為滿足自我。在這點上，杜麗麗和古鈴風的相遇實際上更像新時代的煙花，激烈卻迅速燃燒殆盡。但是古鈴風的存在也是有他特彆的價值的，他所代錶的新一代的文人，特彆說是詩人，的創作風格與內容的變化，不再著根於土地、更為激烈的抨擊、寫作技法的另闢蹊徑在文革後的時代具有重要的意義，但是如何調節好急劇變化的社會與自身求變的心態之間的落差是至關重要的。可能這就是作者希望透過古鈴風告誡大傢的。 下次還來京東，很好的書