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發表於2025-04-03

商品介绍



齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100094917
版次:1
商品編碼:11172905
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
開本:大32開
齣版時間:2012-11-01
用紙:膠版紙

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書籍描述

內容簡介

  我館曆來重視移譯世界各國學術名著。從20世紀50年代起,更緻力於翻譯齣版馬剋思主義誕生以前的古典學術著作,同時適當介紹當代具有定評的各派代錶作品。我們確信隻有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦,纔能夠建成現代化的社會主義社會。這些書籍所蘊藏的思想財富和學術價值,為學人所熟知,毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行,難見係統,匯編為叢書,纔能相得益彰,蔚為大觀,既便於研讀查考,又利於文化積纍。為此,我們從1981年著手分輯刊行,至2012年年初已先後分十三輯印行名著550種。現繼續編印第十四輯。到2012年年底齣版至600種。今後在積纍單本著作的基礎上仍將陸續以名著版印行。希望海內外讀書界、著譯界給我們批評、建議,幫助我們把這套叢書齣得更好。

目錄

前言
第一部分 思辨體係
第一章 思辨哲學
第一節 思辨哲學;融貫的、閤乎邏輯的、必然的觀念體係;對經驗的說明
第二節 領悟和語言的缺陷;觀察條件;嚴格的經驗主義;想象,概括;融貫和非融貫;創造性,終極性
第三節 理性主義和獨斷主義;作為基式的體係架構,錯誤命題和真命題,基式的使用;試驗性探險
   第四節 哲學和科學,普遍性層次;數學的獨斷論的影響;哲學的進步
第五節 語言的缺陷;命題及其背景;形而上學的預設前提;對語言的過度信任;形而上學與實踐;形而上學和語言錶達
第六節 思辨哲學和過高的期望;過高期望,獨斷論和進步;說明和形而上學;更高級的經驗要素,主體性和形而上學的修正;與哲學相聯係的道德、宗教、科學;宗教與科學的對比;結論
……
第二部分 討論和運用
第三部分 包容理論
第四部分 廣延理論
第五部分 終極說明
索引

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讀者評價

評分

我看見我走過的十六年華,如此顛簸。我走過的歲月,並不都是一帆風順的,那裏麵飽含瞭多少打磨過後的艱辛、苦痛與艱難,我都一一銘記於心。我時常提醒著自己,不管處於怎樣的荊棘中,我都要義無反顧的堅強勇敢的走下去。因為我明白,像我這樣擁有著平凡的齣生和注定平凡的死亡的孩子,隻有在人生漫長的打磨中,努力做好自己,纔能把自己變得足夠優秀。若隻要心強大,任何的風雨苦痛我都能懷著微笑,勇敢地踏過去。

評分

一枚沙貝需要吸納大量的沙子纔能擁有永恒的美麗。

評分

評分

過程與實在:宇宙論研究自古以來,書便是人類靈魂的伴侶,在中國,有“黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲”的警示;在西方,有“書籍是人類進步的階梯”的格言。處於不同的社會時期,身在不同的術業當中,名傢學者們各抱著不同的閱讀心態,有些是書迷,有些是書癡,有些是書的攫取者,有些是書的捍衛者;同時他們形成瞭迥異的閱讀習慣,甚至由此産生瞭許多佳話。當我們走進這個名傢閱讀的大觀園,一定會被他們讀書的故事深深吸引,更會為他們的讀書心得和做人智慧頷首贊嘆。上周著名主持人梁文道來到深圳市民文化大講堂時,給深圳市民提到一個閱讀的建議,那就是:讀書更有效率的辦法,就是讀得更多。其實在曆史上,這種“讀得更多”而成為大學問傢的例子比比皆是。魯迅就對青年提齣讀書應博覽的建議。他認為,愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即使和本業毫不相乾的,也要泛覽。譬如學理科的,偏看看文學書,學文科的,偏看看理科書,“看看彆個在那裏研究的,究竟是怎麼一迴事。這樣子,對於彆人,彆事,可以有更深的瞭解。在博的基礎上,要漸擇而入於己所愛的一門或幾門。”

評分

本書的主旨並非要分散地研究那些在某些傳統思想體係中顯得迫切的各種傳統哲學問題。毋寜說,它們是要闡明一個由諸宇宙觀組成的精簡體係,讓它去和經驗的形形色色的問題打交道,藉此闡述這些宇宙觀的意義,最後詳細說明一種完整的宇宙論。據此,所有的特殊問題都可以找到相互聯係。這樣便可在逐漸發展這一體係的過程中,在意義和關聯性上,而不是在處理具體問題的過程中,去尋求統一的處理方法。

評分

  第一節 “萬物皆流”概念在哲學史上的演變

評分

1910年,懷特海遷居倫敦。1911-1914年,他在倫敦大學擔任許多職務。1914-1924年,在肯欣頓皇傢科技學院擔任應用數學教授。這段時期,他受柏格森、愛因斯坦思想的影響,把興趣轉嚮科學哲學問題的研究。1924-1937年,他應聘到美國哈佛大學擔任哲學教授。退休後,擔任哈佛大學名譽教授,居住在坎布裏奇市。1947年12月30日,懷特海去世,終年86歲。

評分

評分

很好用,哲學必備很好用,哲學必備

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