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刻意：虛無恬惔，純素之道繕性：道傢修行的“指月錄”
《禪說莊子 刻意、繕性》由講稿整理而成，語言幽默通俗。作者闡述哲理時多引用自身經曆以及生活中的故事加以佐證，無形中拉近瞭和讀者之間的距離。讀此書，如同一位智慧的老者坐在你對麵娓娓而談，嚮你傳授生活的經驗。《刻意》篇，主旨寫養神。“刻意”，即磨礪心誌。《繕性》篇，主旨寫“以恬養知”，通過內心的恬靜以涵養生命。“繕性”即修治本性。
內容簡介
恢詭譎怪的莊子文章，高深莫測的神宗公案，用不同的語言、不同的方式講述著一個又一個相同的道理，而這些道理最終指嚮的是我們的現實生活。作者簡介
馮學成居士，1949年齣生於成都。1969年在四川江油當知青期間，認識瞭著名的海燈法師。經其舉薦，往參本光法師後來更曆參賈題韜老居士、離欲老和尚遍能老和尚，並於2001年得到當代禪宗尊宿佛源老和尚的傳承。近四十年來，馮學成居士於眾多高明中殷勤參叩，飽覽經史，深入禪觀，從此意氣風發，自在齣入於儒學之正大、佛學之精微和道學之幽玄問。1992年起，先後在四川省佛學院、四川尼眾佛學院、雲門佛學院、河北省佛學院任教，往來於四川、廣東、河北和湖北等地講學。近幾年在其開辦的龍江書院、粵海書院開講瞭大學、中庸、論語、易經、老子、莊子等講座，旨在以國學為本，弘揚中華傳統文化。曾齣版神宗等方麵的著作二十餘部。目錄
《刻意》：虛無恬*，純素之道第一講 莊子批判的幾種人
第一種刻意的情形
儒傢的入世路綫
非常之人行非常之事
平平淡淡纔是真
導引、丹道這一套
由仁義行，非行仁義
擁有一切的秘訣
把減法做到極緻
第二講 恬悛寂漠道人心
把心中的琴弦調好
我心本寂，空無所有
當你仰望星空
聖人都是窮光蛋
憂患從何而來
養生的關鍵在養心
宋元明清的三教融通
掃除社會性的束縛
……
《繕性》：道傢修行的“指月錄”
精彩書摘
我們今天來學習莊子的《刻意》。“刻意”是指什麼呢？開篇第一句說“刻意尚行”，比如我們現在每個人都注意外錶形象，都要塑造自己的個人形象；企業也要打造自己的企業形象，國傢也要塑造自己國傢的形象。每個人的價值觀不一樣，為自己所策劃的這麼一種形象就不一樣。大傢都會用一係列的行為來成就這麼一個形象。每個人都有理想，都想使自己在社會上有相應的地位和成就。總之，刻意就是把一個外在的東西、外在的追求加之於自己身上。《刻意》之後莊子又講《繕性》，強調的是內修，是怎樣修身養性。在《刻意》裏，對世間的一係列刻意的社會價值觀念，莊子一一加以批判，覺得這些不是修道人所為，不值得去做。因為刻意就是一種執著，執著於一個目標、一種價值觀念，但是真正的聖人、道人，他是不會刻意追求個什麼東西的。用《道德經》的話來說就是“上善若水”，用孔夫子的話來說就是“君子不器”，孔夫子還有“毋意、毋必、毋固、毋我”之語。老莊講無為，不把自己放在一個呆闆僵硬的位置上，特彆是讓自己的心性，不滯留於一個地段，而是使自己永遠有靈活性。所以強調無為、無相的這麼一種精神和生活的品位。
下麵莊子就開始說：“刻意尚行，離世異俗，高論怨誹，為亢而已矣；此山榖之士，非世之人，枯槁赴淵者之所好也。”首先第一種刻意的情形就齣來瞭。“山榖之士”是怎麼迴事兒呢？他也是“刻意尚行”，刻意跑到山榖裏去當隱士，其實仍然是對自己進行瞭一番精雕細琢的喬裝打扮。
我們說現在的人，你看女孩子到美容院去，她很刻意的，很在意自己的形象。為瞭成為一個美女、標準的美女，不惜颳骨割肉，忍受骨肉之苦。最近不是公布瞭中國、歐洲、韓國、日本的標準美女圖像嗎？把章子怡、鞏俐，還有其他幾位中國現代的美女形象，用電腦綜閤一下，這個圖像就齣來瞭。電視上談這個事兒的時候說，女士們、小姐們，你們韆萬彆到美容院去模仿、復製這個形象。因為各人體格不一樣，形象不一樣，骨骼不一樣，各方麵都不一樣，最怕畫虎不成反類犬，花瞭錢又使自己痛苦。但是現在追求美的人，追明星的人，當粉絲的人都很刻意。現在的機關裏麵，想要升官的，為瞭科長升處長，處長升局長，局長升市長……當然還包括那些想發財的，想當億萬富翁的，都是刻意。
這個刻意值不值得提倡？佛法裏講放下，彆那麼執著，怎樣與這個協調起來呢？莊子在這裏很尖銳，一點不留情麵。你不是山榖之士、高人隱士嗎？“山榖之士，刻意尚行”，哈哈，仍然逃不過“刻意”這個標簽。他的高風亮節，不與世人為伍，離世異俗，完全齣離社會，與世間所認同的價值觀念、生活習慣完全不一樣。這樣的人，大傢都很敬重，以高士稱之。但是，如果自以為高，以為彆人都是俗人，隻有我高明，我標新立異，不跟你們相處，那就是刻意。
明堯、明潔兩夫婦翻譯美國人寫的那部《空榖幽蘭——尋訪當代隱士》，記錄瞭二十世紀八十年代在終南山的一些隱居人的生活，引起很多人的注意。如今，到終南山“住茅棚”的數以韆計，還有不少人到雲南雞足山、大理、麗江去。其中不少人至少小康瞭，他們為什麼要離開大城市？是去隱居嗎？是刻意嗎？這裏先不下結論。
不僅僅“離世異俗”，而且還“高論怨誹”，發錶一些自己遠離世間的宣言，批判世間種種的黑暗汙染，總之把世間妖魔化。莊子就認為，這樣的人，不過是“為亢而已”。
什麼叫“亢”呢？很興奮，很亢奮，高標獨酌，孤芳自賞，這些就是山榖之士。其特點是厭惡世間，不屑與社會為伍。我們也看見，現在社會上的確有人厭惡世間，不願在世間待著，所以要齣傢苦修。有些人不願意齣傢，就去山裏當隱士。我見過不少厭世的人到終南山去住茅棚，有的後來也受不瞭，逃之夭夭瞭。這些人呢，也是“為亢而已”。
“此山榖之士，非世之人”，他是非世之人，他總是與世間的生活、世間的情調不閤拍，老是去批判，無盡的批判。當然我們也可以看到許多“非世之人”，他們在網絡上對社會各方麵進行抨擊，對社會的陰暗麵是毫不客氣，什麼“憤青”、“自由派”等言論激憤得很。其中除少數人外，大多數常伴電腦，而不是隱居山林，其錶現隻是在“非世”而已。有的人更是一無所有，精神上也是枯槁的。乃至使自己“枯槁赴淵者之所好也”。的確我們看現在願意親近大自然的，不願意與世間為伍的，大有人在。莊子首先就把這種人先放在這兒，作為一類人。
……
前言/序言
用戶評價
評分我對這類探討東方哲學的書籍一嚮抱持著審慎的態度，因為很多時候，它們要麼過於學術化，讓人望而卻步；要麼流於泛泛而談，缺乏實質性的深度。然而，這本書完全打破瞭我的固有印象。它在保持學術嚴謹性的基礎上，做到瞭極緻的平易近人。作者似乎非常懂得如何與現代的讀者進行對話，他沒有將莊子置於神壇之上，而是將其還原成一個真實、鮮活、充滿矛盾和智慧的思想傢。對於那些對傳統文化感到疏離的年輕人來說，這本書無疑是一座絕佳的橋梁。它沒有強行灌輸任何既定的結論，而是更像是在引導你進行一場自我探索。通過閱讀，我開始反思自己在社會規範和個人追求之間的權衡，以及如何在外在的喧囂中，守住內心的那一畝三分地。這種引導式的閱讀體驗，遠比直接的灌輸來得有效和持久，它激發瞭我的求知欲，讓我願意主動去挖掘更多關於老莊哲學的脈絡。
評分這本書的裝幀設計本身就透露著一種古樸而又雅緻的氣息，拿到手裏的時候，那種紙張的觸感就讓人心生歡喜。封麵上的字體選擇，古拙中帶著一絲靈動，與書名所蘊含的意境相得益彰。初讀時，我本以為會是一本晦澀難懂的古籍解讀，但很快，作者的筆觸就將我帶入瞭一個截然不同的世界。行文流暢，邏輯清晰，仿佛一位智者在耳邊娓娓道來，將那些深奧的哲學概念，用最貼近生活的語言娓娓道來。尤其是一些比喻和引申，恰到好處地捕捉到瞭莊子思想的精髓，讓人在閱讀的過程中，不時會産生“原來如此”的會心一笑。它不是那種高高在上的說教，而是真正地將“道”融化進瞭日常的柴米油鹽之中，讓人覺得智慧觸手可及。我特彆喜歡作者在處理一些經典段落時，那種既尊重原典又富有個人洞察力的態度，既有對傳統的繼承，又有對現代人睏惑的精準迴應。讀完之後，我甚至會不自覺地放慢自己的腳步，去觀察身邊的一草一木，去傾聽內心的聲音，這大概就是一本好書帶給人的最直接的改變吧。
評分這本書的敘事節奏把握得非常好，張弛有度，讀起來一點也不覺拖遝或倉促。作者似乎非常擅長設置“鈎子”，總能在關鍵的轉摺點拋齣一個引人深思的問題，讓你不得不停下來，暫時離開書本，與自己的內心進行一番對話。我特彆欣賞作者在論述復雜概念時所采取的遞進式結構，它就像是層層剝開洋蔥，外層是大傢都能理解的錶象，內裏則逐漸深入到核心的奧秘之中，每一次深入都伴隨著一次豁然開朗的體驗。而且，作者在引用莊子原文時，總能配上精妙的解釋和現代語境下的例證，這種“古今對話”的方式，極大地增強瞭文本的生命力。很多時候，我讀完一個章節，會感覺自己仿佛經曆瞭一場短途的精神旅行，從塵世的煩惱中抽離齣來，短暫地棲居在那份純粹的、與自然和諧相處的境界裏。這種沉浸式的閱讀感受，是很多同類書籍難以企及的。
評分這本書最大的價值，在於它提供瞭一種看待世界和處理睏境的全新視角，一種近乎於“去中心化”的思維方式。它沒有給我提供解決所有問題的萬能鑰匙，但它教會瞭我如何更好地提齣問題，如何用更寬廣的胸襟去接納生命中的不確定性與無常。作者對“無用之用”的闡釋尤為深刻，讓我開始重新審視那些被社會普遍推崇的“有用性”和“功利性”，並認識到生命本身的豐富性遠超這些標簽。在快節奏、高壓力的現代生活中，這本書就像是一劑心靈的鎮定劑，它不鼓勵逃避，而是提倡一種更智慧的參與方式——即在積極入世的同時，保持一份超然的清醒。我閤上書本時，心中的雜音似乎少瞭很多，取而代之的是一種更加平靜而堅定的力量感。它不是那種讀完就束之高閣的工具書，而是那種會隨著時間推移，在你的人生不同階段，不斷湧現齣新義的夥伴，是值得反復品讀的經典之作。
評分這本書的文字功力著實令人嘆服，簡直像是流淌在指尖的清泉，涓涓細流，卻蘊含著強大的力量。我常常在想，究竟需要怎樣深厚的文學修養，纔能將如此浩瀚的思緒，梳理得如此井井有條，卻又不失靈性。它不是那種為瞭追求華麗辭藻而堆砌的文字，每一句都像是經過瞭韆錘百煉的珍珠，圓潤而有光澤。尤其是一些闡述逍遙遊精神的部分，作者的錶達方式非常具有畫麵感，讀著讀著，我仿佛真的能感受到那種掙脫束縛、與天地精神往來的自由與灑脫。更難得的是，作者在深入淺齣地講解莊子思想的同時，還巧妙地融入瞭許多當下的社會觀察和個體經驗，使得這些兩韆多年前的智慧，在今天依然能夠産生強烈的共鳴。這本書讀起來不費力，但迴味起來卻很悠長，如同飲下一口上好的清茶，初入口時平淡無奇，迴甘卻層層疊疊，久久不散。它不僅是一本思想讀物，更是一場文字的盛宴，讓人在享受閱讀快感的同時，也接受瞭一次心靈的洗禮。
鏇即，石鍾就聽到瞭清晰悅耳的“嘩啦啦”的水聲，隨之的是寜靜略顯慌亂的聲音：“你怎麼進來瞭，我不是關門瞭嗎？”
評分六月趁著好活動，買多些。慢慢看好書。
評分it's good. will buy again
評分浴室的燈也開著，玻璃門上粘滿瞭水汽，讓原本就看得模糊的毛玻璃更加模糊瞭，敲瞭敲玻璃，喊道：“寜靜，在嗎？”
評分推瞭推門，房門卻是從裏邊鎖死瞭的，石鍾掌心抵在鎖孔，洶湧的道力，從裏邊破壞鎖的構造，沒一會兒，“喀嚓”一聲，石鍾將門推開，走瞭進去。
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評分經過漫長的等待 終於收到瞭
評分浴室的燈也開著，玻璃門上粘滿瞭水汽，讓原本就看得模糊的毛玻璃更加模糊瞭，敲瞭敲玻璃，喊道：“寜靜，在嗎？”
評分非常哈，毛姆做平基本沒有漏掉，贊1
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