這本書最讓我感動的一點,是它讓我看到瞭林徽因在麵對人生風雨時的堅韌與樂觀。我們都知道她的一生並非一帆風順,疾病、戰爭、人生的起伏,都曾考驗著她。但書中並沒有過多地渲染悲情,而是通過她積極的生活態度和對周圍人事物的熱愛,展現瞭她強大的生命力。她即使在病榻之上,依然關心著時事,與朋友通信,對生活保持著孩童般的好奇心。這種“暖”不僅僅體現在她對人的關懷,更體現在她對生活本身的熱愛,對美的追求。書裏描繪瞭她與梁思成之間相濡以沫的感情,他們是事業上的夥伴,更是人生路上的知己。她與孩子們之間的互動,也充滿瞭溫情。這些片段讓我覺得,林徽因不僅僅是時代的寵兒,也是一個懂得如何去愛、去生活的人。她用她的方式,在這個動蕩的年代裏,為自己和身邊的人,點亮瞭一盞溫暖的燈。
評分翻開這本書,我最先被吸引的是作者的筆觸。它不是那種宏大敘事的曆史記錄,也不是枯燥的學術研究,而更像是一位老友在娓娓道來。字裏行間充滿瞭對林徽因的理解和同情,仿佛作者與她有過深刻的交流。我尤其喜歡書中對於一些生活細節的描寫,比如她如何在傢中布置,與傢人朋友的日常對話,甚至她對生活瑣事的態度。這些細節讓我覺得林徽因不再是一個高高在上的偶像,而是一個真實存在過的、有溫度的人。書裏不僅僅提到瞭她與梁思成、徐誌摩、金嶽霖的情感糾葛,更深入地挖掘瞭她作為妻子、母親、女兒的身份。她是如何平衡事業與傢庭的?在那個女性地位相對較低的年代,她又是如何堅持自己的獨立思想和生活方式的?作者用一種非常平和、細膩的方式,展現瞭林徽因的堅韌和智慧,也讓我看到瞭她偶爾流露齣的脆弱和無奈。這種多維度的呈現,讓我對林徽因的認識更加立體和深刻。
評分這本書的封麵設計就足夠吸引人,淡雅的色彩,古樸的字體,隱約透著一絲民國風情,再加上“林徽因”這三個字,立刻勾起瞭我對那個時代和那位傳奇女性的好奇心。我一直對民國時期的文人雅士,尤其是女性,抱有特彆的興趣,她們身上總有一種難以言說的風骨和魅力。這本書的書名“風花雪月是民國”本身就充滿瞭詩意和畫麵感,讓人聯想到那個動蕩卻又充滿浪漫的時代,而“最暖林徽因傳”則承諾瞭一個更加個人化、溫暖的視角去解讀林徽因的人生。我期待這本書能夠描繪齣林徽因不僅僅是那個纔華橫溢的建築師、詩人,更是一個有血有肉、有情有感的女性。我想知道,在那個風雲變幻的大時代背景下,她是如何在傢國情懷、個人理想、情感糾葛中遊刃有餘,又或是經曆過怎樣的掙紮與抉擇。這本書是否能讓我感受到她內心的溫度,觸摸到她不為人知的細膩情感?這些都是我購買這本書時最想從閱讀中獲得的。
評分這本書給我帶來的最大驚喜,在於它打破瞭我之前對林徽因的一些刻闆印象。我曾經認為她是一位過於理想化、甚至有些不食人間煙火的纔女。但讀完這本書,我發現她是一個更加復雜、更加真實的人物。她有她的纔情,也有她的煙火氣;她有她的理想,也有她的煩惱;她有她的堅持,也有她的妥協。作者通過大量的史料和細緻的描寫,將一個立體的林徽因呈現在我麵前。她不僅僅是一個時代的符號,更是一個有血有肉、有情感、有靈魂的個體。書中對於她與梁思成的閤作,與友人間的互動,甚至與子女的相處,都刻畫得入木三分。我看到瞭她作為建築師的嚴謹和創新,也看到瞭她作為女性的細膩和智慧。她並非完美無瑕,但她的閃光點卻足以照亮無數人心。這本書讓我對“民國”這個詞有瞭更深的理解,也讓我對“林徽因”這個人有瞭更深的敬意。
評分作為一名對民國建築史略知一二的讀者,我總是對林徽因在建築領域的成就感到好奇,但很多時候,相關的介紹都顯得過於專業和枯燥。這本書在這方麵做得非常齣色,它並沒有迴避建築專業的內容,但又用非常通俗易懂的方式進行瞭解釋,讓我能夠理解她在設計上的創新和理念,比如她參與設計的長城保護,或是對中國傳統建築的獨特見解。更重要的是,書中將她的建築理念與她的個人情懷緊密地聯係起來,讓我感受到她對國傢、對民族建築文化的深沉熱愛。她不僅僅是復製西方的建築風格,而是努力在其中融入中國傳統的精神和元素,這種民族自信和文化自覺在當時是難能可貴的。讀到這裏,我仿佛看到瞭一個充滿激情和智慧的林徽因,她不僅用她的學識去構建物質世界,更用她的思想去守護和傳承文化的根脈。這種將專業知識與人文情懷結閤的敘述方式,讓我耳目一新。
今天剛剛拿到書,這本六六寫的小情人很不錯,蝸居妄談與瘋話等作品的震撼影響力確立瞭作傢六六話題女王和犀利姐的江湖地位,作為幼兒教育者的本職身份卻被人淡忘,因此溫柔賢淑的少婦六六形象也少被人提及。六六曾在新加坡某著名幼兒園做過八年幼兒教師,每天和學齡前兒童生活在一起,積纍瞭一套獨特的教育經驗後來有瞭兒子,喚名偶得,傢教經驗更是自成一派,歡樂無邊。在六六的親子係隨筆集小情人中,我們感受到最貼心的溫暖撒嬌賣萌的媽媽,像個孩子依賴著另一個孩子獨立懂事的孩子,像個大人關愛著另一個大人。六六曾言我首先是一位母親,其次是一名喜愛幼兒的教師,最終,我纔不得不承認,好吧,我是靠文字吃飯的作傢。六六稱兒子是母親的小情人兒,在本書中,她記錄瞭與兒子偶得共度的學齡前這段兒童成長中最寶貴的時光,更以她高級幼兒教育者的身份與兒子溝通,伴他快樂成長。她的傢教最與眾不同的是不能劈頭蓋臉,但可連哄帶騙她的自編童話信手拈來可以不會學,但不能不會玩為此她經常嚮偶得撒嬌賣萌示弱,收效頗豐。此外,在如何提高孩子的注意力、如何開心學英語、如何應對鏡像難題等教育技巧方麵,六六與偶得的故事也成瞭非常成功的學齡前教學範例,供年輕父母參考。教育的睏惑關於善良爸爸媽媽帶寶寶去購物廣場,廣場前,有一老叟盤坐於地,拉二鬍。閤肥的臘月分外寒冷,寶寶被包裹得像個聖誕禮物,而老爺爺卻在寒風呼號中伸著老樹枝椏般的粗糙手指在一把破琴上吱吱扭扭。老人麵前的地上扔個破爛飯盆,裏麵稀稀落落散著幾個硬幣。說真話,他的琴聲遠不如我腦海中瞎子阿炳那樣的藝人精湛動聽,簡單一支小麯也完成得勉強,不提五音樂律,更不說餘音繞梁。可我低頭看看他盆中的硬幣,估計到夜也就夠一碗寡麵。懷中的兒子跟我鬧著寶寶要坐搖搖晃晃,媽媽給我。爸爸在旁邊說那叫.我靈機一動,問寶寶寶寶你看,爺爺拉琴很辛苦,一天沒吃東西瞭很可憐,寶寶要不要把坐搖搖晃晃的錢送給爺爺吃飯呢偶得看看麵前的爺爺,毫不猶豫地說不好。我哭笑不得。我以為孩子秉性善良,看到如此可憐的場景,肯定痛哭流涕著就把鈔票遞過去瞭,哪裏曉得,原來善良和藝術修養一樣,是要從小培養的。我隻好繼續開導他寶寶有新衣服穿,有酸奶喝,有電視看,有大房子住,可爺爺什麼都沒有,我們把寶寶坐搖搖晃晃的錢給爺爺吧不然爺爺肚肚餓。偶得思量一會兒,依舊堅定地答不好。旁邊的爹都已經扭頭開笑瞭。爹說你這是損害他的利益,他心中搖搖晃晃是很重要的,他顯然不肯,你如果直接給他一個硬幣讓他塞給爺爺,這他是肯的。我問什麼是善良善良就是心底的憐惜,知道犧牲自己的利益去照顧彆人。如果無關痛癢的事情,舉手之勞,那如何叫善良老公不同意這叫慈善,不叫善良。慈善就是自
評分提高效益,亦可謂“教學相長”。
評分正版
評分我看瞭這本書籍很好,有不錯的感想。認真學習瞭這本書,給我幾個感受
評分不錯,現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣,可供裝飾,也可以增長纔乾。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。未熹主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神
評分書不錯,挺好的。給媳婦代買
評分打開書本[SM],[ZZ]裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 [BJTJ]作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”[NRJJ]從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。[SZ]所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。[QY]所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好,送貨相當快,包裝仔細!這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去,越做越好
評分不錯,現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣,可供裝飾,也可以增長纔乾。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。未熹主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神
評分③我們的教師為瞭控製課堂,總擔心秩序失控而嚴格紀律,導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍,使學生沒有思想顧忌,沒有思想負擔,提問可以自由發言,討論可以暢所欲言,迴答不用擔心受怕,辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋,在聆聽中交流想法、
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