荆楚文库：楚器名物研究 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025

荆楚文库：楚器名物研究 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页



点击这里下载

荆楚文库：楚器名物研究 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025

类似图书 点击查看全场最低价

---

内容简介

　　《荆楚文库：楚器名物研究》共分八章分别是：服饰篇、佩饰篇、饮食篇、车马篇、出行篇、建筑篇、礼俗篇、楚器考论篇等内容。楚文化因楚国和楚人而得名，是周代的一种区域文化，集中了东周文化的大半精华。它同东邻的吴越文化和西邻的巴蜀文化一起，曾是盛开在长江流域古区域文明的奇葩。与并世共存的先进文化相比，楚文化可以说是后来居上。当楚文化迹象初露之时，它只是糅合了中原文化的末流和楚蛮文化的余绪，特色不显，影响不大，几乎无足称道。到了西周晚期，它才脱颖而出，令北方有识之士刮目相看。

目录

总序
第一章 服饰篇
第一节 楚国的纺织和织品
第二节 楚国的丝织品种类
第三节 头衣
第四节 上衣与下裳
第五节 手衣与足衣
第六节 寝衣
第七节 兵服与丧服
第二章 佩饰篇
第一节 领饰和蔽膝
第二节 带和带钩
第三节 单佩和组佩
第四节 囊与佩芳
第五节 容刀与佩剑
第六节 发式与发饰
第三章 饮食篇
第一节 饮食与种类
第二节 酿酒与饮酒
第三节 食物加工技艺与方法
第四节 享神饮食
第五节 饮食器具
第六节 饮食习惯
第四章 车马篇
第一节 楚车形制与种类
第二节 楚车部件和附件
第三节 马具和马饰
第四节 乘车礼俗
第五章 出行篇
第一节 楚国的舟楫与水路运输
第二节 特殊兵种——舟师
第三节 楚国的交通
第四节 步行礼仪及代步工具
第六章 建筑篇
第一节 都城与宫室建筑
第二节 民宅建筑
第三节 其他建筑
第四节 特殊建筑——地室
第五节 建筑材料
第六节 建筑技术
第七节 室外装饰
第八节 室内装潢
第九节 室内陈设
第十节 起居习俗
第七章 礼俗篇
第一节 椁外铜戈与《周礼》中的“戈击方良”
第二节 凤鸟双联杯与《仪礼》中的三醑合卺
第三节 毁器与折兵
第四节 包山2号楚墓饰棺连璧制度补证
第五节 楚国丧归制度研究
第八章 楚器考论篇
第一节 秭归庙坪及巫山双堰塘陶鬲的年代与文化属性
第二节 郧县辽瓦店子与楚句檀王
第三节 湖北郧县新出唐国铜器铭文考释
第四节 释信阳楚简中的“碡石之磋”
第五节 新见楚器铭文中的“竟之定”及相关问题
第六节 铜方豆与宥坐之器
参考文献
后记

前言/序言

荆楚文库：楚器名物研究 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025

荆楚文库：楚器名物研究 下载 epub mobi pdf txt 电子书 2025

评分☆☆☆☆☆

这一时期宗教在社会生活中起主要作用，也对艺术产生了深刻影响。主要包括建筑、雕刻、绘画、工艺美术。 建筑：这一时期的建筑有独特的成就。 两河流域南部原是一片河沙冲积地，没有可供建筑使用的石料。苏美尔人用粘土制成砖坯，作为主要的建筑材料。为了使建筑具有防水性能，他们在墙面镶嵌陶片装饰，类似现在的马赛克。 苏美尔人最重要的建筑为塔庙。是建在几个由土垒起来的大台基上，这种类似于梯形金字塔的建筑被称为“吉库拉塔”。乌鲁克神庙是塔庙的最典型的代表。 乌鲁克城废墟上的这座塔是残留的最古老的美索不达米亚塔庙（层进式神庙）之一。据考证，塔庙建于公元前21世纪，它是乌尔那姆（Nammu）国王为了表示对生育女神的尊敬而建的。 雕刻：这一时期的雕刻相当发达。 苏美尔人的圆雕像很可能是用于宗教目的。雕像身体呈圆拄形，双手捧于胸前，姿势虔诚，面部表情平静划一，眼睛瞪得很大，流露出纯真、朴实、专注的表情。 阿卡德人的雕刻具有更强的写实性。在尼尼微出土的《萨尔贡王青铜头像》刻画写实。神志庄严威严，个性坚毅，显示出精湛的工艺水平。《纳拉姆辛浮雕石板》以其写实的手法刻画了纳拉姆辛王率军政府山地的历史场面。对角线的构图使浮雕具有动感和空间感，简单的风景刻画表现了特定的环境。 形象以侧面、正身、侧足为主，倾向于平面的描绘。色彩对比鲜明，四周和各顶部以牛头作为装饰，用天青石和金箔制成，牛的神志表现得十分生动，顾起的牛鼻似在翕动。琴身由黄杨木制成，正面在沥青上用贝壳镶嵌着人和动物，表现了古代

评分☆☆☆☆☆

第一章 服饰篇

评分☆☆☆☆☆

楚之先祖出自[帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。

评分☆☆☆☆☆

第五节 手衣与足衣

评分☆☆☆☆☆

第二节 酿酒与饮酒

评分☆☆☆☆☆

十一、楚国铜器与竹简文字研究（李天虹 著）

评分☆☆☆☆☆

功能性上过得去，价钱不贵，但也算不得多好。

评分☆☆☆☆☆

《空间叙事研究》既全面研究了传统的以文字写成的文学文本的空间叙事问题。也深入考察了本身就被理论家们称之为“空间艺术”的图像的空间叙事问题（跨媒介），还把研究的触角伸向了历史叙事领域（跨学科），对历史叙事的空间问题提出了自己独特的看法。龙迪勇本人的学术修养（熟悉他的人都知道，他收藏的书、读过的书是相当多的，而他的理论修养和文学史、艺术史方面的学识在同行中也经常被传为美谈），也是他能够在如此宽阔的锋面上游刃有余的条件：只有把这个似乎形而下的问题哲学化、抽象化，才有可能潜到别人未敢到达的根源涌发的大海深处。还不错。龙迪勇，江西宜春人，1972年出生，文学博士，文艺学、艺术学博士后，先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究，主持过国家社科基金项目和省级课题多项，论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇，其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究，拓展了叙事学研究的领域，是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。不错。龙迪勇，江西宜春人，1972年出生，文学博士，文艺学、艺术学博士后，先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究，主持过国家社科基金项目和省级课题多项，论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇，其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究，拓展了叙事学研究的领域，是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。龙迪勇，江西宜春人，1972年出生，文学博士，文艺学、艺术学博士后，先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究，主持过国家社科基金项目和省级课题多项，论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇，其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究，拓展了叙事学研究的领域，是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。

评分☆☆☆☆☆

好

类似图书 点击查看全场最低价