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《蛾術編（套裝上下冊）》的寫作與刊行經過大體為：王鳴盛晚年時，將平生考證之積纍所得而囿於體例未入《十七史商榷》者，匯成巨帙，書名取《禮記·學記》“蛾子時術之”語，“蛾”同“蟻”，言蟻雖小蟲，時時習銜土之事，積漸而至成大垤，以喻學問須經長期積纍乃有成就。通觀全書，大抵以經義、史地、小學為主，旁及人物、製度、名物、詩文、碑刻。由於作者長於史地之學，其說地、說人、說物、說製四類三十八捲，尤稱精闢，既有參伍錯綜的細密考證，又有綜閤、歸納和提高的分析研究，而且每將史地考證與總結曆史上的治亂興衰結閤起來，體現齣鮮明的經世緻用的治史旨趣和探索精神。其“說字”二十二捲，亦多卓見。總之，作為一代大師的晚年積學之著，《蛾術編（套裝上下冊）》具有很高的學術價值。內容簡介
《蛾術編（套裝上下冊）》的寫作與刊行經過大體為：王鳴盛晚年時，將平生考證之積纍所得而囿於體例未入《十七史商榷》者，匯成巨帙，書名取《禮記·學記》“蛾子時術之”語，“蛾”同“蟻”，言蟻雖小蟲，時時習銜土之事，積漸而至成大垤，以喻學問須經長期積纍乃有成就。通觀全書，大抵以經義、史地、小學為主，旁及人物、製度、名物、詩文、碑刻。由於作者長於史地之學，其說地、說人、說物、說製四類三十八捲，尤稱精闢，既有參伍錯綜的細密考證，又有綜閤、歸納和提高的分析研究，而且每將史地考證與總結曆史上的治亂興衰結閤起來，體現齣鮮明的經世緻用的治史旨趣和探索精神。其“說字”二十二捲，亦多卓見。總之，作為一代大師的晚年積學之著，本書具有很高的學術價值。目錄
蛾術編序凡例
捲一 說錄一
捲二 說錄二
捲三 說錄三
捲四 說錄四
捲五 說錄五
捲六 說錄六
捲七 說錄七
捲八 說錄八
捲九 說錄九
捲十 說錄十
捲十一 說錄十一
捲十二 說錄十二
捲十三 說錄十三
捲十四 說錄十四
捲十五 說字一
捲十六 說字二
捲十七 說字三
捲十八 說字四
捲十九 說字五
捲二十 說字六
捲二十一 說字七
捲二十二 說字八
捲二十三 說字九
捲二十四 說字十
捲二十五 說字十一
捲二十六 說字十二
捲二十七 說字十三
捲二十八 說字十四
捲二十九 說字十五
捲三十 說字十六
捲三十一 說字十七
捲三十二 說字十八
捲三十三 說字十九
捲三十四 說字二十
捲三十五 說字二十一
捲三十六 說字二十二
捲三十七 說地一
捲三十八 說地二
捲三十九 說地三
捲四十 說地四
捲四十一 說地五
捲四十二 說地六
捲四十三 說地七
捲四十四 說地八
捲四十五 說地九
捲四十六 說地十
捲四十七 說地十一
捲四十八 說地十二
捲四十九 說地十三
捲五十 說地十四
捲五十一 說人一
捲五十二 說人二
捲五十三 說人三
捲五十四 說人四
捲五十五 說人五
捲五十六 說人六
捲五十七 說人七
捲五十八 說人八
捲五十九 說人九
捲六十 說人十
……
前言/序言
用戶評價
評分最近的生活節奏有點快，很多事情都讓我覺得有些應接不暇，整個人都飄忽忽的，找不著北。這時候，我特彆想找一本能讓我靜下心來，好好思考的書。我喜歡那種能引人入勝，但又不是那種快餐式的閱讀體驗。我更看重的是那種能夠層層深入，讓你在不知不覺中沉澱下來，並且在讀完之後，能夠有所感悟，有所啓發。我希望這本書能夠像一位循循善誘的老師，或者一位知心的朋友，能夠在我迷茫的時候，給予我一些指引，或者僅僅是陪伴。我不太喜歡那種堆砌辭藻，或者過於淺薄的論調，我更傾嚮於那些充滿深度，並且能夠觸及靈魂的作品。我相信，好的作品，總能在恰當的時間，齣現在我們麵前，並且以一種我們都能接受的方式，給我們帶來力量。我現在真的需要這樣的力量，所以，我對這本書抱有很大的希望，希望它能成為我這段時期最好的精神食糧。
評分我一直認為，閱讀的本質，不僅僅是獲取知識，更是與作者進行一場深度的對話，甚至是靈魂的交流。這本書的齣現，正好滿足瞭我對這種深度交流的渴望。我喜歡那些能夠引發思考，並且提供不同維度看問題的書。它們不一定能直接解決我眼下的睏境，但卻能在我腦海中播下種子，讓我從更宏觀的角度去審視問題，去尋找答案。我希望這本書能展現齣作者對某個領域的深刻洞察，並且用一種清晰易懂，卻又不失深刻的方式呈現齣來。我尤其欣賞那種能夠在看似平凡的錶象下，挖掘齣不平凡的意義的作品。我相信，生活中的許多智慧，都隱藏在日常的細節之中，等待著我們去發現。這本書，或許就能成為我發現這些智慧的鑰匙，讓我看到一個更加豐富多彩的世界。
評分剛拿到這套書，還沒來得及細看，但光是書的裝幀和紙質就讓人覺得非常用心。觸感溫潤，頁麵的厚度也適中，拿在手裏沉甸甸的，透著一股沉靜的力量。封麵設計簡潔大氣，沒有過於花哨的圖飾，但那種意境感撲麵而來，仿佛能窺見書頁裏隱藏的智慧。我一直對那些能夠喚起內心深處共鳴的文字有著特彆的偏愛，也相信好的書籍不僅是信息的載體，更是精神的陪伴。所以，盡管這本書的內容我尚未涉足，但僅僅是它的外在呈現，就足以讓我對其中蘊含的價值充滿期待。我把它放在書桌最顯眼的位置，每天都能看到，這本身就是一種無聲的鼓勵，提醒我要抽空沉浸其中，去探索那些未知的領域。我已經迫不及待地想翻開它，讓那些文字像絲綢一樣，在指尖緩緩滑過，在腦海中蕩開一圈圈漣漪。希望它能帶給我全新的視角，或者，哪怕隻是片刻的寜靜，也已足夠。
評分我最近一直在尋找一本能夠幫助我更好地理解自我，並且能夠指導我如何與他人建立更深層次連接的書。我感覺自己有時候會陷入一些思維的誤區，或者在人際交往中感到有些力不從心。我希望通過閱讀，能夠獲得一些啓發，讓我能夠更清晰地認識自己，並且能夠更有效地與周圍的人相處。我喜歡那些能夠提供具體方法和案例的書，但同時我也希望它能夠充滿人文關懷，而不是生硬的說教。我希望這本書能夠讓我感受到一種溫暖的力量，讓我相信，通過努力，我能夠成為一個更好的人，並且能夠擁有更和諧的人際關係。我期待它能為我打開一扇新的窗戶，讓我看到一個更廣闊的內心世界，並且能夠與這個世界建立更美好的聯係。
評分每次拿起一本新書，我總會有一種莫名的期待，就像即將開啓一段未知的旅程。我希望這次的旅程，能夠帶我進入一個全新的世界，認識一些新的事物，或者，更深入地理解一些我熟悉的事物。我喜歡那種能夠拓展我的視野，並且讓我對世界産生更深刻理解的書。我不太在意它是不是暢銷書，或者是不是被很多人推薦，我更看重的是它是否能打動我，是否能觸及我內心深處的情感。我希望這本書能夠讓我沉浸其中，忘卻時間，忘卻煩惱，隻專注於文字所構建的世界。我喜歡那種能夠在閱讀過程中，不斷産生新的想法，並且能夠讓我對生活産生更多好奇心的作品。我相信，閱讀的魅力就在於此，它能夠不斷地激發我們的求知欲，並且讓我們看到生活更多的可能性。
白勝上一次隻是憑著超群的記憶力，把所有的符籙一一生搬硬套的記住，後來推演飛劍變化的時候，總覺得細微的地方不夠盡如人意，但他又不知道是哪裏齣瞭問題。尤其是變化的細微之處，白勝更是隻能自己摸索，哪裏有這般演示來的明白？
評分在法蘭西學院，杜比主持的一係列講座和研討班大受歡迎，其中大多數講稿後來獲得齣版。杜比在學術領域的影響，主要集中在三個方麵。首先，作為他的最重要的一部著作，在他自己以及其他人看來，毫無置疑地，非其博士論文莫屬。有評論認為杜比的這部論文，不但是史學巨著，同時也是一部藝術品；在舊式的法國區域和製度史研究方式同注重普通人日常生活和精神的年鑒學派的研究方法之間，搭建瞭一座橋梁。前者以杜比的導師德尼奧（JeanDéniau）和皮埃昂（Charles-EdmondPerrin）為代錶，後者則是大名鼎鼎的馬剋·布洛赫（MarcBloch）。其次，杜比對社會-經濟史傾注瞭一定的精力。在這方麵他有兩本代錶作，一為1962年齣版的《中世紀西歐鄉村經濟及其生活》（L‘économieruraleetlaviedescampagnesdansl’Occidentmédiévale），研究的時間跨度從9世紀至14世紀；一為1973年齣版的《士兵和農民：7-12世紀，歐洲經濟的第一次飛躍》（Guerriersetpaysans，VIIe-XIIesiècles.Premieressordel‘économieeuropéenne）。後一部杜比稱“是一本教授的書，是在埃剋斯和高師教學時的成果”，此書在美國已成為許多大學指定使用的教科書，許多學者給予很高的評價，認為是布洛赫之後中世紀經濟史研究的一個轉摺點。第三，則是杜比對中世紀社會史的研究，主要圍繞著貴族、騎士、傢庭、婚姻、女性和私人生活而展開。《騎士、婦女與教士：法國封建時代的婚姻》即是其中的一本代錶作。
評分（今上海市人）。官侍讀學士、內閣學士兼禮部侍郎、光祿寺卿。王鳴盛係清代著名的史學傢、經學傢。幼奇慧，四五歲日識數百字，縣令馮詠以神童目之。年十七，補諸生。歲種試屢獲前列，鄉試中副榜，纔名藉甚。蘇撫陳大受取入紫陽書院肄業，東南纔俊鹹齣其下。在吳門，與王昶德甫、吳泰來企晉、趙文哲損之諸人唱和；瀋尚書歸愚以為不下“嘉靖七子”。又與惠鬆岩講經義，知訓詁必以漢儒為宗。服膺《尚書》，探索久之，乃信東晉之古文固僞，而馬、鄭所注，實孔壁之古文也；東晉所獻之《太誓》固僞，而唐儒所斥為僞太誓者實非僞也；古文之真僞辨，而《尚書》二十九篇粲然具在，知所從得力矣。
評分25歲(乾隆十二年，1747年)以乾隆丁卯舉江南鄉試，甲戌。 32歲(乾隆十九年，1754年)會試，中式；殿試，以一甲第二人及第，投翰林院編修。掌院事蔣文恪公溥重其學，延為上客。戊寅，人考翰詹，特擢一等，超遷侍講學士，充日講起居注官。
評分晚年仿顧炎武《日知錄》著《蛾術篇》100捲，對我國古代製度，器物、文字、人物、地理、碑刻等均有考證，具有很高的學術價值。《蛾術篇》原稿約百捲，王氏生前尚未有定稿，據姚承緒承《蛾術編*跋》至道光中謀刻，有鈔本九十五捲，而實刻八十二捲，其《凡例》曰《說刻》十捲，詳載曆代金石，已見王昶《金石萃編》，無庸贅述（實則《萃編》並未全收）；《說係》三捲，備列先世舊聞，宜入王氏《傢譜》。故所刻之本為八十二捲。分彆為《說錄》一四捲、《說字》二二捲、《說地》一四捲、《說人》一0捲、《說物》二捲、《說製》一二捲、《說集》六捲、《說通》二捲。為王氏平時論學之作之匯編。由迮鶴壽參校，校刻時核對原文，為注齣處，齣言過分者則稍圓其說，迮氏所注亦存書中。存世有道光二十一年世楷堂刻本（即此本）、《續四庫全書》本等。
評分讀書名言：
評分《蛾術編（套裝上下冊）》的寫作與刊行經過大體為：王鳴盛晚年時，將平生考證之積纍所得而囿於體例未入《十七史商榷》者，匯成巨帙，書名取《禮記·學記》“蛾子時術之”語，“蛾”同“蟻”，言蟻雖小蟲，時時習銜土之事，積漸而至成大垤，以喻學問須經長期積纍乃有成就。通觀全書，大抵以經義、史地、小學為主，旁及人物、製度、名物、詩文、碑刻。由於作者長於史地之學，其說地、說人、說物、說製四類三十八捲，尤稱精闢，既有參伍錯綜的細密考證，又有綜閤、歸納和提高的分析研究，而且每將史地考證與總結曆史上的治亂興衰結閤起來，體現齣鮮明的經世緻用的治史旨趣和探索精神。其“說字”二十二捲，亦多卓見。總之，作為一代大師的晚年積學之著，本書具有很高的學術價值。
評分《禮記·學記》：“蛾子時術之。” 鄭玄 注：“蛾，蚍蜉也。蚍蜉之子，微蟲耳，時術蚍蜉之所為，其功乃復成大垤。”後因以“蛾術”比喻勤學。 清 趙翼 《汪文端師歿已數月以詩哭之》：“龍門依杖屨，蛾術課丹鉛。” 清 惜鞦旅生 《維新夢·勸學》：“眾位想必蛾術功深，纔堪經國；鵬搏誌奮，力足負天瞭。”參見“ 蟻術 ”。
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