中國書畫名傢畫語圖解:鄭闆橋

中國書畫名傢畫語圖解:鄭闆橋 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

楊櫻林 等 著
圖書標籤:
  • 鄭闆橋
  • 中國書畫
  • 繪畫技法
  • 書法
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  • 傳統文化
  • 名傢作品
  • 繪畫教程
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齣版社: 中國人民大學齣版社
ISBN:9787300068176
版次:1
商品編碼:11125645
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-11-01
用紙:膠版紙
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

《中國書畫名傢畫語圖解:鄭闆橋》以藝術大傢、“楊州八怪”代錶人物鄭闆橋的精彩畫論和精闢的分析文字,對其書畫理論作齣形象化、理論化的解釋、使讀者能夠更深入地瞭解他的書畫作品和藝術成就。全書圖文並茂,在重點介紹評析其畫論書論、美學思想、人生哲學之後,對“揚州八怪”中其他幾位主要畫傢也作瞭簡介。

作者簡介

楊櫻林,現為中國美術學院圖書館館員。對美術史論有一定研究,譯有《色粉畫技法》著有《中國書畫名傢畫語圖解·黃賓虹》等。

精彩書評

石濤畫蘭不似蘭,蓋其化瞭民;闆橋畫蘭酷似蘭,猶未化也。蓋將以吾之似,學古人之不似,嘻,難言矣。
——題《書畫閤錦軸》

餘傢有茅屋二間,南麵種竹。夏日新篁初放,綠陰照人,置一小榻其中,甚涼適也。鞦鼕之際,取圍屏骨子,斷去兩頭,橫安以為窗欞,用勻薄潔白之紙糊之。風和日暖,凍蠅觸窗紙上,鼕鼕作小鼓聲。於時一片竹影零亂,豈非天然圖畫乎!凡吾畫竹,無所師承,多得於紙窗粉壁日光月影中耳。
——題《寸後新篁圖屏風》

石濤和尚客吾揚州數十年,見其蘭幅,極多亦極妙。學一半,撇一半,未嘗全學;非不欲全,實不能全,實不能全,亦不必全也。
——題《畫蘭》

目錄

序言
第一章 鄭闆橋畫論文論
第二章 鄭闆橋書論
第三章 鄭闆橋藝術特色
第四章 鄭闆橋美學思想解讀
第五章 鄭闆橋生平述略
第六章 鄭闆橋人生哲學
第七章 鄭闆橋趣事舉要
第八章 鄭闆橋詩詞輯錄
第九章 當代名傢評鄭闆橋
附錄一 “揚州八怪”主要畫傢簡介
附錄二 鄭闆橋年譜
圖版目錄

精彩書摘

第一章 鄭闆橋畫論文論
一、適天全性
昔人雲:入芝蘭之室,久而忘其香。夫芝蘭入室,室則美矣,芝蘭勿樂也。吾願居深山絕榖之間,有芝弗采,有蘭弗掇,各適其天,各全其性。乃為詩曰:高山峻壁見芝蘭,竹影遮斜幾片寒。便以乾坤為巨室,老去高枕臥其間。
——題《芝蘭竹石圖軸》
平生最不喜籠中養鳥,我圖娛悅,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之性以適吾性乎!至於發係蜻蜓,綫縛螃蟹,為小兒玩具,不過一時片刻,便摺拉而死。夫天地生物,化育劬勞,一蟻一蟲,皆本陰陽五行之氣,氤氳而齣。上帝亦心心愛念。而萬物之性人為貴。吾輩竟不能體天之心以為心,萬物將何所托命乎·蛇虺蜈蚣、豺狼虎豹,蟲之最毒者也。然天地既生之,我何得而殺之·若必欲盡殺,天地又何必生·亦惟驅之使遠,避之使不相害而已。蜘蛛結網,於人何罪·或謂其夜間咒月,令人牆傾壁倒,遂擊殺無遺。此等說話,齣於何經何典,而遂以此殘物之命·可乎哉·可乎哉·
——《濰縣署中與捨弟墨第二書》
……

前言/序言


一捲煙雲,筆墨春鞦:探尋中國傳統繪畫的韆年氣象 本書旨在為讀者構建一個宏大而細膩的中國傳統繪畫史景深,聚焦於那些塑造瞭中華民族審美情趣與精神世界的關鍵脈絡與技法革新。我們不落入對某一特定藝術傢的細緻剖析,而是力求勾勒齣中國書畫藝術自魏晉風骨至近現代流變中的核心思想、流派分野及其技術本體的演進軌跡。 第一部分:魏晉風骨與唐宋氣象——綫條與賦色的哲學奠基 中國畫的起點,是哲學與書法的深度融閤。本捲將追溯魏晉時期“以形寫神”的美學核心,探討顧愷之、陸探微等先驅如何將道傢與玄學的空靈意境,轉化為筆墨的初步規範。我們特彆關注這一時期對“氣韻生動”的理論構建,以及它如何影響後世所有繪畫門類的創作。 進入唐代,繪畫迎來瞭第一個高峰。盛唐氣象的恢宏,體現在人物畫和山水畫的題材拓寬上。閻立本、吳道子等大傢,不僅在造型上達到瞭古典寫實的巔峰,更重要的是,他們奠定瞭中國畫“綫”的地位——“吳帶當風”的綫條語言,不再僅僅是輪廓的描摹,而是獨立錶達情緒與生命力的載體。本部分將深入解析唐代壁畫的色彩體係,特彆是礦物顔料的特性如何決定瞭壁畫的永恒感,並將其與尚未完全成熟但已具雛形的院體畫風格進行對比分析。 宋代,山水畫真正確立瞭其在中國藝術譜係中的核心地位。北宋的“範寬之巨碑,李唐之斧劈”,展示瞭對自然宏大敘事的執著。我們將梳理“全景式”山水畫的構圖原理,探究畫傢們如何運用“高遠、深遠、平遠”的透視法則來錶現空間的無限性,而非西方傳統的焦點透視。同時,對南宋院體畫的精微與抒情性進行考察,如馬遠、夏圭的“邊角式”構圖,如何體現齣宋人內斂而深沉的審美取嚮,以及對禪宗“一即一切”思想在畫麵留白中的體現。 第二部分:文人畫的崛起與筆墨的本體論——從元四傢到明清轉換 元代是美術史上的一個關鍵轉摺點。隨著社會環境的變化,藝術創作的主體從宮廷院落轉嚮瞭士大夫階層。黃公望、倪瓚、吳鎮、王濛“元四傢”的齣現,標誌著“文人畫”的正式確立。本書將詳盡闡述文人畫的核心主張:繪畫不再是簡單的再現外物,而是“逸筆草草,不著顔色”,是對畫傢內心修養、學識和人格的直接投射。我們將剖析“墨分五色”的技法實踐,探討書法用筆如何全麵滲透到山水點皴之中,使筆墨本身成為審美對象。 明代,藝術思潮趨嚮多元化與裝飾化。唐寅、仇英、文徵明、祝允明等“吳門畫派”的領袖們,在繼承元代精神的同時,對宋代院體的嚴謹技法進行瞭重新吸收與改造。本部分將詳細區分明代早、中、晚期的風格差異,尤其關注“浙派”的雄強與“吳門畫派”的秀逸之間的張力。此外,對董其昌提齣的“南北宗論”進行批判性梳理,探討其在構建中國畫史敘事中的巨大影響力及其局限性。 第三部分:清代的技法精研與地域流派——對傳統的繼承與反思 清代早期,以“四王”(王時敏、王鑒、王翬、王原祁)為代錶的宮廷勢力,提倡對元代經典的“閤法性”繼承,形成瞭程式化較高的摹古之風。本書將解析“四王”如何通過對前代範本的精深臨習,試圖建立一套穩定且具有權威性的筆墨規範。 然而,正是在這種規範的背後,新的生命力在醞釀。以金農、黃慎為代錶的“揚州八怪”,以其鮮明的個性和對傳統程式的大膽突破而著稱。他們的作品充滿瞭強烈的民間趣味和對世俗的諷刺,對當時僵化的畫壇起到瞭強烈的衝擊作用。我們將分析他們如何藉鑒民間藝術的裝飾性,將花鳥、人物題材推嚮瞭前所未有的生動與誇張。 清末民初,西學東漸的浪潮衝擊著古老的藝術體係。本書將聚焦於這一時期的變革者,他們如何在堅守中國畫特性的同時,開始嘗試引入西方的寫實光影觀念,為中國畫邁嚮近現代的轉型期奠定瞭技術和思想基礎。 結語:筆墨的永恒命題 貫穿全書的是對中國畫核心問題的探討:筆墨與意境的關係,士人精神與民間審美的張力,以及如何在繼承古法的基礎上實現個人的創造。這部作品不是對某位大師的“解讀”,而是一部關於中國繪畫語言體係如何搭建、演化和自我更新的通史性梳理,旨在引導讀者超越錶象的圖像,直抵中國藝術深處的哲學根源。

用戶評價

評分

我發現這本書的收藏價值非常高,主要得益於它所選取的作品具有極高的代錶性和稀有性。很多署名作品的來源介紹都相當詳盡,透露齣這些作品在藝術史上的重要地位。對於一個注重藝術品“血統”的收藏傢來說,這種清晰的溯源和嚴謹的文獻整理是至關重要的。它使得這本書超越瞭一般的藝術普及讀物,而成為瞭一份具有參考價值的藝術史資料匯編。每次翻閱,都會發現一些之前忽略掉的細微標注,這些信息往往能揭示齣一件作品背後的時代背景或特定的曆史事件,極大地豐富瞭觀賞的深度和厚度,讓人覺得每一次的閱讀都是一次新的探索。

評分

作為一名業餘的書法練習者,我一直為如何將“意境”融入到自己的練習中而感到睏惑。這本書提供瞭一個絕佳的範本。它不僅僅展示瞭最終完成的作品,更關鍵的是,通過那些經過精心挑選的局部放大和細節特寫,讓我得以近距離觀察創作過程中的關鍵筆觸是如何形成的。那種飛白、那種濃淡乾濕的對比,在超高分辨率的印刷下被捕捉得淋灕盡緻。我甚至能想象到畫傢在運筆時的氣韻流動,這比單純看文字描述要有效得多。我發現,很多時候,一個看似隨意的點畫,實際上蘊含著深厚的功力與精準的控製,這對我現階段的技法提升起到瞭立竿見影的啓發作用。

評分

這本書在內容組織上的邏輯性安排,體現齣一種非常現代的策展思維。它不是簡單地按時間順序排列,而是巧妙地將不同時期、不同主題的作品進行對比和映襯。比如,某幾幅早期較為拘謹的作品旁,緊跟著幾幅後期灑脫奔放的佳作,這種並置産生瞭強烈的視覺衝擊和思想碰撞。這種結構設計,極大地幫助我理解瞭藝術傢的心路曆程是如何隨著時間、閱曆的增加而發生深刻轉變的。它引導我去思考,究竟是什麼樣的生活體驗,纔能孕育齣如此豐富多變的藝術錶達形式,讓人在閱讀中不斷地産生“原來如此”的頓悟感。

評分

我是一個對中國傳統文化有著深厚感情的愛好者,但說實話,過去我對一些古代藝術傢的理解常常停留在教科書式的概念層麵,總覺得有些高深莫測,難以真正領會其神韻。這本書的齣現,徹底改變瞭我的看法。它在選材上非常精準,每一幅作品的背後似乎都講述瞭一個獨立的故事,不再是冰冷的圖像堆砌。我尤其欣賞它在版式編排上的那種呼吸感,留白處理得恰到好處,讓觀者在欣賞一幅作品之後,能有一個短暫的沉思空間,而不是被下一頁的內容立刻轟炸。這種節奏的把控,讓我在翻閱時感受到的不是壓迫,而是一種溫柔的引導,仿佛有一位博學的長者,正耐心地引導我走進藝術傢的內心世界,細細品味那些隱藏在筆墨之下的哲學思考。

評分

這本畫冊的裝幀設計簡直是匠心獨運,拿到手裏就有一種沉甸甸的藝術氣息。封麵選用的紙張紋理粗糲而不失細膩,那種古樸典雅的感覺一下子就抓住瞭我的心。內頁的印刷質量也令人驚嘆,色彩的還原度極高,即便是最細微的墨色變化都能清晰呈現,讓人仿佛能觸摸到筆尖在宣紙上遊走的力度和溫度。尤其值得稱贊的是,裝訂方式非常考究,書頁展開時平整順滑,既方便觀賞大幅作品,又不會對書脊造成損傷,足見齣版方在細節上的用心。整體來看,這不僅僅是一本畫冊,更像是一件精心製作的工藝品,光是擺在書架上,都覺得整個房間的文化品位都提升瞭好幾個檔次。對於真正懂得欣賞藝術品收藏價值的讀者來說,單憑這份精美的物理質感,就足以值迴票價瞭。

評分

全套名畫圖解,值得購買,自是百毒不侵之體瞭,東溟的毒藥也好迷藥也好,估計都不管用。“在下是被封住瞭穴道。”任杞有些無奈道。“哦?”蘭七碧眸眨眨,似乎還有些疑問。而這疑問,眾俠也同時想到瞭。穴道被封,對於絕頂高手來說,一兩個時辰就完全可以衝開,難道這數月時間,東溟便是不停的封他的穴嗎?而以他的武功,若功力全在,就這麼任人宰割?被眾人那疑惑的目光關注著,任杞本來平靜的臉上頓起尷尬之色。“雲少主,長期封住穴位會令血脈不暢以至全身癱瘓的,你們如此對待任師兄豈不比酷刑更甚,實是太過分瞭!”蘭七一副義憤填襟的模樣指責著雲無涯。寜朗一聽這話,頓時心頭大急,關切的看嚮任杞,問道:“大師兄,你可還好?”隻有宇文洛狐疑的看嚮蘭七。而眾俠聞言也頗有同感。有的大聲吼道:“太不人道瞭!”有的則叫道:“快給任少俠解開穴道!”而廊簷下坐著的任杞則心頭暗暗叫苦,迴想著以往到底做過瞭什麼得罪瞭這位蘭七少,其實他們統共也就見過兩次,一次英山上,一次檄城酒樓裏,想想兩次都沒有對不起蘭七少啊。他卻不知,蘭七想要人難過時並不需要原因,隻要她順意開心瞭就好。聽著下麵皇朝眾俠的嚷嚷,雲無涯眉頭略皺,目光瞟過一臉憤概的蘭七以及好整以暇的明二,然後迴頭望著屈懷柳點點頭。屈懷柳上前幾步,揚聲道:“諸位,廊簷上坐著的這幾位前輩與少俠,我傢少主對他們的武功人品嚮來敬重,這些日子也一直好生款待著,隻不過幾位武功委實太高,不得已之下隻能暫時讓他們行動不便,除此外再無絲毫不敬,這在座的幾位都可作證。”眾俠聽得他這般說,又看廊簷上幾人並未否定,頓時心裏好受瞭些。在他們心中認為,洺空若受到什麼侮辱,那便是比在他們臉上打耳光更不可忍受的事。他們,隻代錶瞭個人或是一派,而洺空卻代錶瞭整個皇朝武林的臉麵尊嚴。“而至於這位任杞少俠麼”屈懷柳轉頭看嚮任杞“怎樣?你們還不快解開他的穴道!”有人叫道。“我們並未時時封住他的穴道,隻是因什麼藥用在他身上都無效,所以我們款待的東西中便少瞭一樣衣裳,而屋外侍候的則是我們東溟的美女。”屈懷柳慢悠悠的道。場中頓時一靜。然後全都明白瞭。屈懷柳那話說白一點便是,將任杞脫光瞭丟一間屋裏,然後屋外一群女子守著。人,無衣裳遮體,又豈敢見於人。以任杞之齣身教養,自是不敢赤身裸體齣門,更何況屋外一群如花似玉的姑娘圍著。於是隻聽得人群中“噗哧!”之聲此起彼伏,然後“哈哈哈”一陣清魅的笑聲響起,那是蘭七少的,頓時有許多人也跟著笑齣聲來,隻不過不敢如蘭七少一樣放肆罷,隻是壓低著聲音,但人多也是足夠響亮的。廊簷上,任杞低著頭,麵紅耳赤,隻恨不能立馬消失。而人群中,鞦橫波、花扶疏等人既覺得有些好笑

評分

質量不錯,能學到不少知識,值!

評分

商品很好,物流給力,點贊點贊

評分

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質量不錯,能學到不少知識,值!

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很好的書,正版價格也劃算,滿意!讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 讓你的生活過得更充實,學習到不同的東西。高爾基先生說過:“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書,可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候,我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采,美感。 多讀書,可以讓你全身都有禮節。俗話說:“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。

評分

很好的書,很喜歡!一直都是在京東自營店買書!

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