具體描述
內容簡介
《繪圖三教源流搜神大全（外2種）》為清代郋園刻本，較他本圖文更為清晰。另附道藏本《搜神記》與元刻本《新編連相搜神廣記》。自有史以來，就有關於神仙的傳說。神靈崇拜不僅是一種宗教現象，同時也是民俗文化的一個不容忽視的方麵。《繪圖三教源流搜神大全》收輯瞭數韆年來老百姓所崇拜的各種神的姓名、字號、爵裏及封謚，並有動人的木刻圖像。目錄
齣版說明 繪圖三教源流搜神大全 重刊繪圖三教源流搜神大全序 儒氏源流 釋氏源流 道教源流 玉皇上帝 聖祖尊號 聖母尊號 東華帝君 西靈王母 後土皇地祇 玄天上帝 梓潼帝君 三元大帝 東嶽 至聖炳靈王 佑聖真君 南嶽 西嶽 北嶽 中嶽政 四瀆 泗州大聖 五聖始末 萬迴號國公 許真君 寶誌禪師 盧六祖 三茅真君 龍真人 袁韆裏 傅大士 崔府君 普庵禪師 吳客三真君 昭靈侯 義勇武安王 清源妙道真君 成惠顯聖王 祠山張大帝 掠刷使 沽江遊奕神 常州武烈帝 楊州五司徒 蔣莊武帝 蠶女 威濟李侯 趙元帥 杭州蔣相公 增福相公 蒿裏相公 靈派侯 鍾馗 神茶鬱壘 五瘟使者 司命寬神 福神 五盜將軍 紫姑神 五方之神 南華莊生 觀音菩薩 王元帥 謝天君 大奶夫人 …… 搜神記 新編連相搜神廣記 索引前言/序言
用戶評價
評分這本書的裝幀和內容雖然古舊，但它所反映齣的那種對“源流”的執著探究，卻給我帶來瞭極大的啓發。它讓我開始反思我們現在對待傳統文化的那種浮躁態度。書中那種一絲不苟地追溯每一個流派、每一個概念起源的做法，體現瞭一種對知識體係構建的極大尊重。它不是簡單地羅列神仙譜係，而是試圖梳理齣不同信仰體係是如何相互滲透、相互影響，最終形成我們今天看到的復雜麵貌的。這種“溯源”的思維方式，對我處理工作中的復雜項目非常有幫助，提醒我要看到問題的本質，不能隻停留在錶麵現象的描述上，而要深挖其産生的曆史背景和內在邏輯，非常有實踐指導意義。
評分這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮。封麵那種略帶陳舊感的仿古紙張，搭配上燙金的書名，散發著一種沉甸甸的曆史氣息，仿佛剛從某個塵封已久的書閣裏被發現一般。翻開內頁，紙張的質感也相當考究，雖然是影印版，但字跡清晰，排版考究，可以看齣齣版方在尊重原著的基礎上做瞭不少細緻的工夫。尤其是那些原本插圖的部分，雖然是黑白的綫條畫，但筆觸的細膩和內容的豐富程度，讓人忍不住想要一頁頁仔細摩挲，揣摩畫中人物的神態與背景的構圖。這種對細節的打磨，對於喜愛傳統文化和古籍的讀者來說，簡直是一種享受。每一次捧起它，都能感受到一種穿越時空的儀式感，遠非一般現代印刷品所能比擬。它的存在，本身就是對傳統審美的一種緻敬。
評分從文學欣賞的角度來看，這本書的敘事風格簡直是獨樹一幟。它不像後世白話文那樣流暢自然，而是充滿瞭古奧的文言句式和奇特的語匯結構，讀起來有一種挑戰極限的快感。有些篇章，簡直就是一連串的“神仙對話”和“法術描摹”，那些想象力的飛揚恣肆，即便放在今天來看，也絲毫沒有顯得過時，反而有一種超凡脫俗的魔力。雖然有些情節的跳躍性很大，需要讀者自行腦補銜接，但這恰恰保留瞭古代口頭文學嚮文字轉化的那種粗糲和原始的生命力。對於那些迷戀誌怪小說和早期民間信仰的愛好者來說，這簡直就是一座金礦，裏麵藏著太多令人拍案叫絕的奇聞異事，每一個故事背後都可能隱藏著一個失落的文化碎片。
評分坦率地說，這本書的閱讀門檻非常高，對於沒有一定國學基礎的讀者來說，可能會感到十分吃力，甚至望而卻步。它更像是一部專業工具書，而非大眾讀物。我個人在閱讀時，常常需要藉助注釋和白話譯本纔能勉強理解某些晦澀的段落，但一旦那種“柳暗花明”的頓悟感來臨時，那種滿足感是其他書本難以給予的。它要求讀者投入時間、耐心和敬畏心。這本書的價值，不在於它能被多少人讀完，而在於它能被那些真正渴望深入瞭解古代思想脈絡的少數人所珍視和研究。它像一座需要攀登的學術高山，雖然過程艱辛，但山頂的風景絕對值得每一次呼吸的努力。
評分我最近在整理傢裏的老書架時，偶然發現瞭這本書，當時還真有點摸不著頭腦，畢竟書名聽起來就夠“硬核”瞭。然而，一旦開始閱讀，那種深入骨髓的知識密度立刻抓住瞭我。它不是那種快餐式的讀物，而是需要靜下心來，對照著查閱資料纔能勉強跟上思路的厚重之作。書中對各種典故的溯源考證，那種嚴謹的邏輯和詳實的引證，讓人不得不佩服古代學者的治學態度。我花瞭整整一個下午，纔啃完其中關於某個早期神話體係演變的那一小節，期間查閱瞭至少四五本相關領域的輔助書籍。這書的價值，不在於讓人讀得輕鬆，而在於它能成為一座堅實的知識橋梁，連接著現代人與遙遠的古代思想世界，是真正想做學術研究的人不可或缺的工具書。
看書感覺是看到瞭一個不存在的宇宙。嗬嗬。
評分《Servlet和JSP學習指南》買多餘瞭，有那本大部頭漫畫其實已經夠瞭，當時急著學servlet與JSP就沒管那麼多。
評分《<洛陽搢紳舊聞記>校注》主要記寫五代至宋初生活在洛陽的曆史人物的傳奇性經曆，是北宋初年一部優秀的傳奇小說集，對於後世小說尤其是傳奇體小說在選材、主旨、風格上都有重大影響。同時，由於《<洛陽搢紳舊聞記>校注》的創作目的是“冀有補於太史氏”，故所記人物事跡多可補正史之闕，如司馬光編《資治通鑒》、邵晉涵重輯《舊五代史》等，均從此書采擇瞭一些史料，是治五代史者嚮予重視的一部參考書。
評分好評，好質量，高效率 迴頭查瞭一下，我是從2010年3月開始網絡購書的，算起來快5年瞭。師傅是我的女友“好夢”，她是個樣樣時尚都能搞懂的70後女子，若乾年前我看她拿瞭一摞書在付款，纔知道還有這等方便之事：網上選書，書到付款。於是趕緊迴傢登錄京東書城，挑選，下單。果然，很快書就送到瞭。從那時起到現在，我不知在京東下瞭多少訂單，四五十次應該有瞭吧，因為我早已是VIP鑽石用戶啦。好瞭，廢話不多說。書的內容很好，就是快遞寄到時外麵的塑料包裝都破損瞭，幸好書未爛，希望京東在快遞上更加強一點，正在閱讀中，書不錯，是正版，送給老公的。做父親的應該拜讀一下。以後還來買，不錯給五分。內容簡單好學，無基礎的人做入門教材還是很不錯的， 配料的講解很細緻，雕塑技法講解也很細緻。 人物雕塑難度不大，也有鮮明的形象個性，但算不上精美。 的確有可學之處，做入門教材還是不錯的。在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一，在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書：《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程，一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於：讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認，卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在，而且無孔不入。閱讀本書，你將獲悉：怎樣快速說服彆人，讓人無條件相信你？如何給人完美的第一印象，培養無法抗拒的個人魅力？如何走進他人的大腦，控製他們的思想？怎樣引導他人的情緒，並將你的意誌灌輸給他們？如何構建一種信仰，為彆人造夢？
評分《三教源流搜神大全》，係神仙傳記類著作，凡七傳。撰者不詳。有清末葉德輝據明刻繪圖本翻刻本。葉稱此書為明人以元版畫像元闆畫像《新編連相搜神廣記》增益翻刻，而諸僧記載悉本永樂製《神僧傳》一書“（《後序》）。該書搜集道、儒、釋三教聖賢、世奉眾神畫畫像計一百二十餘幅，於每一幅神像後，於每一幅神像後，敘各神姓名、字號、爵裏、封贈謚號，神靈事跡等，故名為《繪圖三教源流搜神記大全》。書中首列儒傢孔子，次老子。所靈眾神，多取於小說雜記，實為宋元以來民間風俗相沿之神道記錄，為研究宗教與民俗提供瞭重要參考書。
評分國傢要富強，民族要振興，無論如何都離不開教育。所以，我們應當明白這樣一個道理：充實大腦比充實口袋更為迫切，也尤為重要。書中盡管沒有黃金屋，也沒有顔如玉，但是，我們也還是要好好地讀書。因為書中有祖國燦爛的文化，書中有前人的經驗和教訓，書中還有取之不竭的智慧……
評分好書，不需要多說。就是文言文看起來有點費眼。
評分很久以前的版本錯過瞭，這個得買瞭。《繪圖三教源流搜神大全（外2種）》為清代郋園刻本，較他本圖文更為清晰。另附道藏本《搜神記》與元刻本《新編連相搜神廣記》。自有史以來，就有關於神仙的傳說。神靈崇拜不僅是一種宗教現象，同時也是民俗文化的一個不容忽視的方麵。《繪圖三教源流搜神大全》收輯瞭數韆年來老百姓所崇拜的各種神的姓名、字號、爵裏及封謚，並有動人的木刻圖像。
評分《繪圖三教源流搜神大全（外2種）》為清代郋園刻本，較他本圖文更為清晰。另附道藏本《搜神記》與元刻本《新編連相搜神廣記》。自有史以來，就有關於神仙的傳說。神靈崇拜不僅是一種宗教現象，同時也是民俗文化的一個不容忽視的方麵。《繪圖三教源流搜神大全》收輯瞭數韆年來老百姓所崇拜的各種神的姓名、字號、爵裏及封謚，並有動人的木刻圖像。明清兩代，白話長篇小說的創作齣現瞭繁榮興盛的局麵。在眾多 小說流派中，直至清朝中葉纔齣現的俠義公案小說，無疑是極為普通民 眾喜聞樂見也是流傳極廣的一支。 所謂俠義公案小說，實際上是俠義小說和公案小說閤流的産物。 俠義小說和公案小說是中國小說發展史上兩個既有聯係、又有區彆的 流派。俠義小說的源頭可以上溯至司馬遷的《史記·遊俠列傳》和唐 傳奇中大量俠客形象的文字。自唐代傳奇《昆侖奴》、《紅綫》、《聶隱 娘》等作品之後，宋代的《江淮異人錄》、明代的《劍俠傳》等均屬俠義 小 說作品。公案小說則可涵蓋宋元的“說公案”話本，明代的白話公案小 說，如《龍圖公案》、《海剛峰先生居官公案傳》等。俠義小說和公案小 說的情節內容往往類似，其為民除惡的思想傾嚮亦頗為相近。所不同 的是，俠義小說更多地描寫俠客們見義勇為的氣概和齣神入化的俠術， 公案小說則較注重刻畫秉公斷案的清官形象。入清以後，俠義小說和 公案小說漸趨閤流。 俠義公案小說集俠義和公案於一體，內容大都為一名清官大吏在 眾位豪俠之士的輔佐下審案摺獄，除惡懲強。其主要思想傾嚮是“極 贊忠烈之臣、俠義之士”(問竹主人《忠烈俠義傳序》）。其故事驚心動 魄，情節跌宕起伏，故而新作一齣版就深受廣大讀者的歡迎，一版再版， 各種續集也層齣不斷。其特點魯迅概括為“為市井細民寫心”。小說 裏俠客和清官的鏟惡鋤奸都深深地打上瞭普通百姓期待政治清明、期 待超強正義力量心理的烙印，從特定的角度反映瞭民眾的心聲。俠義 公案小說中最有代錶性的是《七俠五義》、《小五義》、《施公案》和《 彭 公案》。 《小五義》是《三俠五義》的續書，而後者脫胎於清代著名藝人石玉 昆的說書。《小五義》接續《三俠五義》的情節而又彆開生麵，以襄陽王 趙玨陰謀叛亂，顔查散奉旨查辦，眾俠客效忠為民除害為主綫，主題也 是歌頌俠義、弘揚正義。雖說小說整體質量不算上乘，但在敘事和人物 刻畫上仍有精彩的筆墨，頗有可觀之處。為此我們將《小五義》作為 《中國古典小說名著叢書》中的一種齣版，以饗最廣大的讀者。 此次印行《小五義》用光緒十六年廣百宋齋刊本，校以申報館本， 改正錯訛，以臻完善。老臣趙普諫奏：“自夏傳子，傢 天下，子襲父業，焉有弟受兄業之說?一誤不可再誤。”人人皆有私心，願 傳於子，不願傳於弟。得勝之人，並不犒賞，加級紀錄。光美見駕，請旨 犒賞。天子震怒：“迨等爾登基後，由爾傳旨，今且得由朕。”光美含羞 迴府，懸梁自盡。趙玨乃光美之子，抱恨前仇，在京招軍買馬。有九卿共 議，王苞老大人奏聞，萬歲降旨，將趙玨封為外藩，留守襄陽作鎮，以免 反意。不想更得其手，招聚四方勇士，寵幸鎮八方王官雷英，設擺銅網陣 ，招聚山林盜寇、海島水賊，即暗約君山飛叉太保鍾雄，當住洞庭湖水旱 八百裏；黑狼山金麵神欒肖、黑煞帥葛明、花麵太歲葛亮等，當住旱路。 水路有洪澤湖高傢晏鎮湖蛟吳澤。水旱路塞斷太宗的氣脈，南北不能通商 ，東西不能暢行。並有王府招來群寇：金鞭將盛子川、三手將曹得玉、賽 玄壇崔平、小靈官張保、李虎、夏侯雄、金槍將王善、銀槍將王保。並有 鄧傢堡群寇：青臉虎李集、雙槍將祖茂、通背猿猴姚鎮、賽白猿杜亮、飛 天夜叉柴溫、插翅彪王錄、一枝花苗天祿、柳葉楊春、神火將軍韓奇、神 偷皇甫軒、齣洞虎王彥桂、小魔王郭進、鑽雲燕申虎、過度流星靈光、小 瘟皇徐暢、賽方朔方雕、聖手秀士馮淵、小諸葛瀋中元、神手大聖鄧車， 輔佐王爺共成大事。焉能知曉京都拿瞭金麵神欒肖，破瞭黑狼山，滅瞭高 傢晏，拿瞭吳澤，解往京都，招供王爺謀反之事。天子詔九卿共議。開封 府府尹、龍圖閣大學士包公跪奏“徹水拿魚”之法，天子旨準，派來代天 巡守天使欽差顔按院大人，察辦荊襄九郡。在金殿討下開封府一文一武： 文臣主簿先生公孫策，武將禦前帶刀四品右護衛錦毛鼠白玉堂。禦賜上方 寶劍，先斬後奏，一路上代理民詞。 是日請訓齣都，浩浩蕩蕩，撲奔襄陽而來。一路無話。至襄陽，文武 官員俱各免見。上院衙投遞手本，單叫襄陽太守轎前迴話。見金輝，大人 單問襄陽王之事，點染迴明，上院衙伺候。襄陽城軍民人等紛紛瞧看。不 料黑妖狐帶領小義士艾虎，也在人叢之內偷瞧。智化因在
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