這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮。封麵那種略帶陳舊感的仿古紙張,搭配上燙金的書名,散發著一種沉甸甸的曆史氣息,仿佛剛從某個塵封已久的書閣裏被發現一般。翻開內頁,紙張的質感也相當考究,雖然是影印版,但字跡清晰,排版考究,可以看齣齣版方在尊重原著的基礎上做瞭不少細緻的工夫。尤其是那些原本插圖的部分,雖然是黑白的綫條畫,但筆觸的細膩和內容的豐富程度,讓人忍不住想要一頁頁仔細摩挲,揣摩畫中人物的神態與背景的構圖。這種對細節的打磨,對於喜愛傳統文化和古籍的讀者來說,簡直是一種享受。每一次捧起它,都能感受到一種穿越時空的儀式感,遠非一般現代印刷品所能比擬。它的存在,本身就是對傳統審美的一種緻敬。
評分坦率地說,這本書的閱讀門檻非常高,對於沒有一定國學基礎的讀者來說,可能會感到十分吃力,甚至望而卻步。它更像是一部專業工具書,而非大眾讀物。我個人在閱讀時,常常需要藉助注釋和白話譯本纔能勉強理解某些晦澀的段落,但一旦那種“柳暗花明”的頓悟感來臨時,那種滿足感是其他書本難以給予的。它要求讀者投入時間、耐心和敬畏心。這本書的價值,不在於它能被多少人讀完,而在於它能被那些真正渴望深入瞭解古代思想脈絡的少數人所珍視和研究。它像一座需要攀登的學術高山,雖然過程艱辛,但山頂的風景絕對值得每一次呼吸的努力。
評分從文學欣賞的角度來看,這本書的敘事風格簡直是獨樹一幟。它不像後世白話文那樣流暢自然,而是充滿瞭古奧的文言句式和奇特的語匯結構,讀起來有一種挑戰極限的快感。有些篇章,簡直就是一連串的“神仙對話”和“法術描摹”,那些想象力的飛揚恣肆,即便放在今天來看,也絲毫沒有顯得過時,反而有一種超凡脫俗的魔力。雖然有些情節的跳躍性很大,需要讀者自行腦補銜接,但這恰恰保留瞭古代口頭文學嚮文字轉化的那種粗糲和原始的生命力。對於那些迷戀誌怪小說和早期民間信仰的愛好者來說,這簡直就是一座金礦,裏麵藏著太多令人拍案叫絕的奇聞異事,每一個故事背後都可能隱藏著一個失落的文化碎片。
評分我最近在整理傢裏的老書架時,偶然發現瞭這本書,當時還真有點摸不著頭腦,畢竟書名聽起來就夠“硬核”瞭。然而,一旦開始閱讀,那種深入骨髓的知識密度立刻抓住瞭我。它不是那種快餐式的讀物,而是需要靜下心來,對照著查閱資料纔能勉強跟上思路的厚重之作。書中對各種典故的溯源考證,那種嚴謹的邏輯和詳實的引證,讓人不得不佩服古代學者的治學態度。我花瞭整整一個下午,纔啃完其中關於某個早期神話體係演變的那一小節,期間查閱瞭至少四五本相關領域的輔助書籍。這書的價值,不在於讓人讀得輕鬆,而在於它能成為一座堅實的知識橋梁,連接著現代人與遙遠的古代思想世界,是真正想做學術研究的人不可或缺的工具書。
評分這本書的裝幀和內容雖然古舊,但它所反映齣的那種對“源流”的執著探究,卻給我帶來瞭極大的啓發。它讓我開始反思我們現在對待傳統文化的那種浮躁態度。書中那種一絲不苟地追溯每一個流派、每一個概念起源的做法,體現瞭一種對知識體係構建的極大尊重。它不是簡單地羅列神仙譜係,而是試圖梳理齣不同信仰體係是如何相互滲透、相互影響,最終形成我們今天看到的復雜麵貌的。這種“溯源”的思維方式,對我處理工作中的復雜項目非常有幫助,提醒我要看到問題的本質,不能隻停留在錶麵現象的描述上,而要深挖其産生的曆史背景和內在邏輯,非常有實踐指導意義。
《三教源流搜神大全》尚可,前圖後文,圖文影印,較清晰,個彆頁的文字有些模糊,還好,不是很多。那個《外二種》就比較受不瞭:“搜神記”字小無圖;“新編連相搜神廣記”圖文均不清晰,都看成對眼瞭!
評分讀瞭這本書之後, [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]我曾經屬於後一類。那時,我處於極度危險的境地。”看薛老師這些話,你能覺得這是一個真實的老師,她說的話就象是鄰居嘮傢常那樣真誠自然。對於書中她大膽、直率的言辭,我很欽佩,不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道,透過瞭錶象看到瞭它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大傢都說的話寫在紙上,讓彆人看,雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒,就讓人佩服至極。比如,她對“老師象蠟燭、春蠶”,“沒有教不好的學生,隻有教不好的老師”這些話的評析,一針見血,道齣瞭我們老師的共同心聲。之所以造就瞭她感說真話,敢於抵製一切不利於學生成長和進步的製度。因為薛老師的人生信念就是:缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得過的。教育教學中有瞭平衡愉悅的心態,正確的定位和良好的策略,纔能在飽滿熱情中,在正確策略中扶植學生嚮上。 薛老師在自序中寫道,“我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳,錄在這裏,專門用於鼓勵自己,就算是不定期地給自己獻一小朵小花吧——真誠美麗的文字,正是心靈開齣的花朵。”又一次闡述瞭她的人生信念——-真誠。讀瞭全書,給我最深刻的感受也是她的真誠,我看到瞭一個真實的人,一個真誠的老師。當學生的時候,老師是權威,跟老師的交往總是處於嚮上看的狀態,學生是一定要小心翼翼的,多數情況還是聽老師說的多,自己發錶意見少。現在當瞭傢長,為瞭孩子跟老師也沒少打交道,但是一直覺得自己好多真實的想法不敢說,老師呢,說齣來的也有一些讓人覺得是官話套話。看瞭這本書,我想我們也許都錯瞭,老師跟學生、老師跟傢長,平等地真誠的交流其實並不難。工作是艱辛——往往也是孤獨的。可是,於飛塵的間隙也有清風,於喧嚷的中間也有樂聲,於荊棘的叢中也有野芳。我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳,錄在這裏,專門用於鼓勵自己,就算是不定期地給自己獻一朵小花吧——真誠美麗的文字,正是心靈開齣的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字,往往略掉瞭疲憊、沮喪和睏苦——無涉乎誠實、全麵與否,這是我的選擇——有意的,我將目光投在瞭值得的地方,心得體會
評分幾乎無法分辨。
評分五方之神 南華莊生 觀音菩薩 王元帥王惡 謝天君 大奶夫人 天妃娘娘 混無龐元帥 李元帥 劉天君 王高二元帥 田華畢元帥田呂元帥黨元帥 石元帥 副應元帥 磐瓠 楊元帥 高元帥 靈官馬元帥 孚佑溫元帥 李元帥 張元帥 辛興苟元帥 鐵元帥 太歲殷元帥新鬼張真君康元帥 風火院田元帥 孟元帥 慧遠禪師 鳩摩羅什禪師 佛陀耶捨禪師 雲無竭禪師 佛馱跋陀羅禪師 杯渡禪師 寶公禪師智燥禪師 大誌禪師玄奘禪師 元圭禪師 通玄禪師 一行禪師 無畏禪師 金剛智禪師 監源禪師 懶殘禪師 西域僧禪師 本淨禪師
評分書還是不錯的 書還是不錯的
評分玉皇上帝 東華帝君 西靈王母 後土皇地祗 玄天上帝 梓潼帝君 三元大帝 東嶽 至聖炳靈王 佑聖真君 南嶽 西嶽 北嶽 中嶽四瀆泗州大聖 萬迴虢國公 許真君 寶誌禪師 盧六祖 三茅真君 薩真人 袁韆裏 傅大士 崔府君 普庵禪師 吳客三真君 昭靈侯義勇武安王清源妙道真君 威惠顯聖王 祠山張大帝 掠刷使 訟江遊奕神 常州武烈帝 揚州五司徒 蔣莊武帝 蠶女 威濟李侯 趙元師杭州蔣相公增福相公 蒿裏相公 靈狐侯 鍾馗 蒿裏相公 靈狐侯 鍾馗 神荼鬱壘 五瘟使者 司命竈神 福神 五盜將軍 紫姑神
評分收三教眾神於一書,並不多見。《萬曆續道藏》所收《搜神記》六捲,與此頗相類,收有儒、釋、道三教眾神百六十五。與此書相較,互有齣入。而《道藏》本《搜神記》無像,此書則大都有像,為宗教研究提供瞭另一有價值的資料。[1]
評分玉皇上帝 東華帝君 西靈王母 後土皇地祗 玄天上帝 梓潼帝君 三元大帝 東嶽 至聖炳靈王 佑聖真君 南嶽 西嶽 北嶽 中嶽四瀆泗州大聖 萬迴虢國公 許真君 寶誌禪師 盧六祖 三茅真君 薩真人 袁韆裏 傅大士 崔府君 普庵禪師 吳客三真君 昭靈侯義勇武安王清源妙道真君 威惠顯聖王 祠山張大帝 掠刷使 訟江遊奕神 常州武烈帝 揚州五司徒 蔣莊武帝 蠶女 威濟李侯 趙元師杭州蔣相公增福相公 蒿裏相公 靈狐侯 鍾馗 蒿裏相公 靈狐侯 鍾馗 神荼鬱壘 五瘟使者 司命竈神 福神 五盜將軍 紫姑神
評分“書是人類進步的階梯。”就讓我們沿著這個階梯一級一級地往上爬吧。隻有這樣,我們纔能到達那個光輝的頂點,纔能看到更遠、更廣闊的天空。
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