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内容简介

《古今针灸治验精华》内容: 针灸学术，源远流长，历代针灸治验，散见于浩瀚的医学典籍中。本书作者以时代为序，上自秦汉，下抵当今，即历代针灸学术之精华，容古今针灸治验于一炉。

目录

导论针灸流派概述1

一、 考订经脉派1

二、 考订腧穴派2

三、 发挥穴法派3

四、 子午流注派4

五、 注重灸法派5

六、 刺络放血派6

七、 针刺手法派7

八、 综合治疗派7

九、 临床各科派8

十、汇编整理派10

十一、现代新兴流派10

第一章先秦两汉时期 11

马王堆汉墓医帛 11

一、 十一脉灸经 11

二、 《五十二病方》的外治法 13

《黄帝内经》 14

一、 经络学说 15

二、 腧穴理论 22

三、 刺灸法 24

四、 治病方法 30

五、 原著选录：十二经脉循行和病候 33

《难经》 39

一、 对经络学说的贡献39

二、 对腧穴学的贡献41

……

前言/序言

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书很实用，适合专业的人去看

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师者，传道授业解惑者也。古老的思想已经把教师的职责诠释得清清楚楚了。反过来，把我们自己放在这个定义上来看看，有多少人合格呢？如果没有严格的制度和考评机制，连课都不好好教的教师，肯定不在少数。是何原因？应该源于现今的教育制度，也源于教师自身。

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　　意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”

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　　所以，是教师就要做一个甘于清贫、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘于清贫就不要做教师。臧克家在《有的人》中说“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”既然为人，就要做一个活得有意义——有道德底线——活着的人。作为教师，我们更要随时问自己：“你还活着吗？”

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　　所以，是教师就要做一个甘于清贫、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘于清贫就不要做教师。臧克家在《有的人》中说“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”既然为人，就要做一个活得有意义——有道德底线——活着的人。作为教师，我们更要随时问自己：“你还活着吗？”

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　　年轻教师有晋升职称的压力，有了很多除了教学以外的硬性指标，缺一不可；职称晋升后的教师又想名利双收，又想占据优越的学校。于是，不知不觉离开了“传道授业解惑”的教学原点，“心较比干多一窍”，千方百计地“补”习，“考”好成绩，“写”论文，“上”公开课，“指导”学生……

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