編輯推薦
上編第一部分收入陳垣先生自20世紀20年代初到40年代前期20多年間有關《四庫全書》的論著十種。其中已收入《陳垣學術論文集》第二集(1982年中華書局齣版)的九種。
第二部分是摘錄陳垣先生在其他著作中有關《四庫全書》及《四庫提要》的論述。
中編都是新發錶的。需要特彆提齣的有兩種。一是《四庫書目考異》四捲,約十二萬字。另一種是他編輯的《四庫全書紀事詩》。
下編為兩種附錄。一是他對《四庫全書編纂小史》的批注;一是他在《四庫全書薈要考》基礎上改寫的《四庫全書薈要述略》。
內容簡介
《陳垣四庫學論著》就是陳垣先生研究《四庫全書》成果的結集。上編輯錄他自二十世紀二十年代初至六十年代前期四十年間有關《四庫全書》的專題論著和在其他論著中有關《四庫全書》的論述。中編是《四庫書目考異》和他編注的《四庫全書紀事詩》。下編是他對《四庫全書編纂小史》的批注和改寫的《四庫全書薈要述略》。
《陳垣四庫學論著》由商務印書館齣版發行。
作者簡介
陳垣先生,(1880—1971),是四庫學的奠基人。他是係統研究《四庫全書》的第一人,也是直接接觸過文津閣、文淵閣兩部《四庫全書》的第一人。他曾主持文津閣《四庫全書》的清點工作,逐架逐函逐冊逐頁翻檢過全書。他廣泛搜集資料,詳盡研究《四庫全書》的成書過程。他在長達十年間,重點研讀《四庫全書》中未刊諸書,深知《四庫全書》的價值和問題。在此基礎上他撰寫瞭有關《四庫全書》的一係列論著。他的研究成果,對利用和研究《四庫全書》,至今還有指導意義。由於這些論著比較分散,有些還沒有發錶過,知者不多。
目錄
上編
編纂四庫全書始末
檢查文津閣書頁數簡章
文津閣四庫全書冊數頁數錶
四庫全書中過萬頁之書
大唐西域記之四庫底本
四庫撤齣書原委
書於文襄論四庫全書手劄後
景印四庫全書未刊本草目簽注
四庫提要中之周亮工
再跋於文襄論四庫全書手劄
四庫學論著輯要
中編
四庫書目考異捲一
四庫書目考異捲
四庫書目考異捲三
四庫書目考異捲四
文淵閣四庫全書排架圖識語
四庫全書紀事詩
下編
《四庫全書編纂小史》批注
四庫全書薈要述略
精彩書摘
七月,詔將進士邵晉涵、周永年、餘集,舉人戴震、楊昌霖,調取來京,同司校勘。邵、周為劉統勛所保薦,周則統勛鄉人也。
嘗閱王述庵昶《春融堂集》四十五《再書楞嚴經後》,有雲:“今天下士大夫能深入佛乘者,桐城姚南青範、錢塘張無夜世犖、濟南周永年書昌及餘四人,其馀率獵取一二桑門語,以為詞助,於宗教之流彆蓋茫如。”
此文撰於乾隆三十六年辛卯。昶時在雲南軍營效力,範以是年正月卒,世犖曾撰《(楞嚴宗旨》,乾隆九年舉人,當卒在前,永年則以是年成進士。越二年,即開四庫全書館。
今《四庫提要》《開元釋教錄》條下,注雲“江西按察使王昶傢藏本”,而存目《正宏集》條下,則注雲“編修周永年傢藏本”。吾因此頗疑釋傢類提要齣永年手,故舛誤尚不多也。
《提要》好采晁氏說,獨《開元錄》條不《宋高僧傳》三十捲宋釋贊寜撰《陳垣四庫學論著》之體製及內容
《陳垣四庫學論著》內容,亦分十科,與《續傳》無異:八讀誦,二捲;……“讀誦”,《四庫提要》作“誦讀”,此雖小節,然以今語改古語,為校勘學中一大忌。《四庫提要》正誤四庫著錄贊寜之書凡二種:一為譜錄類《筍譜》-捲,一為《陳垣四庫學論著》。贊寜略曆,《提要》於《筍譜》述之,謂:“鹹平中,加右街僧錄,至道二年卒。”此大誤也。至道年號,實在鹹平之前,不知何以不考至此,《釋氏疑年錄》六已辨之矣。至《陳垣四庫學論著》《提要》之誤,則有四點:
一、《提要》謂:“《高僧傳》之名,起於梁釋惠敏,分譯經、義解兩門,釋
慧皎復加推擴,分立十科。”此謬說也。梁僧未聞有惠敏,更未聞有惠敏著之《高僧傳》。“惠”與“慧”通,“敏”特“皎”之形訛耳。《提要》之說,蓋本於《晁氏讀書誌》。《晁誌》衢本傳記類著錄《高僧傳》二部:一為六捲,梁僧惠敏撰,分譯經、義解兩門;-為十四捲,梁僧慧皎撰,分譯經、義解等十科,此《提要》所本也。六捲本,袁本《晁誌》人釋書類,蓋一不全本。因慧皎《高僧傳》嚮分二函,可洪《藏經音義隨函錄》二十七,載((高僧傳》-部,上帙六捲,下帙八捲,慧琳《音義》八十九、九十同。((晁誌》著錄釋書類者,蓋僅得前帙.因敘目在後,不知其不全,著錄時又誤慧皎為惠敏,衢本乃將兩部並列。《通考·經籍考》釋氏類因之,《四庫提要》遂演為《高僧傳》之名起於惠敏之說,不知惠敏固無是公也。周中孚《鄭堂讀書記》、丁丙《善《陳垣四庫學論著》室藏書誌》,均循《提要》之誤,謬說流傳,不得不加糾正。《宋史·藝文誌》《有慧皓高僧傳》十四捲,豈慧皎之外,又有慧皓耶,“皎”之誤“敏”,亦猶是耳。《隋誌》雜傳類及雜傢類重齣虞孝敬《高僧傳》六捲,《姚氏考證》引《法苑珠林》傳記篇,謂:“孝敬後齣傢,改名惠命,即晁氏之惠敏”雲。按《(續僧傳》一,孝敬僧名道命,不作惠命,故今不取其說。
二、《提要》謂:“唐釋道宣《續高僧傳》,搜輯彌博,所載迄唐貞觀而止。”並列舉十門之名,似館臣曾見皎、宣之書,何以不著於錄,不知館臣實未見皎、宣二傳也。十門之名,亦據《晁誌》及《通考》列之耳。不然,此唐以前史傳豈有不錄,而獨錄贊寜書之理,此其故,《簡明目錄))釋傢類曾微露之,曰:“佛氏之書,浩如煙海,非睢經論語錄,不可勝數,即敘述釋傢故實者,亦難以賅載。故今惟即官庫所有,擇可錄者錄之,以見梗概;官庫所未收者,自有彼之佛藏在,無庸代為搜輯”雲。然則今<提要》釋傢類所著錄及存目者,特隨手掇拾,以備一格,凡內府所未頒,及各傢進呈所未及者,皆未嘗按類以求,故皎、宣之書獨闕也。
三、《提要》謂:“贊寜此書,於武後時人皆係之周朝,殊乖史法。”不知此
最閤史法也。武後於載初二年九月,既改國號日周,直至中宗神龍元年二月,始復國號日唐,此十五年中,事實上為周,史傢豈得稱之為唐。即如釋明儉於天冊萬歲元年撰《大周刊定眾經目錄》,後人為易於識彆,易大周為武周可也,若必改為《大唐刊定眾經目錄》,豈非謬甚。贊寜博學,頗講史法,吳處厚《青箱雜記》六,稱其:“曾撰《非史通》六篇,為王禹俘所激賞。”固未可以“乖史法”譏之也。
四、《提要》謂:“《陳垣四庫學論著》所載,既托始於唐,而雜科篇中乃有劉宋、元魏二人,亦為未明限斷。”不知《陳垣四庫學論著》繼道宣書而作,固非斷代之書也。前傳有闕,後書補之,奚為不可,安得以“未明限斷”譏之乎!且《陳垣四庫學論著》載唐以前人,不始於雜科,捲十八《感通篇》已有後魏、陳、隋五人,捲二十四《讀誦篇》又有隋二人。贊寜曾於捲十八隋僧《欽師傳》論發明其例,曰:“魏、齊、陳、隋與宣年月相接,鬍不入續傳耶?通日:有所不知,蓋闕如也。亦猶大宋文軌既同,土疆日廣,良難遍知,縱有某僧,其奈史氏未編,傳傢無據,故亦闕如,留俟後賢也。”此最閤史法之論,撰《提要》者未之見耳。一部《宋高僧傳》獨闕雲門偃禪師傳,職是故也。然,最為有見。惟謂“佛氏舊文,茲為大備,亦茲為最古,所列諸傳,尤足為考證之資”雲雲,則殊未盡然。撰者蓋未見《齣三藏記集》及《曆代三寶記》等,故以此為最古;又未見慧皎、道宣等《高僧傳》,故以此為無上考證之資。而不知《開元錄》諸傳,實采自皎、宣二傢之書,智升所自撰者無幾也。
又謂“硃彝尊作《經義考》,多與此符”,其說亦不足據。《經義考》每經錄其前序及後跋,蓋取法《齣三藏記集》。撰《四庫提要》者隻見《開元錄》,未見《齣三藏記集》,聞人言硃取法釋傢目錄,遂以為《開元錄》耳。《開元錄》前十捲以譯人為主,與《經義考》之以書為主者不同;後十捲雖以經為主,而不錄經序及後記,又與《經義考》不同,正不必強為附會。至謂“《隋書》載王儉《七誌》,以道佛附見,閤為七門”。七門當為九門,王儉《七誌》,道佛固在《七誌》外也。
……
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212元買《硃子語類》和《訄書詳注》《國學教程》,《中國曆史年錶》。
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簽售 2013年12月14日,張嘉佳赴蓉簽售也足見他的高人氣,據西西弗書店 工作人員謝小姐介紹,當天的簽售從下午2點開始一直持續到晚上近10點,簽售完已近商場打烊,粗略統計,當日共簽齣7000多本書。《從你的全世界路過》責編包包說,“有市場的需要就會産生這種符閤大傢心理的作品,這批人很多都是從網絡上先紅起來的,在網絡上就有一定的受眾,等成書後,受眾就會像雪球一樣越滾越多。”包包認為,張嘉佳的文字篇幅不長,符閤快節奏的需求,網友集中看完後很容易找到感動的點並轉發,“張嘉佳是編劇,知道從開頭到結尾要設置幾個高潮,布置什麼技巧,他也用比較真誠的方式在寫,寫的都是我們周圍發生的事。”而比起傳統的嚴肅文學作傢,非傳統意義的作者與讀者的互動意識很強。[2] 6名人點評 作傢身份被讀者熟知之前,張嘉佳的職業是編劇——他曾以電影《刀見笑》編劇身份獲得金馬奬最佳改編劇本提名。“睡前故事”不僅在微博上受到讀者追捧,也受到多傢影視公司的關注。王傢衛導演在看完書後戲稱張嘉佳“寫的不是33個故事,而是33個電影劇本大綱”。但張嘉佳並沒有被“當紅作傢”光環衝昏,他說自己始終隻是一個“寫字的人”。[3] 7媒體評論 《揚子晚報》:張嘉佳“睡前故事”快講完瞭,新書命名《從你的全世界路過》話說前晚“齣瞭點兒事”,讓我和我的小夥伴們都睡不著瞭!什麼事嚴重到令如此多人失眠?因為張嘉佳沒講“睡前故事”!有人數羊纔能入睡,同理還有人數牛數星星之類的,最近不少網友變成數完管春、鬍言、幺雞等這些名字纔能去睡覺。這些名字都是作傢張嘉佳筆下的“睡前故事”裏的人物,而他的單篇睡前故事誇張到被轉發瞭六位數次,六位數啊!不過一韆零一夜也有講完的一天,張嘉佳接受本報記者獨傢采訪時透露“睡前故事”已近尾聲,還有兩三篇就要結束瞭,小夥伴們做好準備重新開始數羊吧!說好的睡前故事呢?沒故事怎麼睡覺!算起來大概從兩個多月前吧,南京作傢張嘉佳開始在微博上發“睡前故事”,故事裏有癡情的管春、癡情的駱駝、癡情的毛毛、癡情的鬍言、癡情的幺雞……其實張嘉佳的筆下還有不少關於遠方關於心情等主題的睡前故事,但也許是生活裏的我們太缺愛,一般引起拍大腿式共鳴和井噴式轉發的都是愛情故事,其中鬍言和管春等幾篇轉發量都達到瞭六位數。張嘉佳的故事裏都有一些不太傷大雅的粗話,還時不時齣現鼓樓新街口正洪街等熟悉的南京地名,還有一些讓人忍不住一把鼻涕一把淚的都市癡男戀女……每個故事裏都有悲劇,但裏麵的小人物都是善良的,感情都是真愛的。就是這些真實的、溫暖的、毫不矯情的正能量感動瞭網友,大傢紛紛守在微博上每晚睡前等著看故事。前晚,張嘉佳在微博上“匯報”自己原本預訂的航班取消瞭,並講瞭自己改簽機票的一個段子,也因此“睡前故事”時間都耗在飛機上瞭。於是網友一直守候到淩晨紛紛留言:“這個點是要講睡前故事嗎”“今晚沒有睡前故事,睡不著”“我很難受,如果能看見你的睡前故事,大概會好一點”“故事呢!沒故事怎麼睡覺!差評!”“說好的故事呢”“由於沒有你的睡前故事導緻現在失眠”“今天沒有睡前故事不幸福”“周末瞭,可以晚睡,等你的睡前故事吧,等不到的話我給你講一個”……
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很不錯 物流快 質量好 京東的物流做成品牌瞭
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書籍是人類進步的階梯,讀書是一種良好習慣,一本書能改變一個世界,一本書也能記錄一個世界。從書中我們可以認識世界,可以知道善惡,我們可以進入無盡的幻想世界,在書的世界裏無拘無束的飛翔。這些年,我在京東買書已經成為一種良好的習慣,比較起來,京東的書無論從質量上,還是從價格上,還是從書的種類上,都還算得上是不錯的。這一次,在京東的又一次滿減優惠活動中,我再次齣手,一次買瞭9本書,滿一百減五十,摺閤下來,每本書十元多一點,在書籍價格高企的今天,還是可以接受的。
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經典論著,慢慢來讀
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我為什麼喜歡在京東買東西,因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣,因為在京東買的東西太多太多瞭,導緻積纍瞭很多未評價的訂單,所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久,有買到很好的産品,也有買到比較坑的産品,如果我用這段話來評價,說明這款産品沒問題,至少85分以上,而比較差的産品,我絕對不會偷懶到復製粘貼評價,我絕對會用心的差評,這樣其他消費者在購買的時候會作為參考,會影響該商品銷量,而商傢也會因此改進商品質量
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(小計1151元。我總想著換一個手機,因為我原來的磚頭諾基亞快壞掉瞭,老充不進電。但是沒有錢。可是,一算這些書款,早夠換一個普通手機瞭。如此不夠救藥的我,難怪沒有菇涼喜歡我。)
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104.4元買《古籍宋元刊工姓名索引》、二十五史經籍藝文誌考補萃編(第十三捲)(第十七捲)(第十九捲)(第二十一捲)