具體描述
編輯推薦
法書圭臬、範式韆載、退筆成山、登堂窮意錶；碑帖名品、坐擁百傢、融古開今、揮翰閤天機。內容簡介
《顔氏傢廟碑》，全稱《唐故通議大夫行薛王友柱國贈秘書少監園子祭酒太子少保顔君廟碑銘並序》，或稱《顔惟貞傢廟碑》。顔真卿撰並書，李陽冰篆額。唐建中元年（七八〇）立於長安顔氏傢廟中。篆額三行六字『顔氏傢廟之碑』。碑文四麵環刻，碑高三百三十八厘米，寬一百七十六厘米。前後皆二十四行，行四十七字；碑側寬四十厘米，各六行，行五十二字。碑陰額有齋室小記，十行，共九字。原碑今存西安碑林。為顔真卿楷書代錶作。本次選用之本為朵雲軒所藏清初精拓本，碑陰齋室小記係其它舊本補配，宋人題記二則亦舊拓本補人。整幅為朵雲軒所藏，百年前舊拓。均為首次原色全本影印。
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目錄
顔真卿顔氏傢廟碑（上）顔真卿顔氏傢廟碑（下）
前言/序言
用戶評價
評分這套《中國碑帖名品：顔真卿顔氏傢廟碑》光是看到書名，我就忍不住要深吸一口氣。顔真卿，那可是楷書的巔峰，是後世無數書法傢仰望的存在。我作為一個業餘愛好者，傢裏收藏瞭不少碑帖拓本的影印件，但總覺得少瞭點“原汁原味”。當我拿到這套書的時候，首先被它的裝幀吸引住瞭，那種沉甸甸的質感，仿佛穿越瞭韆年的曆史塵埃，手裏捧著的是一份厚重的文化遺産。我迫不及待地翻開第一冊，裏麵的高清影印圖版，簡直是驚為天人。筆觸的起承轉閤，墨色的濃淡乾濕，都展現得淋灕盡緻。尤其是那些細微之處，比如“蠶頭燕尾”的微妙變化，在普通影印本中往往被忽略，但在這些精心製作的圖片裏，細節清晰可見，讓我對顔體的理解又深入瞭一層。我仔細比對瞭幾個關鍵的字，發現即便是放大後，綫條依然堅挺有力，氣韻生動。這套書不僅僅是提供瞭範本，更像是一位高明的老師，耐心地在你耳邊講解，讓你去體會顔真卿在創作時的心境和功力。對於想要精研顔體，打下紮實基礎的朋友來說，這套書的價值無可估量。
評分坦白說，我剛開始接觸書法時，總覺得顔真卿的作品太過端方，缺乏某種靈動感，更偏愛王羲之的飄逸。然而，在反復研讀瞭這套關於《顔氏傢廟碑》的資料後，我的看法徹底改變瞭。這套書讓我看到瞭顔體中蘊含的勃勃生機和雄強之氣。書中的特寫鏡頭和局部放大，清晰地展示瞭顔真卿是如何通過提按頓挫，將筆鋒的力度和結構的平衡拿捏得恰到好處的。比如那些“側險”的結構，看似危險，實則內含韆鈞之力，穩如泰山。學習過程中，我嘗試去臨摹瞭幾遍，立刻體會到瞭“下筆不虛，收筆必盡”的難度。這套書提供的不僅僅是“怎麼寫”，更重要的是“為什麼這樣寫”的內在邏輯。它引導我從“模仿筆畫”的初級階段，邁嚮“體悟氣勢”的更高層次。每當我感到臨帖的勁頭懈怠時，翻開這套書，看著那飽滿厚重的字形，瞬間就被那種正氣凜然的氣場給“鎮”住瞭，重新找迴瞭筆下的力量。
評分作為一位資深的書法愛好者，我對齣版物對原碑帖的還原度要求是極高的。以往很多影印本，因為裝訂和印刷技術的限製，總會在中縫處丟失一些精妙的細節，或者墨色失真，使得本應有的厚重感大打摺扣。《顔氏傢廟碑》這套書在這方麵做得無可挑剔。它采用瞭高質量的紙張和先進的印刷技術，確保瞭墨韻和層次感的真實再現。最讓我欣慰的是，它在細節處理上的堅持，比如對碑刻風化的自然痕跡，甚至是殘損之處，都盡可能地保留瞭下來，這對於我們研究碑刻本身的書法史意義重大。在我看來，研究碑帖，不僅要研究字本身，也要研究“物”——這塊石頭所承載的曆史信息。這套書的細節呈現，讓我仿佛能觸摸到當年刻手鑿刻時的力度，感受到曆史的滄桑。它不僅是學習顔體的寶典，也是書法考古研究的優秀範例。
評分我印象最深的是這套書在釋文和考據方麵的處理。很多碑帖雖然名氣大，但如果能有一個詳盡的解讀和背景介紹，那學習起來就事半功倍瞭。這套《顔氏傢廟碑》在這方麵做得非常到位。它不僅提供瞭精準的隸書和楷書對照釋文，還穿插瞭大量關於《顔氏傢廟碑》的創作背景、曆史意義以及不同拓本之間的細微差異的討論。我過去在研究這通碑文時，總有些曆史的疑惑，比如顔真卿晚年書風的轉變，以及這通碑文在他生命中的特殊地位。這套書裏的相關文章，深入淺齣地解答瞭這些問題，讓我對這件作品的“人”與“碑”有瞭更立體、更深刻的認識。它不再是孤立的一堆漢字，而是有瞭血肉、有瞭故事的藝術品。特彆是對碑文內容的考證，看得齣編纂者下瞭大功夫，很多地方的注釋詳實到連碑文的用典齣處都一一列明，這對於提升我的書法鑒賞水平非常有幫助。
評分對於我們這些非專業人士，選對工具書至關重要，否則很容易被信息洪流淹沒。《顔氏傢廟碑》這套書的編排結構非常清晰，極具實用性。它似乎是為不同層次的學習者量身定做的。初學者可以專注於高清原碑圖版進行對臨練習，感受字形的結構美；而進階者則可以深入研究附錄中的碑文校勘和不同拓本的對比分析。我特彆喜歡它在“臨帖指導”部分的處理方式。它沒有簡單地告訴你“一橫要寫長”，而是用大量的圖例對比，展示瞭顔真卿同一筆畫在不同位置、不同字中的變化規律。比如同一個“月”字旁，它會指齣該字在碑文中的幾種不同寫法，並分析其原因。這種細緻入微的講解，避免瞭生搬硬套，真正培養瞭我們獨立思考和處理問題的能力。我感覺自己不再是被動地描摹，而是主動地理解和創造。
很好，大人學生都適用，一套五本
評分顔真卿勤禮碑集大成，傢廟也很整齊！
評分中國文字——漢字的産生，有據可查的，是在約公元前14世紀的殷商後期，這時形成瞭初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是錶音字，至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字，十分生動。 到瞭西周後期，漢字發展演變為大篆。大篆的發展結果産生瞭兩個特點：一是綫條化，早期粗細不勻的綫條變得均勻柔和瞭，它們隨實物畫齣的綫條十分簡練生動；二是規範化，字形結構趨嚮整齊，逐漸離開瞭圖畫的原形，奠定瞭方塊字的基礎。 後來秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡，改為小篆。小篆除瞭把大篆的形體簡化之外，並把綫條化和規範化達到瞭完善的程度，幾乎完全脫離瞭圖畫文字，成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點，那就是它的綫條用筆書寫起來是很不方便的，所以幾乎在同時也産生瞭形體嚮兩邊撐開成為扁方形的隸書。 至漢代，隸書發展到瞭成熟的階段，漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之後又演變為章草，而後今草，至唐朝有瞭抒發書者胸臆，寄情於筆端錶現的狂草。隨後，糅和瞭隸書和草書而自成一體的楷書（又稱真書）在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體，即由楷書變化而來。介於楷書與草書之間的是行書，它書寫流暢，用筆靈活，據傳是漢代劉德升所製，傳至今日，仍是我們日常書寫所習慣使用的字體。 到瞭宋代，隨著印刷術的發展，雕版印刷被廣泛使用，漢字進一步完善和發展，産生瞭一種新型書體——宋體印刷字體。印刷術發明後，刻字用的雕刻刀對漢字的形體發生瞭深刻的影響，産生瞭一種橫細竪粗、醒目易讀的印刷字體，後世稱為宋體。當時所刻的字體有肥瘦兩種，肥的仿顔體、柳體，瘦的仿歐體、虞體。其中顔體和柳體的筆頓高聳，已經略具橫細竪粗的一些特徵。到瞭明代隆慶、萬曆年間，又從宋體演變為筆畫橫細竪粗、字形方正的明體。原來那時民間流行一種橫劃很細而竪劃特彆粗壯、字形扁扁的洪武體，像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂裏的神主牌等都采用這種字體。以後，一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創造齣一種非顔非歐的膚廓體。特彆是由於這種字體的筆形橫平竪直，雕刻起來的確感到容易，它與篆、隸、真、草四體有所不同，彆創一格，讀起來清新悅目，因此被日益廣泛地使用，成為16世紀以來直到今天非常流行的主要印刷字體，仍稱宋體，也叫鉛字體。 在中國文字中，各個曆史時期所形成的各種字體，有著各自鮮明的藝術特徵。如篆書古樸典雅，隸書靜中有動，富有裝飾性，草書風馳電掣、結構緊湊，楷書工整秀麗，行書易識好寫，實用性強，且風格多樣，個性各異。 漢字的演變是從象形的圖畫到綫條的符號和適應毛筆書寫的筆畫以及便於雕刻的印刷字體，它的演進曆史為我們進行中文字體設計提供瞭豐富的靈感。在文字設計中，如能充分發揮漢字各種字體的特點及風采，運用巧妙，構思獨到，定能設計齣精美的作品來。 自秦始皇統一，中國文字纔逐漸走上瞭發展的道路，各個時代的中國文字都有著與眾不同獨特的民族、民風的內涵，中國的文字史裏處處深深地刻著中華兒女的智慧與勤勞。然而，現今有些人對本國文字瞭解甚少，而對於其他國傢的語言文字投入極大的熱情，卻依然是個半調子。文字是國傢的靈魂，為瞭瞭解祖國文字的變遷，祖國的曆史，祖國的靈魂，我們選擇瞭這個課題。 中國文字的發展，經過秦統一中國後，連續對漢字進行簡化、整理，使漢字逐漸走嚮規範化。漢字的發展，大緻可分為古文、篆書、隸書、楷書等四個階段的演變過程。其中，篆書又有大篆、小篆之分；隸書則有秦隸、漢隸之彆。由此可知，曆史上任何一種新的字體，都是經過長期演變逐漸形成的。總體來說，楷書形成後，中國文字已基本定型。
評分￥22.20(8摺)
評分好好好..............
評分非常實惠的書，認準這傢齣版社
評分中國碑帖名品：天發神讖碑
評分中國碑帖名品這一套都不錯。
評分法帖精品，買給朋友學書法用的，希望能有所幫助。活動時候價格優惠。
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