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作  者:（宋）辜托長老 著作 定  價:28 齣 版 社:華齡齣版社 齣版日期:2011年05月01日 頁  數:172 裝  幀:平裝 ISBN:9787801788108 ●辜托長老《入地眼全書》序
●序
●例言
●
●入地眼全書天星捲一
●天星卦序
●乾宮天星
●乾龍法
●亥宮天星
●亥龍法
●壬宮天星
●壬龍法
●坎富天星
●評坎龍
●癸宮天星
●癸龍法
●醜宮天星
●醜龍法
●艮宮天星
●艮龍法
●部分目錄

內容簡介

《繪圖入地眼全書》北宋辜托長老著。長老生宋時，扡葬建造，手作甚多，迭著神異，陰陽二宅經彼建造，至今不替，其遺址猶有存者。凡富貴名墓，高山平洋，本之形勢以立其體，參之河洛以妙其用，多所指引，無不符閤。是書自宋迄今，巨族大傢抄寫成帙，傳寫數百年，秘之已久，堪輿傢視如珍寶。是書注重實用，將龍、穴、砂、水、嚮五字互相發明，言巒頭兼講理氣，言理氣帶講巒頭，體用賅備，洵為全璧。更兼理透法巧，言簡意賅，條分縷析，妙諦俱現，能使閱者瞭然，易於學習，誠為韆金珙璧，學者自應珍惜也。  （宋）辜托長老 著作 辜托長老，又稱靜道和尚，北宋初人，影響巨大的堪輿學大傢，生卒年月及生平事跡不詳。其總結風水學，歸為『龍、穴、砂、水、嚮』五字。即：龍要起伏屈麯活動為主，砂要纏護抱穴朝案分明，穴要氣脈窩藏穴暈為的，水要逆朝橫收平淨為佳，嚮要淨陰淨陽依水所立。所有堪輿典籍，核心無非就是此五十字，真正言簡意賅，直指真原。
鄭同，易學學者、編輯，周易工作室的創辦人兼策劃人，多年來一直從事易學與術數的研究，著有《一本書讀懂易經》、《梅花易數講義》等。現從事易學圖書的編輯齣版與推廣工作。先後主持點校齣版易學圖書50餘種，另點校《四庫全書術數初集》、《四庫全書術數二集》、《四庫全書術數三集》、《古今圖書集成術數叢刊等
    去山大而有迎者，氣正發泄，而知其涉曆之必遙。轉關齣峽，*怕風吹；人首結胎，尤嫌水劫。過峽處乃龍脫煞之所，龍不過峽即為砂也。所以砂無峽。過峽處兩邊必要有兩砂彎抱於峽，名日送砂。送砂之外，又要二砂夾護纏送嚮前，左右不離，乃貼身之長班也，*是得力。及至夾送到頭，翻身逆勢，二砂嚮穴，可謂龍虎者，實是得力之砂，所雲“三山並齣，縮者為先”是也。龍既過峽，脫去老殼，必起高勢特立之星，星後兩邊溜下枝腳，伏往後返，要與送砂相抱，名日迎砂，此謂有迎有送有護。但過峽處宜低不宜高，宜細不宜粗，宜短不宜長。低則藏風，高則露風；短則力勁，長則力慢。所過有單清、雙清。何謂單清雙清？一字上過為單清，兩字上過為雙清。譬如一亥龍是正亥，過日單清；一半在壬、一半在子日雙清；一半在亥、一半在壬則雙過而不清。單過者前去結地，雙過者前去結地，或結廟場。凡看地者，曉得峽上這個竅也，就稱得等     去山大而有迎者，氣正發泄，而知其涉曆之必遙。轉關齣峽，*怕風吹；人首結胎，尤嫌水劫。過峽處乃龍脫煞之所，龍不過峽即為砂也。所以砂無峽。過峽處兩邊必要有兩砂彎抱於峽，名日送砂。送砂之外，又要二砂夾護纏送嚮前，左右不離，乃貼身之長班也，*是得力。及至夾送到頭，翻身逆勢，二砂嚮穴，可謂龍虎者，實是得力之砂，所雲“三山並齣，縮者為先”是也。龍既過峽，脫去老殼，必起高勢特立之星，星後兩邊溜下枝腳，伏往後返，要與送砂相抱，名日迎砂，此謂有迎有送有護。但過峽處宜低不宜高，宜細不宜粗，宜短不宜長。低則藏風，高則露風；短則力勁，長則力慢。所過有單清、雙清。何謂單清雙清？一字上過為單清，兩字上過為雙清。譬如一亥龍是正亥，過日單清；一半在壬、一半在子日雙清；一半在亥、一半在壬則雙過而不清。單過者前去結地，雙過者前去結地，或結廟場。凡看地者，曉得峽上這個竅也，就稱得等

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