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什麼是賢人?賢人就是在保全性命和傢族的前提下,還能幫助國傢苟延殘喘的人。所以,賢人創造辦法。什麼是聖人?聖人就是連自己的前途都看不到在哪裏,卻能為世界的未來殫精竭慮的人。所以,聖人産生思想。有權力的人用權力說話,沒權力的人纔用思想說話。這是思想的光榮,也是思想的悲哀。
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內容簡介
自商末“清聖”伯夷、叔齊始,到春鞦儼然成為一個盛産聖賢的時代。“和聖”柳下惠、“盜聖”展雄、“情聖”巫臣、“樂聖”師曠、“宇宙聖人”老子一一亮相;為國保傢的楊姓祖先晉國賢臣叔嚮,保傢為國的鄭國大改革傢子産,“史上超牛釘子戶”齊相晏嬰,看穿世事的音樂天纔、吳姓始祖王子季劄,少年天纔、飄然成仙的王姓始祖王子晉紛紛登颱。戰火烽煙、爾虞我詐、詩禮唱和之中,看他們怎樣說、怎樣做、怎樣活。
作者簡介
賈誌剛,著名體育記者、體育評論傢、菲著名小說傢、非知名劇作傢。著有非主流長篇小說《無間盜》、《俠義無道》、《副處長》、《奔嚮地獄》、《公元5678》等,涉獵官場、武俠、曆史、懸疑、科幻等多個領域。
其中,《無聞盜》(原名《俠兄盜弟》)入圍首屆溫世仁武俠小說決賽。在中國颱灣進行的決賽評選中,被所有評委以“打著武俠反武俠”直接墊底。巨著《俠義無道》至今拒絕齣版中。
著有電視劇本《山寨》。
內頁插圖
目錄
第二○一章 反戰精英
第二○二章 古墓麗影
第二○三章 強盜理論
第二○四章 和聖落墓
第二○五章 情聖齣馬
第二○六章 叔嚮遇險記
第二○七章 子産升官記
第二○八章 夾縫中生存
第二○九章 子産麵臨的抉擇
第二一○章 延陵季子
第二一一章 占星算卦
第二一二章 子産執政
第二一三章 權術運用
第二一四章 言論自由
第二一五章 政治傢的陰謀
第二一六章 叔嚮的痛苦
第二一七章 史上最牛釘子戶
第二一八章 大火並
第二一九章 山東人在湖北
第二二○章 鳥飛狗死
第二二一章 喪傢犬惡鬥地頭蛇
第二二二章 太子晉
第二二三章 老子是誰
第二二四章 史上最牛音樂發燒友
第二二五章 知音
第二二六章 中央要亂瞭
第二二七章 世間本無鬼
第二二八章 正直是正直者的耗子藥
第二二九章 流氓律師
第二三○章 激流勇退
第二三一章 無射是個鍾
第二三二章 中央戰爭
第二三三章 二桃殺三士
第二三四章 解讀和諧
第二三五章 栽贓、分贓、分贓不均
第二三六章 破解史前文明
第二三七章 說人壞話孔子挨罵
第二三八章 神醫扁鵲
第二三九章 王良和伯樂
第二四○章 中國首富
精彩書摘
“大哥,你當國君吧。”
“那怎麼行?老三,爹指定瞭你啊,還是你當。”
“我不當,大哥,你當。”
“非讓我當,我閃。”
“你閃,我也閃。”
商朝(約前1111年)末年,孤竹國(今河北境內)國君的大兒子伯夷和三兒子叔齊雙雙放棄君位,齣門當犀利哥去瞭。
老大老三走瞭,便宜瞭老二。
兄弟兩個一打聽,說是西邊的周國(今陝西境內)是個尊老愛幼的國傢,於是前往投奔周國。來到周國的時候,恰好周文王去世,周武王率領著周軍齣發討伐商紂王。
伯夷和叔齊不顧一切,攔住瞭周武王的戰車。
“父親死瞭你不埋葬,還要齣兵打仗,你不孝啊。以屬國'而攻打商王,你這是不仁哪。”伯夷叔齊兩兄弟同聲斥責周武王。
周武王一看,這哥倆哪個單位的?竟然敢指責我?
周武王不高興,身邊的衛士就要動手殺人瞭。
“算瞭算瞭,不就倆犀利哥嗎?趕走他們就行瞭。”薑太公懶得節外生枝,於是哥倆被趕到一棵大槐樹下涼快去瞭。
反戰精英
兩位犀利哥從此四處奔走,宣揚和平,反對戰爭。
伯夷叔齊,中國曆史上有記載的最早的反戰人士。
等到周武王徵服瞭商朝,就到瞭周朝。
兩位犀利哥恥於做周朝人,發誓不吃周朝的糧食。用《史記》的話說:義不食周粟。於是,躲到瞭首陽山上,采薇而食。薇是什麼?野豌豆。雖然說是純天然綠色食品,不含農藥不含避孕藥不含色素不含防腐劑,可是營養是不夠的。
兩個犀利哥吃野豌豆吃得一臉豌豆色,可是矢誌不渝。但是,沒過幾天,就這野豌豆也沒得吃瞭。野豌豆采完瞭?不是。是有人告訴他們:“這野豌豆啊,也是周朝的瞭。”
怎麼辦?兄弟兩個沒得吃瞭,什麼也沒得吃瞭,因為什麼都是周朝的瞭。
在餓死之前,兄弟兩個編瞭一首山歌,歌中唱道:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農虞夏,忽焉沒兮。吾適安歸矣。籲嗟徂兮,命之衰矣。”
簡單翻譯:登上西山采豌豆,以暴易暴不講理。古來先聖都沒瞭,我們活著沒意義。
最終,這兩位中國曆史上最著名的反戰人士就這樣餓死在瞭首陽山。
不食周粟,以暴易暴,伯夷叔齊兄弟倆用他們的生命貢獻瞭兩個成語。
首陽山在哪裏?爭議不斷。甘肅、陝西、河北、山東、山西和河南都有首陽山,都說兄弟倆餓死在自己這裏。
如今要是山上餓死兩個人,都恨不得偷偷扔到鄰省去。為什麼伯夷和叔齊餓死瞭,大傢都要爭呢?因為伯夷叔齊兄弟不是普通的犀利哥,他們是聖人。
……
前言/序言
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☆☆☆☆☆
很好,要有2和3就好瞭~很好,要有2和3就好瞭~
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☆☆☆☆☆
朋友推薦的,應該不錯
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☆☆☆☆☆
這套書內容量信息量非常大非常精彩
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☆☆☆☆☆
《唐代外交齣使費用探析》,《人文雜誌》2004年第3期;
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☆☆☆☆☆
讀史劄記
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☆☆☆☆☆
快遞非常快,書也沒有損壞,非常好
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☆☆☆☆☆
纔看到第三本,囤著。
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☆☆☆☆☆
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評分
☆☆☆☆☆
看到這本書的名字,我想很多人一定會和我有一緻的看法。 “成功就靠這點破英語”,這樣的標示不比“超級成功學”這樣的心靈雞湯號召力來得弱,但是卻沒有落伍的形而上學那般虛無縹緲。 不得不承認英語在現在社會的地位,它是一個看得見摸得著的製勝武器,靠英語成就自己的人不勝枚舉,這樣的成功復製法實實在在,有血有肉。 如果這本書暢銷,我們不會覺得奇怪,因為它正中很多人的下懷。這個社會的浮躁之風由來已久,沒有主流思想的遏製,導緻浮躁之人愈加浮躁。 隻靠一本書,就能贏天下麼? 我們對於任何一本暢銷書的宣傳語都要清醒理智地看待,也許你因為它而熱血沸騰一時衝動,但是冷靜下來你要清醒地麵對,即便再經典的著作,我們都需要根據自己的情況,取其精華去其糟粕。 把這些問題都想清楚,那麼不得不說,除瞭映襯錶麵的那些浮躁之氣,我在這本書裏也看到瞭很多很多。 如果說在學英語的人中有兩個極端,有一類人基礎雄厚,腦子裏的單詞車載鬥量,就是無法開口;還有一類人基本上搞不清楚語法,會的那幾個復雜詞匯屈指可數,但是就是能隨時隨地和老外談笑風生。 那麼以我的角度看,英語六級雖然沒有過600,不過肯定也是脫離英語小白菜的行列瞭,那麼完全有能力綜閤兩類人的長處。顯然,我認為先具備第二類人的能力是最劃算的。這也是這本書講述最核心有價值的東西。 我覺得,作者這種用最少的時間取得最明顯效果的抓重點思想是最值得藉鑒的。無論是看美劇,模仿發音,還是選擇地道有亮點的句式,精中選精,都能夠讓我們迅速看到進步的成果,可以說是一種非常市場化的包裝手段。這是對每個在英語學習道路上奮鬥的筒子們最大的鼓舞。 那麼在此基礎上再擴充自己的儲備,很顯然會事半功倍。 笑傲江湖裏的華山派的劍宗和氣宗之爭,是一個很有意思的辯題,那麼顯然是劍宗贏瞭,不管道理上是否經得起推敲。 我覺得英語也是這樣,先把劍招練得齣神入化,已經可以擊退一大把敵人瞭,畢竟我們不需要和那麼多絕頂高手拼個你死我活。然後苦練內功,你會發現早已經走在同輩的前列瞭,彆人隻有望你項背的份兒。 成功是擺在那的,不過要等待你揭開浮躁的麵紗 。 網上有很多免費的雜誌,實際生活中是需要買的,多看,審美自然提高瞭,穿著好瞭,迴頭率我就不說瞭 最科學 主要是飲食設計方麵,建議好好研究一下,因為我不知道你那兒的飲食習慣