內容簡介
《中國文學·哲學社會科學類:蔡元培教育論著選》遴選瞭作者諸多關於教育問題的代錶性作品,集中反映瞭其獨樹一幟的現代教育思想和治學治教理念。
作者簡介
蔡元培(1868-1940),字鶴卿,又字仲申,號子民,浙江紹興人。著名民主革命傢、教育傢、思想傢。曾於1916年至1927年任北京大學校長,提倡“思想自由,兼容並包”的學風,影響深遠。
內頁插圖
目錄
1912年
對於新教育之意見
邀範源濂任教育部次長的談話
緻王少泉函
為北京大學堂改稱並推薦嚴復任校長呈
嚮參議院宣布政見之演說
提議以內務部之禮教司移人教育部案
全國臨時教育會議開會詞
在世界語學會歡迎會上演說詞
在中國公學開學式演說
大學令
1913年
譯學館校友會祝詞
餘姚汝湖乙種農學校記
1914年
緻王寵惠函
《學風》雜誌發刊詞
吾儕何故而欲歸國乎
1915年
互助社徵款啓
一九○○年以來教育之進步
附:一九○○年以來世界之教育進步(要點)
1916年
華法教育會之意趣
緻各省行政機關函
緻各地勸學所及小學校函
文明之消化
緻唐繼堯等函
教育界之恐慌及其救濟方法
在北京通俗教育研究會演說詞
1917年
就任北京大學校長之演說
在愛國女學校之演說
復吳敬恒函
在清華學校高等科演說詞
以美育代宗教說
留法儉學會緣起及會約
復外交總長函
復教育部函
附:剋德來、燕瑞博控訴北京大學及蔡校長呈
附:蔡校長與英國公使談話的“英文筆記”一節
在南開學校全校歡迎會上演說詞
在南開學校敬業勵學演說三會聯閤講演會上演說詞
北京留法儉學會預備學校開學式演說詞
在浙江旅津公學演說詞
教育工會宣言書
北京大學二十周年紀念會演說詞
法文高等專修館章程
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1918年
1919年
1920年
1921年
1922年
1923年
1924年
1925年
1926年
1927年
1928年
1929年
1930年
1931年
1932年
1933年
1934年
1935年
1936年
1937年
1938年
1939年
附錄
精彩書摘
直至辛亥革命,思想開放,政治上雖並不能實行同盟會的主張,而孫先生重科學、擴民權的大義,已漸布潛勢力於文化上。至《新青年》盛行,五四運動勃發,而軒然起一大波,其波動至今未已。那時候以文學革命為齣發點,而以科學及民治為歸宿點(《新青年》中稱為賽先生與德先生,就是英文中science與democracy兩字簡譯)。文學革命的工作,是語體文、語體詩、古代語體小說的整理與錶彰,西洋小說的翻譯,傳說、民歌的搜集,話劇的試驗,都是以現代的人說現代的話,打破摹仿盲從的舊習,正猶民族復興以後,意、法、英、德各民族,漸改拉丁文著書的習慣,而用本民族的語言,正是民族思想解放的特徵。在這個時候,知識階級,已覺悟單靠得學位,圖飯碗,並不算是學者,渴望有一種研究的機關。十幾年來,次第成立的,有中央研究院、北平研究院,最近有中山文化教育館的研究部。各大學,如北京、清華、燕京等,亦往往設研究所;最近教育部且通令各大學建設研究機關。而其他學術團體,除科學社成立在先外,如普通性質的中華學藝社,專門性質的地質、生物、物理、化學、農學、工程、經濟、社會等學會,都在這個時間次第成立瞭。一方麵,那時候的學者,都感覺到我們四萬萬同胞中,識字的、有常識的人實在太少瞭,有這些沒有受過教育的大多數人,無論有何等完善的憲法,是不過供少數知識階級的工具,於全民是沒有關係的。大傢認孫先生於憲政時期以前設一個訓政時期,是最妥當的;而且,自命為知識階級的,尤不可不負訓政的責任。除各級黨部盡力於民眾訓練外,其他特彆組織,如河北的定縣,山東的鄒平,江蘇的徐公橋、黃墟、無锡、善人橋等,均以開通民智、改良敝俗為全民政治的準備。這種運動的方嚮,是很對的。
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中國文學·哲學社會科學類:蔡元培教育論著選 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
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