国际关系理论：反思与重构 [International relations theory: reflection and reconstruction] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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秦亚青 著

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• 国际关系理论
• 理论反思
• 重构
• 国际政治
• 国际关系
• 政治学
• 学术著作
• 理论研究
• 中国国际关系
• 21世纪国际关系

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301204016

版次：1

商品编码：10976623

包装：平装

丛书名： 未名社科菁华

外文名称：International relations theory: reflection and reconstruction

开本：16开

出版时间：2012-04-01

页数：287

正文语种

内容简介

《国际关系理论：反思与重构》是《权力·制度·文化》的姊妹篇。《国际关系理论：反思与重构》分为两个部分：上编是对西方国际关系理论的讨论，重点是对西方国际关系理论最新发展的介绍、评析和批判，涵盖了现实主义、自由主义和社会建构主义等西方主流国际关系理论，也涉及新近国际关系领域的文明、文化理论；下编是对中国国际关系理论的探索，其中包括对国际关系理论中国学派生成的条件进行探讨，也在汲取中国理念和融汇西方理论的基础上提出了中国国际关系理论的一些基本思路。目的是以“全球为体、世界为用”的思想，将中国理念融人国际关系理论，使之成为世界国际关系知识大厦的一部分，为国际关系理论的发展提出新的思路。

作者简介

秦亚青，外交学院教授，博士生导师；美国密苏里大学政治学博士；中国国际关系学会副会长，中国外交部外交政策咨询委员会委员，东亚思想库网络中国国家协调员，北京大学国际关系学院学术委员会委员，北京大学国际战略研究中心理事，复旦大学高级社会科学研究院学术委员会委员，联合国名人小组研究队成员（2003-2004），中国东盟名人小组名人助理（2005）。主要著作有《霸权体系与国际冲突》、《权力·制度·文化》、China’s New Diplomacy等二十余部，在中外杂志上发表论文近百篇。

目录

上编 西方国际关系理论评析
文化与国际社会
——建构主义国际关系理论述评
国际政治的社会建构
——温特及其建构主义国际政治理论
理性与国际合作
——自由主义国际关系理论述评
国际关系理论的争鸣、融合与创新
现实主义理论的发展及其批判
文化、文明与世界政治
——不断深化的研究议程

下编 中国国际关系理论探索
中国国际关系理论的进步与问题
国际关系理论的核心问题与中国学派的生成
——英美国际关系理论的比较研究及其启示
国际关系理论中国学派生成的可能和必然
关系本位与过程建构
——将中国理念植入国际关系理论
中国文化及其对外交决策的影响
研究设计与学术创新
——以国际规范为例
后记

前言/序言

国际关系理论：反思与重构 一、 历史长河中的理论演进：从古典现实主义到后现代主义的对话 国际关系理论，作为一门试图理解和解释国家间互动、冲突与合作的学科，其发展历程本身就构成了一部波澜壮阔的知识史。它并非一成不变的教条，而是在历史的洪流中不断涌现、碰撞、融合的思潮集合。本书《国际关系理论：反思与重构》正是以一种审视的目光，回溯了这条漫长的理论演进之路，并在此基础上，试图对其进行深刻的反思与重构。 在早期，古典现实主义以其对国家理性、权力追求以及“无政府状态”的深刻洞察，奠定了国际关系理论的基石。摩根索、马基雅维利等人的思想，将国家视为追求自身利益的理性行为体，将权力视作衡量国家实力的核心要素。这种视角，在理解冷战时期的两极格局，以及解释国家间的军事竞争与安全困境方面，发挥了不可替代的作用。然而，随着历史的发展，简单地将国家视为单一行动者、忽视国内因素、以及对和平与合作的可能性过于悲观的现实主义论调，逐渐显露出其局限性。 随之而来的，是新现实主义的兴起，它试图在保持现实主义核心观点的同时，引入更具科学性的解释框架。肯尼思·沃尔兹提出的结构现实主义，将国际体系的“无政府状态”视为国家行为的主要驱动力，强调体系结构而非国家内部特性的重要性。这为我们理解国际体系的稳定性与变化，提供了更为精炼的分析工具。但即便如此，新现实主义对国内政治、意识形态以及非国家行为体的忽视，依然使其在解释某些复杂的国际现象时显得力不从心。 与现实主义的权力逻辑并行不悖的，是自由主义的传统。从康德对永久和平的畅想，到现代自由主义对国际合作、制度构建、民主和平理论的强调，自由主义为我们提供了一条理解国际关系中合作与和平的可能性路径。它认为，国际制度、民主化进程、经济相互依存等因素，能够有效约束国家的权力冲动，促进国际社会的稳定与繁荣。国际组织、国际法、民主和平论等概念，都是自由主义在国际关系理论领域留下的宝贵遗产。然而，自由主义在解释持续的冲突、霸权的运作以及弱势群体在国际体系中的困境时，也面临着挑战。 进入20世纪后期，建构主义的出现，无疑是国际关系理论领域的一场革命。它挑战了物质主义的解释范式，强调观念、身份、规范以及社会互动在塑造国际关系中的关键作用。温特所提出的“无政府状态是有国家制造的”（Anarchy is what states make of it）这一论断，深刻地揭示了国际关系并非由冷冰冰的物质力量所决定，而是由行为体对这些物质力量的意义赋予和社会建构所塑造。建构主义的视角，为我们理解国家利益的变迁、国际规范的形成、以及非国家行为体（如NGOs、跨国公司）的影响力，提供了全新的视角。 与此同时，马克思主义及其衍生理论，如依附理论、世界体系理论等，则将目光聚焦于经济不平等、阶级斗争以及全球资本主义体系对国际关系的影响。它们深刻地揭示了南北差距、发展中国家的困境以及国际经济秩序中的权力不对称现象。这些理论，为我们理解全球范围内的剥削与被剥削关系，提供了强有力的批判性工具。 进入21世纪，后现代主义的思潮进一步对既有的理论框架提出了挑战。福柯、德里达等学者的思想，强调权力的分散性、话语的建构性以及对宏大叙事的解构。后现代主义者质疑普适性理论的可能性，认为知识与权力紧密相连，并倡导对边缘化声音和多元视角的关注。这种解构性的批判，促使我们重新审视理论中的权力关系，反思其可能的偏见与局限。 《国际关系理论：反思与重构》一书，正是基于对上述不同理论流派的梳理与分析，力图超越单一理论的视角，促进不同理论之间的对话，并在此基础上，提出新的思考方向。它并非简单地罗列各种理论，而是深入剖析其核心观点、方法论以及历史语境，同时，也敏锐地捕捉到它们的不足之处。 二、 理论的局限性与重构的必要性：挑战与反思 尽管国际关系理论在不同时期都为我们理解世界提供了有力的工具，但任何理论都无法脱离其历史的局限性，也无法穷尽国际关系的复杂性。本书在反思既有理论时，着重指出了以下几个方面的局限： 首先，普遍性与特殊性的张力。许多宏大理论，如现实主义和自由主义，试图建立普适性的解释框架，以解释所有国家、所有时期的国际关系。然而，全球化的深入发展，不同文化、历史背景下的国家行为差异，以及新兴行为体的崛起，都使得这种普遍性的解释面临挑战。简单套用一种理论，可能无法捕捉到具体情境下的细微之处和独特性。 其次，物质主义与观念主义的权衡。传统理论，尤其是现实主义，往往侧重于物质力量（如军事、经济实力）的分析。而建构主义等理论则强调观念、身份、规范的作用。然而，物质力量与观念并非相互排斥，它们之间存在复杂的相互作用。如何更有效地整合物质与观念的解释，成为理论发展的重要课题。 第三，宏大叙事与微观视角的取舍。多数理论倾向于从国家层面或国际体系层面进行宏观分析，但忽略了国内政治、社会运动、个体行为等微观因素对国际关系的影响。尤其是在当今信息爆炸、公民社会日益活跃的时代，微观层面的力量不容忽视。 第四，静态分析与动态演进的矛盾。国际关系是一个不断变化的动态过程，但很多理论在分析时容易陷入静态的框架。如何更好地把握国际关系中的结构性变迁、权力转移以及新型挑战的出现，是理论亟需解决的问题。 基于这些反思，本书的核心在于“重构”。这种重构并非要推翻所有既有的理论，而是要在继承其合理内核的基础上，进行批判性地吸收、融合与创新。重构体现在以下几个维度： 1. 跨理论的对话与融合： 鼓励不同理论流派之间进行更为深入的对话，寻找交叉点，借鉴彼此的优势，构建更为综合的分析框架。例如，如何将建构主义对身份和规范的强调，与现实主义对权力分配的关注相结合，以更全面地理解国家行为。 2. 关注新兴议题与新型行为体： 理论的重构必须跟上时代的步伐。本书将关注诸如气候变化、网络安全、人工智能、跨国恐怖主义等新兴的全球性议题，以及非国家行为体（如大型科技公司、国际NGOs、全球公民社会）在国际关系中的日益增长的影响力。 3. 强调理论的实践性与回应性： 理论的价值在于其解释和指导实践的能力。本书将努力使理论的重构更具实践性和回应性，鼓励理论研究者关注现实世界的紧迫问题，并为政策制定者提供有价值的洞见。 4. 引入多元视角与批判性反思： 理论的重构需要突破 Eurocentrism（欧洲中心主义）等既有视角。本书将积极吸纳来自不同文化、不同发展阶段国家的理论资源，并持续进行批判性反思，以避免理论的僵化和意识形态的束缚。 三、 本书的理论贡献与前瞻性探索 《国际关系理论：反思与重构》一书，并非要提供一个最终的、完美的理论体系，而是希望成为一个开启新一轮理论探索的起点。它旨在通过深入的反思，为国际关系学界提供一个更加开放、包容、富有活力的理论对话平台，并为未来的理论发展指明一些可能的前进方向。 本书的主要贡献在于： 系统性梳理与批判性审视： 对主流国际关系理论进行了全面而深入的梳理，并在此基础上，进行了具有建设性的批判性审视，揭示了其内在的逻辑以及在解释现实世界时的局限性。 倡导跨理论的融合： 鼓励打破理论壁垒，促进不同理论流派之间的对话、借鉴与融合，以构建更为精细和全面的分析工具。 聚焦新兴议题与行为体： 积极回应时代发展带来的新挑战，将目光投向气候变化、网络空间、人工智能等新兴领域，并深入分析非国家行为体的作用，为理解21世纪的国际关系提供新的视角。 强调理论的动态性与地方性： 认识到国际关系的不断演进，并倡导在理论研究中融入对不同地域、不同文化背景下特殊性的关注，避免过度强调普适性而忽略地方性叙事的价值。 为未来研究提供新框架： 并非提供终极答案，而是通过反思与重构，为未来的理论研究提供新的思路、新的问题域以及新的研究方法，激发学界的创新与活力。 本书的研究方法，将是批判性分析与建设性对话相结合。在反思阶段，将采用历史分析、文本解读、比较研究等方法，深入剖析既有理论的逻辑结构、历史渊源及其在不同语境下的适用性。在重构阶段，则将借鉴跨学科的研究方法，如系统理论、复杂性科学、认知科学等，并鼓励采用实证研究、案例分析、模拟实验等多种手段，以检验和发展新的理论视角。 展望未来，国际关系理论的重构之路依然漫长而充满挑战。但正如本书所倡导的，唯有保持开放的心态，勇于反思，积极创新，才能使国际关系理论更好地回应日益复杂的全球挑战，为构建一个更加和平、稳定与繁荣的世界贡献智慧。本书的出版，正是为了参与到这场意义深远的理论对话之中，并为之注入新的动力。

评分☆☆☆☆☆

第一次翻开这本书，就被它开篇的那种宏大叙事所震撼。作者并没有急于进入具体的理论分析，而是首先为我们描绘了一幅国际关系理论发展的壮丽画卷，从最早的朴素认知到后来的百家争鸣，仿佛一部思想史的史诗。这种开篇方式让我立刻感受到了作者深厚的学术功底和对整个学科的全局把握。我尤其欣赏的是，作者在梳理历史脉络的同时，并没有止步于简单的“介绍”，而是巧妙地穿插了对不同时期、不同学派的“反思”。这种反思不是批判性的否定，而是一种带着敬意的审视，去挖掘理论的深层逻辑、历史背景以及它们在不同语境下的适用性。我想，这正是“重构”的起点。我期待着，在接下来的章节中，能够看到作者如何深入剖析那些核心理论的内在矛盾与外部挑战，比如国际体系的演变对现实主义的冲击，全球化进程对自由主义的重塑，以及技术革命、非国家行为体兴起等新因素如何挑战着传统的理论范式。我相信，这本书将不仅仅是一次理论的回顾，更是一次面向未来的学术探险，它将帮助我们理解，为什么理论需要不断地被质疑、被检验，以适应不断变化的现实世界。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书的目录，我就被深深吸引了。它不仅仅是简单地罗列各种国际关系理论，而是采取了一种“反思”与“重构”的独特视角。这意味着，它将不仅仅是对现有理论的梳理和介绍，更会包含一种批判性的审视和创造性的发展。我尤其期待的是，在“反思”的部分，作者能够深入剖析各个理论流派的起源、核心假设、优点以及局限性。例如，现实主义如何在冷战时期占据主导地位，又为何在后冷战时代面临挑战；自由主义的理想主义色彩在现实面前是否显得过于天真；而建构主义又如何通过强调观念和身份的作用，为我们理解国际政治提供了新的维度。而在“重构”的部分，我则期待作者能够提出一些新的理论框架，或者对现有理论进行整合与创新，以更好地解释当前国际关系中的新现象和新趋势。例如，在信息技术、人工智能、气候变化、非传统安全威胁等日益突出的背景下，传统的理论是否还能适用？又或者，如何将不同理论的合理成分进行有机结合，形成一个更具解释力和前瞻性的理论体系？这本书，必将是一次深刻的学术思想的碰撞与升华。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字听起来就很有分量，当我第一次在书架上看到它时，就被这个标题深深吸引了。《国际关系理论：反思与重构》——这几个字似乎就蕴含着一种学术的严谨与创新的张力。我一直对国际关系这个领域充满好奇，也曾尝试阅读过一些相关的入门读物，但总觉得它们要么过于概念化，要么过于零散，缺乏一种将不同理论融会贯通、进行深度审视的视角。而这本书的标题恰好点出了我内心深处的这种需求：我渴望理解那些经典的国际关系理论是如何形成的，它们的优势与局限分别是什么，以及在当今错综复杂的国际格局下，这些理论是否还需要经历“反思”与“重构”才能焕发新的生命力。我期待这本书能像一位经验丰富的向导，带领我在理论的迷宫中找到清晰的路径，帮助我拨开重重迷雾，去辨析那些相互竞争、相互补充的学说，比如现实主义的冷酷逻辑、自由主义的理想主义憧憬、建构主义的社会性视角等等。我希望它能不仅仅是理论的罗列，更是一种思想的对话，一种对理论边界的探索，最终能够帮助我建立起一套更全面、更深刻的理解框架，去观察和分析国际社会的种种现象。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我一直觉得国际关系理论研究有点“阳春白雪”，离我们普通人的生活似乎有些遥远。但这本书的出现，却让我改变了这种看法。作者在“反思”和“重构”的过程中，非常注重理论与现实的连接，将那些抽象的理论概念放在具体的国际事件和趋势中进行解读。比如，当讨论到力量平衡理论时，我期待作者能够结合当下地缘政治格局的变化，去分析不同国家的外交战略；当探讨国际合作机制时，我希望能够看到对当前全球治理挑战的深入剖析，例如气候变化、公共卫生危机等。更重要的是，这本书的书名强调了“重构”，这让我对未来的理论发展充满了期待。我希望这本书能够提出一些具有启发性的新视角，或者将一些看似独立的理论碎片进行有效的整合，形成一套能够更好地解释当前复杂国际关系的分析工具。我渴望从中学习到如何用更批判性的思维去审视现有的理论框架，如何识别理论中的意识形态偏见，以及如何构建更具解释力和预测力的理论模型。这本书，不仅仅是关于“是什么”，更关于“为什么”和“如何”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字——《国际关系理论：反思与重构》——让我对它抱有了极高的期待。我一直认为，理论的学习不应是僵化的知识灌输，而应是一种动态的、不断发展的过程。因此，我对书中“反思”这个词尤其感兴趣。我希望作者能够带领我深入探究那些经典的国际关系理论，不仅仅是了解它们的表象，更要去理解它们诞生的历史背景、它们所依赖的核心逻辑，以及它们在不同时代、不同情境下的适用性和局限性。这是一种“知其然，更知其所以然”的探究。而“重构”这个词则更是激发了我的好奇心。我期待作者能够在此基础上，展现出一种面向未来的学术视野，提出对现有理论的创新性思考，或者尝试将不同学派的合理洞见进行整合，构建出更具解释力、更适应当代复杂国际现实的新理论框架。例如，在全球化深入发展、非国家行为体作用日益凸显、科技革命日新月异的今天，传统的权力政治、制度合作等理论是否需要被重新审视和调整？我希望这本书能够提供一种批判性思维的训练，让我学会如何辨别理论的优劣，如何运用理论分析现实，并最终形成自己对国际关系理论的独立见解。

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破损之后能给我及时退换，值得称赞

评分☆☆☆☆☆

读了这本书之后，我发现作者在做班主任工作的时候也有很多的无奈，她曾经这样说过：“‘只有不会教的老师，没有教不好的学生’——在我看来，这句话和‘人有多大胆，地有多大产’是一路的。如果是教师之外的人这样说的，那他就是在恶意地欺负人，把教师往绝路上逼；如果教师自己这样说，那他不是幼稚就是自大狂，迟早要碰个头破血流。我曾经属于后一类。那时，我处于极度危险的境地。”看薛老师这些话，你能觉得这是一个真实的老师，她说的话就象是邻居唠家常那样真诚自然。对于书中她大胆、直率的言辞，我很钦佩，不是每个人都有这种胆识、思维的。她能把一件看似简单惯常的事情剖析提头头是道，透过了表象看到了它的内在根源。她有勇气把一些不同与大家都说的话写在纸上，让别人看，虽然多数人心理或许也如她所想。但凭这一点儿，就让人佩服至极。比如，她对“老师象蜡烛、春蚕”，“没有教不好的学生，只有教不好的老师”这些话的评析，一针见血，道出了我们老师的共同心声。之所以造就了她感说真话，敢于抵制一切不利于学生成长和进步的制度。因为薛老师的人生信念就是：缺乏真诚、理性和趣味的日子是不值得过的。教育教学中有了平衡愉悦的心态，正确的定位和良好的策略，才能在饱满热情中，在正确策略中扶植学生向上。 薛老师在自序中写道，“我是特意捕捉了清风、乐声和野芳，录在这里，专门用于鼓励自己，就算是不定期地给自己献一小朵小花吧——真诚美丽的文字，正是心灵开出的花朵。”又一次阐述了她的人生信念——-真诚。读了全书，给我最深刻的感受也是她的真诚，我看到了一个真实的人，一个真诚的老师。当学生的时候，老师是权威，跟老师的交往总是处于向上看的状态，学生是一定要小心翼翼的，多数情况还是听老师说的多，自己发表意见少。现在当了家长，为了孩子跟老师也没少打交道，但是一直觉得自己好多真实的想法不敢说，老师呢，说出来的也有一些让人觉得是官话套话。看了这本书，我想我们也许都错了，老师跟学生、老师跟家长，平等地真诚的交流其实并不难。工作是艰辛——往往也是孤独的。可是，于飞尘的间隙也有清风，于喧嚷的中间也有乐声，于荆棘的丛中也有野芳。我是特意捕捉了清风、乐声和野芳，录在这里，专门用于鼓励自己，就算是不定期地给自己献一朵小花吧——真诚美丽的文字，正是心灵开出的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字，往往略掉了疲惫、沮丧和困苦——无涉乎诚实、全面与否，这是我的选择——有意的，我将目光投在了值得的地方，心得体会

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书的质量非常好，包装和配送也很棒

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这种书还用说？买买买

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本书内容丰富，分析透彻，具有很强的可读性和实用性，值得推荐。

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专业书籍，在京东购买非常优惠，送货也快。

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国际关系理论：反思与重构

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破损之后能给我及时退换，值得称赞

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确实挺好的。。后面的东西完全是为了赚积分。在京东买书有一年了，买了许多书。京东的书是正版的好书。而且实惠。我这一年来学到了许的东西。思想有提升了。这是读书心得： 师者，传道授业解惑者也。古老的思想已经把教师的职责诠释得清清楚楚了。反过来，把我们自己放在这个定义上来看看，有多少人合格呢？如果没有严格的制度和考评机制，连课都不好好教的教师，肯定不在少数。是何原因？应该源于现今的教育制度，也源于教师自身。 　　古人说“天地君亲师”，特别突出了“师” 的地位和作用。自古教师与“天”“地”“君”“亲”是同一地位的，可享受任何特权的。对学生，教师可以有等同于父母的权利。而如今的未成年人保护法出台后，结果怎样呢？学生是越来越自由了，对教师也越来越不尊敬了！以前，我们在老师面前唯恐做错事的心态，恐怕现在的学生心中再也没有了。有时候连我们自己都瞧不起自己了，老师，还算什么“灵魂的工程师”？自己都不爱自己的职业了，还能用心教学吗？不用心教学，这不是教师本质的腐败吗？ 　　年轻教师有晋升职称的压力，有了很多除了教学以外的硬性指标，缺一不可；职称晋升后的教师又想名利双收，又想占据优越的学校。于是，不知不觉离开了“传道授业解惑”的教学原点，“心较比干多一窍”，千方百计地“补”习，“考”好成绩，“写”论文，“上”公开课，“指导”学生…… 　　如果为了职称、为了名利真正来比教学水平，比综合素质，应该不算是什么腐败的事情。腐败的是，在学校里混的一小撮人，教学思想落后，教学方法陈旧，对孩子的思想动态、道德品质、安全意识漠不关心，对教学、科研更是不屑一顾，职称、名利却样样想通过各种手段与别人“平起平坐”，甚至要“高人一筹”。更有甚者，自誉“与世无争”，视一切为粪土，除了生儿育女、相夫教子，只求度日、退休、安度晚年，同样置学生的学业、人格发展于不顾……回首一生竟想不出到底做了哪些真正有益、有意义的事！