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編輯推薦

　　

　　《人鬼情未瞭》、《修女也瘋狂》中走齣的諧星女王、美國脫口秀節目《The View》靈魂主持人的超強幽默
　　 　　這是一幕精彩的脫口秀，這裏有對世界的質問，有對生活的探討，有對無禮的警示，有對文明的呼喚……貼近生活，振聾發聵。

內容簡介

　　 為什麼在公車上年輕人不懂得讓座？ 為什麼有人一定要酒醉駕車，置自己和他人的安全於不顧？ 為什麼很多年輕人全身品牌，卻在到處欺淩他人？ 為什麼人們在電影院高談闊論、在公車上修剪指甲，仿佛是在自傢客廳一般？ 為什麼“請”和“謝謝”被替換為“給我”和“咦”？ …… 為什麼那麼多的文明禮節被人們有意無意地忽視掉瞭，“是我瘋瞭還是世界瘋瞭？” 聰敏幽默的烏比將呈上一幕精彩的脫口秀，這裏有對世界的質問，有對生活的探討，有對無禮的警示，有對文明的呼喚……烏比並不是看不慣一切的人，就讓我們告彆瘋狂，還原生活的美好和諧。

作者簡介

（Whoopi Goldberg）生於1955年11月13日，是好萊塢公認的真正具有獨特錶演風格的實力派演員。她自強不息、智慧機敏、幽默詼諧。1985年，她以新人身份主演《紫色姊妹花》獲奧斯卡提名。1990年，她憑藉《人鬼情未瞭》捧得奧斯卡最佳女配角奬杯。1991年，《修女也瘋狂》將她推上演藝巔峰。她不斷努力，近似瘋狂。除瞭電影之外，她還在舉辦個人演齣晚會，灌唱片，當主持人，齣書。她的多纔多藝，她開朗熱烈、善良又帶有些狡詐的個性，讓世界每一個角落都充滿瞭歡笑和愛。

目錄

前言：猛然覺醒 喝多瞭總要還的 政治亂糟糟 侮辱一大群 博主真大頭 韆萬彆裝幽默 彆抱怨啦 虐待 審查製度 道路規則 自我測試：停車 不帶避孕套？哼，彆想！ 不想聽答案，就彆提問 文明人便攜清單：有人讓你為難？跟他這麼講！ 學會感恩——要是你呢？ 剪腳趾甲及怪味 說好的尊重呢？ 你尊重我的觀點，我也尊重你的觀點 文明人便攜清單：如何不將討論演變成打架 日常康復 TSA不代錶“該耍小聰明瞭” 文明人便攜清單：如何快速通過機場安檢 飛機上也要講禮貌 即使史蒂夫•喬布斯也得關手機 自我測試：旅客自查 芳香的“漂浮物” 文明人便攜清單：避免帶上飛機的“芬芳”食物 飛機上的嬰兒 文明人便攜清單：坐飛機，給孩子帶上這些！ 大聲點，他們在大廳裏聽不到 文明人便攜清單：這些地方不要用手機 不要發短信，謝謝！ 自我測試：抵製短信誘惑 一隻蚊子屁股上的跳蚤 不是文明人？勸你宅著點！ 自我測試：體育場行為錶現 那位傢長，請止步！ 自我測試：場外文明禮儀 前麵的人，請彆擋住人傢的視綫 禮節 電梯就像浴室 鼓勵你的孩子獨立玩耍 同齡人 榜樣會讓你失望的 文明人便攜清單：那些讓人失望的榜樣 我看起來如何？說實話！ 三個問題 你應該可以意識到我能看見你 不喜歡做就彆做 我們應該擔心這種事情嗎？ 寫博客的人都是膽小鬼 彆覺得你在電視上見過他那你就瞭解他瞭 文明人便攜清單：傷人用語工具箱 你知道我也能聽到你吧？ 說這些顯得你聰明 自我測試：冒犯性的語言 有些話想想可以，就彆說齣口瞭 文明人便攜清單：哈，這些話可真難聽 “黑鬼”新解——哥們 不是所有的天主教徒都被摸過 沒那麼多監獄 把你那臭烘烘的爪子拿開，你這髒兮兮的死猴子！ 文明人便攜清單：應當避免的觸碰行為 文明人便攜清單：工作場所應避免的行為 描繪黑人時的一些簡單要求 賓客來你傢前一周你應該問自己的問題 在彆人傢誰管事 “極品”鄰居 恃強淩弱 自我測試：我是流氓嗎？ 時刻講禮貌 請你認真聽我說，拜托，拜托瞭 現在就來小試牛刀吧 自測得分記錄錶 專門術語詞匯錶及其他詞匯

精彩書摘

　　喝多瞭總要還的
　　有些事瘋狂至極，人們雖然明知不該做，卻總是會去做。其中最瘋狂的事莫過於酒後駕駛。
　　我們采取措施應對酒後駕駛有多長時間瞭？噢，從我記事起便開始瞭吧？！想想那些電影，想想那些電視廣告，我一直在想，乾嘛非要在夜裏播放這些東西，那些酒鬼那時候還在酒吧喝酒呢！唉，管他呢！但說到酒後駕駛，不能說司機啥都不懂，隻能說政策不行。
　　可能那些廣告沒啥用，至少那些喝得醉醺醺還去開車的大有人在。你可彆說，吸煙可就不一樣瞭。我在電視上看到很多商業廣告，全都是因為吸煙而臥床不起，奄奄一息，這些人哭爹喊娘，懇求我們彆和他們一樣，韆萬彆抽煙。看瞭這些廣告，還不受觸動，那不可能，除非這人有病。告誡人們彆酒後駕駛的公益廣告，咋就沒有做得這麼好的？我沒見過這樣的廣告——汽車熊熊燃燒，瞬間化為焦炭，地麵鮮血一片，然後有位名人端起一杯威士忌酒說道，要是司機不喝這最後一杯酒，他肯定死不瞭。
　　我想得越多，越覺得現實悲哀，公益廣告做得再多也沒啥用。這些廣告太煩人瞭，我看的禁煙廣告多瞭去瞭，那還不是一樣在抽著哪？
　　我琢磨著，要做的事情還多著呢。
　　我腦子裏一個勁地在想這個東西，我覺得，做啥事都得承擔責任。啊，責任？噢，天那，烏比，你難道瘋瞭不成？
　　你可彆說，這話還真有道理。做事情肯定會有後果，但是後果也是要和責任掛鈎的。所以呢，吸煙有可能使我小命不保，但在人行道上走路，我也可能仙遊。我最最討厭的事情就是，酒後駕車，被警察抓到，後來還能再把車贖迴來！這演的是哪一齣呀？酒後駕車，被警察攔住，沒通過酒精測試，那車將會被拖走，這是理所當然的，誰讓你做壞事瞭？活該！
　　你應該還記得紐約塔科尼剋路上闖禍的女司機吧？天呐，誰能忘瞭呢？到現在為止，還有很多關於她的傳聞，因為她丈夫說，自己並不知道她吸食毒品，也不知道她酗酒，周圍鄰居也這麼說。她胃裏的東西說的可不一樣哦！要是檢驗結果沒錯的話，你還真得好好琢磨一下，要是她不是經常吸毒酗酒，那她胃裏的那些東西哪來的？這一點我們還真不太清楚。但有一點我們可以確信，那就是，對於許多酒後駕駛的司機來說，僅僅一次吸毒或者酗酒，不可能會産生這樣的後果。但是，等一下，要是很多人都被抓到酒後駕駛，但事後還是繼續風流快活，一次又一次，我們不禁要問：到底咋瞭？
　　讓我來告訴你吧！
　　因為這樣做是沒有“後果”的！
　　噢，這樣做當然會有懲罰，但懲罰的力度不夠哇，不足以嚇到這些人喲！這樣的事，我見的多瞭去瞭，殺害安哥拉斯俱樂部棒球隊員尼剋·艾丁哈特的傢夥，多次蓄意惹事，像他一樣的酗酒司機多瞭去瞭。嘿，那傢夥怎麼還有車呢？按理說，他是不能再有車的。想不讓人們酒後駕車？簡單得要死——酒後駕車？你開，我拖！想要把車贖迴去？頭腦清醒，開車負責，這樣纔行。
　　我來告訴你，如果我能主宰世界，我會怎麼做。如果有人酒後駕車被抓，就彆想有車瞭，坐公共汽車去吧！誰都不例外，往警察局贖人去。什麼時候你能通過專門的測試項目，可以證明自己能在75天內保持頭腦清醒，你纔可以把車拿迴去。
　　有人會說這一招太損瞭吧。省省吧！如果你做事不負責，就得有人過來管管你，不治你不行。隻要你做有損於公共交通係統，或在其他地方做有損他人利益的事情，那麼政府就得齣手把你的車收迴去，這可與我無關。奉勸你還是彆酒後駕車的好！
　　如果你對那些公益廣告沒啥興趣，我的這一想法你可以看看喲。
　　政治亂糟糟
　　要是你參與政治，我為你感到惋惜。真的，我搞不懂，那些人怎麼能天天起來做那樣無聊的事。他們怎麼做到的？我就是轉不過來這個彎。政治總是讓人很糾結，不是嗎？你得有靠山纔行。
　　當總統也好不到哪裏去，不管總統做什麼，總有人會說這樣做不行。現在政治舞颱上政黨多的是，所以呢，像希特勒這些傢夥，根本就不用與人爭論，做事也不需要投票決定。競選所花的錢呢？這根本就算不瞭什麼。有失必有得嘛。整個國傢不都是這樣麼？你那一方哪能每次都贏呢？你還是可以和對方握手言和的。這雖不是什麼十全十美的事，但總的說來，對人民還是很有好處的。
　　但現在一切都變瞭，感覺現在的政治根本就不是為百姓謀福利，似乎更多的是追求哪一方會贏：我們必須竭盡所能地羞辱你，讓你下不瞭颱。
　　哇，這一切不會是真的吧？
　　以前聽政治傢說該“捲起袖子”瞭，意思是該好好做事瞭，而現在這話的意思是該和對手過招啦。天呐，這到底是怎麼瞭？議員們總是打斷總統的發言，叫囂著“總統說謊”。
　　我決不會參與政治的，我可沒有那耐心。如果當時在國會上聽到那位來自南卡羅來納州的議員當眾叫囂“你說謊”，我肯定會扁他一頓。我特彆討厭人們說“嗯，我們不讓孩子們聽總統演講”。不讓孩子聽總統演講，你有這本事嗎？你在嚮孩子說啥呢？你就真的那麼討厭政治嗎？
　　嘿，既然談到這個話題，那就說下去吧！總會有人想盡一切辦法讓總統齣洋相，但是彆因此而灰心喪氣啊！你想想啊，剋林頓總統和布什總統就職期間，人們不也想盡一切辦法讓總統下不瞭颱嗎？
　　這到底是怎麼瞭？這就是政治嗎？政治競賽？！到底是什麼啊？
　　這個問題可不好迴答，我咋想也想不明白呢？
　　要是有一天，我當上瞭總統會怎樣呢？額，我知道這不可能，但是假如我真的當上瞭總統呢？我會對那位議員說：“我是美國總統，你當然可以反對我推行的政策，也可以反對我的立場，但是你絕對不能不尊重我，咱們美國是文明社會，這裏可不是議會，明白嗎？”
　　但我不會貼著他的臉說，也不會大喊大叫，原因一，我是君子，原因二，我不能低頭哈腰，有失風度。
　　那麼，到底是怎麼瞭？這是一場政治競賽，還是完全齣於對競選結果的不滿意？更糟的是，所有發言的領導連最起碼的尊重都不給人傢，這太不可思議啦！曆來政治上能將所有人都惹惱的傻瓜多得是，隻是從來都沒有像今天這樣的。現在的狀況和以前真是一個在天上一個在地下。
　　過去爭論，雙方都能夠心平氣和，而今，彼此都想置對方於死地。很多普通市民總會跑去市政大廳擾亂會議，參加茶會的人，總會將袋子裝滿茶葉帶齣去，不知為什麼人們現在都很害怕，這簡直太奇怪瞭！
　　幾年前，我在一次集會遊行中等待約翰·凱利時，我開瞭一個玩笑，畢竟我是個喜劇演員嘛！沒想到的是，這則笑話竟然捲起瞭一場風暴。你可能還記得我當時說的話，也許你已經忘瞭，你要是真還記得，那我得問你幾個問題瞭。你當時真看到我說的話瞭嗎？
　　不會的，絕對不會有人看到的。你可以重新翻閱一下當時報道此次事件的報紙，看看能不能找到我當時說瞭什麼。
　　現在就去找吧！我真想看看，你能不能找到，那時我說的到底是什麼。有一點我得提前告訴你：你是絕對找不到的！
　　那則笑話是關於布什總統的，但是那些報社都覺得我說的話太難聽瞭，都給封殺瞭，沒有在報紙上發布。他們這一做法讓我快氣爆瞭，他們刊登瞭其他很多有爭議的事情，你懂的，一旦有人咒罵，或者說齣一些粗魯的話來，他們總有對策——刊登一些彆的事情。
　　這種事情以前又不是沒有發生過。在醫療保健草案的簽字儀式上，拜登副總統在總統先生的耳邊輕輕爆響瞭那顆著名的“F—炸彈”（此處為比喻，F是英文單詞Fuck的首字母，本詞是罵人的話），卻忘瞭說這話時掛在他耳邊的微型電話一直開著。噢，天哪，這下可有好戲看瞭。他在政治上比較隨意，總是口無遮攔的。無論你是否喜歡他的政治錶現，那傢夥真是令人發笑的料。當他側著身子在總統耳邊輕聲私語，說道“這宗大交易真他媽的爛透瞭”時，所有電颱和報社都在第一時間大肆報道這一天大的新聞。
　　他們對我可不是這樣啊！
　　沒有人會花時間說：“唉，好吧，你說的話呢？報道的內容在哪？她到底說瞭什麼啊？”我說一些關於總統的壞話又怎樣？什麼時候連話都不讓人說瞭？
　　我諷刺過自裏根總統到奧巴馬總統期間在任的所有總統，但我從沒在他們講話時打岔過，在國會聯閤會議上更不會這麼做瞭。
　　你看齣來這其中的差彆瞭吧？發錶評論、調侃、開玩笑，作為喜劇演員，這是我工作的一部分嘛，這也是美國第一憲法修正案保證公民基本權利的基礎嘛。我的意思是，我們又不是在伊朗，即使這樣做也不會惹來殺身之禍。那麼原因是什麼呢？因為抗議或評論不會讓電颱和報社賺錢，而且這樣做會使很多人心裏很不爽。民主黨雖然默認我的看法，但卻不公開支持我，唉！
　　想瞭又想，我覺得這可能是一個新的開始吧！以後肯定還會發生這樣的事。
　　我不禁開始思考，為什麼我從來不想競選總統？我絕對不會的。想知道原因嗎？很簡單，和很多其他不願意競選總統的普通民眾想法沒什麼兩樣，與那些不願在內閣當官的人的想法也差不到哪裏去。
　　誰想被那些窺探人傢隱私的小人牽著鼻子走啊？如果你有機會當總統，你願意把你所有的隱私都暴露在光天化日之下嗎？誰願意這麼做啊？
　　讓那些沒罪的人參加競選吧！其他人都受不瞭的，換句話說，其他人忍不瞭那種考驗。
　　太可悲瞭！如果讓更多有不同生活經曆的人來管理我們的政府就好瞭！但是我們卻總是讓這些人一步都走不瞭，因為監督和審查的程序實在太嚴瞭。你看，首先你的銀行賬戶會被仔仔細細地查一遍，然後調查你和哪些人有過接觸，看你是否與顛覆社會搞陰謀破壞的秘密組織有聯係。你懂的，就像山姆俱樂部這樣的組織。然後突然有一天，你的一位遠方堂兄弟發現他上瞭報紙的頭條。為什麼呢？因為負責調查你的人最終發現，你那可憐的堂兄弟在讀大學的時候，曾吸食過大麻，而真正讓你頭疼的是，這純粹是鬍扯，八竿子打不著的事。
　　接下來，就該調查你最近在圖書館都在翻閱什麼書——媽呀！人體解剖學。嘿，看看人傢彆的政治傢都在讀什麼，你會發現，至少這本書是關於人的。
　　反正整個過程就是接二連三地侵犯你的隱私。你都做過什麼？和誰一起做的？再接下來就得填那些令人頭疼的錶格。
　　現在看來我確實是不完美的。我真的不是什麼完人。
　　所以呢，我絕不會競選政治職位。因為你必須得很清白，清白得不能再清白，而我不清白，我汙點多的是。除瞭那點小小的成就，我真的不夠清白。還有，我真的不想嚮任何人證明我是清白的。
　　我覺得，要是我置身事外，大傢都會比較好過。
　　……

前言/序言

　　猛然覺醒

　　首先，感謝你在百忙之中翻閱本書，我相信是本書封麵吸引瞭你的注意。我猜，翻開這本書時，你心裏肯定在嘀咕，“這是什麼玩意兒啊？”，因為光聽名字，這本書倒像哪位過氣的名人寫的。實際上，雖然這本書貌似多嘴多舌，最後你會發現，並不是我有毛病。

　　我之前問過許多人他們最煩的是什麼，結果他們的迴答與我的齣奇地一緻，於是我決定寫這本書。

　　不知為什麼，現在很多文明禮節被人們有意無意地忽視掉瞭：總有人當著你的麵大放厥詞，或在你工作的時候大聲喧嘩，他們不在乎這樣做是否侵犯瞭你的私人空間，他們也不管大聲喧嘩是不是對你的不尊重。

　　現如今，人們恪守的人生信條似乎隻有一個：“彆考慮人傢”。嘿，我可真不喜歡，甚至為這種變化感到惡心。我自己是認識到瞭這種問題，所以呢，我盡量不在公共場閤“廣播”我的手機通話。我試著遵守以前我媽媽要我講的禮貌，把說“請”和“謝謝”等作為一種習慣，這些事情我已經很久都沒有做瞭。要是我懈怠而不這樣做，你也不這樣做，大傢都不這樣做，那每個人都會變得整天“我很煩／你也很煩”的。

　　所以呢，去年有段日子我一直想著把自己的想法都寫下來。很多都寫在瞭這本書上。我是怎麼想的，就是怎麼寫給你看的。這些小事，我隻能在書上纔能給齣自己的見解，而不會在電視上評論。

　　我不喜歡聽人命令，也不想替人傢給齣答案。看完這本書，你可能會說：“天哪，烏比，你這是鬍說八道！”，或“嘿，烏比，你挺逗的”，但無論如何，請將本書看完，因為就在剛纔我寫作的時候，旁邊有個傢夥剛打瞭一個噴嚏而且還沒有用手遮住嘴巴，臉上還露齣一副這樣的錶情——不，烏比，毛病不在你這。

　　烏比

　　美國東海岸

　　2010.5.12

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確實是本好書，口語化的語言，有點看不懂瞭

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不錯，現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣，可供裝飾，也可以增長纔乾。為消遣而讀書，常見於獨處退居之時，為裝飾而讀書，多用於高談闊論之中；為增長纔乾而讀書，主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰，過分的藻飾裝璜是矯情，全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善，又需靠經驗以補其不足，因為天生的纔能猶如天然的樹木，要靠後來的學習來修剪整枝，而書本上的道理如不用經驗加以製約，往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯，也不可輕易相信書中所言，以為當然如此，也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重，認真思考。有些書淺嘗即可，另一些不妨吞咽，少數書則須咀嚼消化。這就是說，有的書隻要讀其中一部分，有的可以大緻瀏覽，少數則須通讀，讀時要全神貫注，勤奮不懈。有些書也可請人代讀，取其所需作摘要，但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一，循序漸進。硃熹說：“讀書之法，莫貴於循守而緻精。就是說，讀書要有個先後順序，讀通一書，再讀一書。就讀一書而言，則要逐字逐句逐段按順序讀，先讀的未弄通，就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣，讀書要從易到難，從淺到深，從近到遠，急不得，也慢不得。“所謂急不得者，功效不可急；所謂不可慢者，工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成，也不可鬆鬆垮垮，而要進度適當，方能見效。 第二，熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大，是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮，一再講“讀書不可貪多，且要精熟。如今日看得一闆，且看半闆，將那精力來更看前半闆”。 第三，虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病：一是“主私意”，就是以自己的想法去揣測書中的道理，穿鑿附會，歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”，就是先前接受的觀點不肯放棄，從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病，硃熹主張讀書必須虛懷若榖，靜心思慮，悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”，就是要反復咀嚼，深刻體會行中的旨趣。 第四，切已體察。未熹主張“讀書窮理，當體之於身。”什麼叫“體之於分”？就是要心領神會，身體力行。從讀書法的角度來看，硃熹強調讀書必須聯係自己，聯係實際，將學到的理論轉化為行動，這個觀點是可取的。 第五，著緊用力。“著緊用力”．包含有兩個意思：一是指時間上要抓緊，要“飢忘食，渴忘飲，始得。”二是指精神上要振作．要有剛毅果決，奮發勇猛的精神。“如撐上水船，一篙不可放緩。” 第六，居敬持誌。所謂居敬持誌，就是讀書必須精神專一，全神貫注，還要有遠大的誌嚮，頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神

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好

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確實是本好書，口語化的語言，有點看不懂瞭

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不錯，現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣，可供裝飾，也可以增長纔乾。為消遣而讀書，常見於獨處退居之時，為裝飾而讀書，多用於高談闊論之中；為增長纔乾而讀書，主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰，過分的藻飾裝璜是矯情，全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善，又需靠經驗以補其不足，因為天生的纔能猶如天然的樹木，要靠後來的學習來修剪整枝，而書本上的道理如不用經驗加以製約，往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯，也不可輕易相信書中所言，以為當然如此，也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重，認真思考。有些書淺嘗即可，另一些不妨吞咽，少數書則須咀嚼消化。這就是說，有的書隻要讀其中一部分，有的可以大緻瀏覽，少數則須通讀，讀時要全神貫注，勤奮不懈。有些書也可請人代讀，取其所需作摘要，但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一，循序漸進。硃熹說：“讀書之法，莫貴於循守而緻精。就是說，讀書要有個先後順序，讀通一書，再讀一書。就讀一書而言，則要逐字逐句逐段按順序讀，先讀的未弄通，就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣，讀書要從易到難，從淺到深，從近到遠，急不得，也慢不得。“所謂急不得者，功效不可急；所謂不可慢者，工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成，也不可鬆鬆垮垮，而要進度適當，方能見效。 第二，熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大，是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮，一再講“讀書不可貪多，且要精熟。如今日看得一闆，且看半闆，將那精力來更看前半闆”。 第三，虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病：一是“主私意”，就是以自己的想法去揣測書中的道理，穿鑿附會，歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”，就是先前接受的觀點不肯放棄，從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病，硃熹主張讀書必須虛懷若榖，靜心思慮，悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”，就是要反復咀嚼，深刻體會行中的旨趣。 第四，切已體察。未熹主張“讀書窮理，當體之於身。”什麼叫“體之於分”？就是要心領神會，身體力行。從讀書法的角度來看，硃熹強調讀書必須聯係自己，聯係實際，將學到的理論轉化為行動，這個觀點是可取的。 第五，著緊用力。“著緊用力”．包含有兩個意思：一是指時間上要抓緊，要“飢忘食，渴忘飲，始得。”二是指精神上要振作．要有剛毅果決，奮發勇猛的精神。“如撐上水船，一篙不可放緩。” 第六，居敬持誌。所謂居敬持誌，就是讀書必須精神專一，全神貫注，還要有遠大的誌嚮，頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神

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