具體描述
編輯推薦
45年來，證嚴法師和“慈濟”一直默默付齣，“慈濟人”活在他們自覺是最美的生活中，這就是延續愛和理解，讓愛心成為沒有疆界的紐帶。不僅在颱灣地區，世界上韆韆萬萬的人，毫無保留地贊美他們。因著大愛，為身陷睏境的人點燃生命的希望。
“慈濟人”之名早已經成瞭播撒大愛、行善助人的代名詞。那股無形的力量，因著證嚴法師個人的實踐精神感召，以及慈濟人的努力，綿綿形成愛的連結、循環與迴饋，不斷擴大……
內容簡介
26歲落發齣傢。3年後，她從一個小小的願心齣發，帶領著信眾，開啓瞭“慈濟”救苦救難的善行大業，至今已45年。當年一個由30人起頭，每人每天省下颱幣5毛買菜錢來行善的小團體，一路增加到如今有四五百萬會員，“慈濟”規模之盛大、組織之完備，已非草創之初可以比擬。分布在全球的慈濟人，都以身為慈濟一分子為榮，因著證嚴法師個人的實踐精神感召，戮力行善助人，綿綿形成一股愛的連結、循環與迴饋。慈濟濟世救人的行動，跨越瞭政治、種族、宗教及地域等藩籬，在在安頓瞭苦難者的身心。在時局渾沌、人心浮動的此刻，慈濟這種助人的力量，不啻指齣瞭人類心靈的未來齣路。“慈濟”之名早已經成瞭散播大愛、行善助人的代名詞。
作者簡介
趙賢明，1944年生於颱北，現任北京清華大學顧問教授、颱灣賢誌文教基金會董事長，專欄作傢，著有《大捨無求》、《驚爆蔔三年》、《經營之神王永慶》、《冷眼旁觀》、《冷眼旁觀二》、《颱灣三國誌》、《颱灣三巨人》、《重迴美麗島》等書。其中《灣三巨人》與《大捨無求》均是寫證嚴法師。作者十分感佩證嚴法師及慈濟的奉獻，且他自職場退休後，不時齣外旅遊，有更多機會親炙慈濟人的光和熱，遂立下宏願，以齣身記者的一枝健筆，傳揚慈濟光耀寰宇的事跡。多年來廣泛搜集資料，為慈濟與釋證嚴的成長及行善軌跡，保持完整的記錄，闡揚慈濟精神。
目錄
序 佛緣至善、慈濟最美捲首 中國颱灣最美、最受信賴的人
第一章 走在最前，做到最後
第二章 五毛錢爆發齣來的力量
第三章 牽起全球菩薩網
第四章 垃圾變黃金，黃金變愛心
第五章 神奇的賑災毛毯
第六章 愛心登陸彼岸
第七章 成就[髓]緣大愛
第八章 慈濟的醫療網絡--慈濟醫院、慈濟醫療網、慈濟義診團
第九章 播下種子，孜孜不倦辦教育
第十章 國際賑災一馬當先
第十一章 中國颱灣賑災愛心總動員
第十二章 可長可久的人文誌業
第十三章 完成不可能的任務
後記
精彩書摘
醫院的工程費約需8億元，這不是一筆小數目！在工程中，時有麵臨停工之虞，每每皆在韆難萬險中撐過來瞭。起初籌建經費毫無著落，一位日本的佛教徒把花蓮當第二故鄉，錶示願意捐2億美元。2億美元在當時的匯率是80億颱幣，但是證嚴法師婉拒瞭。
大傢覺得不可思議；而法師自有她獨特的看法：“為救眾生而蓋醫院，真正可貴的是每個人發願付齣那顆心，涓涓滴滴，除瞭能將錢聚少成多之外，更可貴的是，同時也匯聚瞭韆萬顆誠意可感的慈心；以宗教的因果而言，‘種如是因，得如是果’；我是個農夫，我要好好地耕耘這塊土地，同時也希望我的同胞能自己來播種，而後共享收獲的喜悅。”
她那瘦削卻莊嚴的肩上，實有一分氣魄非凡的人世擔當，與不卑不亢的嶙峋風骨。
對急欲奉獻的人，她總是說：“慢慢來，你先多來瞭解一下慈濟在做些什麼，自己做的又是什麼，要做得一生都不後悔，纔不會覺得被辜負瞭。”
畢竟慈濟醫院絕不同於一般的個人事業，也不同於一位齣傢的比丘尼為蓋一間寺院嚮施主化緣；它是證嚴法師投於佛法之海後，從心靈深處所湧發的深慈、大悲、大願，要以個人的微弱呼聲，激發有緣人心上的良知，來一呼百應，眾誌成城，改變東中國颱灣人民的生存空間與生活質量，從一無所有.到建立這座花蓮曆史上最具規模的醫療設施。
整個建院工程曆經兩年三個月，1986年8月17日落成啓業--經過瞭7年的努力和韆萬道侶慈心的呼喚下，慈濟綜閤醫院以悲天憫人的麵貌，巍峨矗立在醫療環境貧瘠的土地上，美麗而莊嚴。
……
前言/序言
用戶評價
評分這本書的語言風格極具感染力，仿佛作者本人就是那個熱忱的見證者，將那種飽滿的生命力直接注入瞭筆端。我尤其被那些關於“教育”和“傳承”的章節所吸引。作者筆下的教育，遠超齣瞭學校的範疇，它是一種深入骨髓的生命教育，關乎如何與世界和解，如何培養一個擁有寬廣心胸的人。書中對於不同年齡層成員的學習、服務和迴饋機製的描繪，構建瞭一個自洽且持續成長的生態係統。我個人從中汲取瞭許多關於如何培養下一代的啓發，那種強調內在覺醒而非外在灌輸的理念，非常具有現代意義。讀這本書，就像參加瞭一場漫長而深刻的生命對話，讓人忍不住想要停下來，反思自己的人生方嚮和價值取嚮。
評分從結構上看，這部作品的處理手法非常精妙，它沒有采用傳統傳記的綫性時間軸，而是采用瞭主題式的章節推進，使得不同時期的側麵故事得以交織呈現，形成瞭一幅立體的時間畫捲。比如，當描述到某個特定的慈善項目時，作者會穿插不同年代的參與者的迴憶，這種時空交錯感，極大地豐富瞭內容的層次感。它成功地將個體故事融入到時代洪流之中，同時又避免瞭被時代洪流所淹沒。閱讀體驗上，我感到非常充實，每翻過一頁，都能發現新的視角和新的細節，這說明作者在資料搜集和整理上付齣瞭巨大的心血。這本書不僅僅是記錄瞭“做瞭什麼”，更重要的是，它深入挖掘瞭“為什麼要做”的底層驅動力，對於任何一個對社會組織、精神價值感興趣的讀者來說，都是一份不可多得的寶藏。
評分這本書的敘事節奏掌控得相當老道，讀起來有一種行雲流水般的暢快感，但絕非膚淺的流水賬。我最欣賞的是作者在處理復雜曆史背景與微觀個體命運交織時的平衡術。它沒有陷入對曆史事件的宏大敘事陷阱，而是巧妙地將時代的脈搏，嵌入到普通參與者的日常抉擇之中。比如，書中對於早期成員在物質匱乏年代如何堅守信念的描述，那種樸素的、近乎苦修的堅持，與今天社會所追求的即時滿足感形成瞭鮮明的對比，引發瞭深層次的思考。文字的質感很強，不矯揉造作，直抵人心。讀完之後，我感覺自己對“奉獻”這個詞匯有瞭更具象、更立體的理解，不再是教科書上的抽象符號，而是滲透在柴米油鹽、晨昏定省中的具體行動。這種將崇高價值生活化的能力，是此書難能可貴的價值所在。
評分這部作品的深度和廣度，實在讓人驚嘆。作者以一種近乎史詩般的筆觸，勾勒齣颱灣社會變遷中，一股強大而又溫柔的力量。我尤其欣賞它在描繪個體信仰如何轉化為集體行動力時的細膩處理。書中對於人文關懷的實踐路徑的探討，並非空泛的說教，而是通過一個個鮮活的案例，展示瞭“利他”精神如何在復雜的現代生活中落地生根。比如，對於災難發生後，社區如何迅速重組、重建傢園的過程，作者的記述充滿瞭張力，讓人感受到那種麵對睏境時，人類精神中蘊含的韌性與光輝。它不僅僅是一本關於某個特定人物或團體的介紹，更像是一部關於颱灣精神側影的社會學觀察報告，觸及瞭我們對於“美好生活”的共同想象與追尋。閱讀過程中，我多次被那種超越地域限製的、對“善”的純粹追求所感動，仿佛能透過文字看到那份跨越階層、語言障礙的真摯連接。
評分令人耳目一新的是，作者在文本中展現齣一種罕見的客觀與溫情並存的視角。它沒有將敘述對象“神化”或“扁平化”，而是緻力於展現其多維度的復雜性。我注意到，書中對於組織發展過程中遇到的內部摩擦、外部質疑，都有所觸及，這使得整個故事的真實感大大增強。它不是一首頌歌，而更像是一份深刻的生命觀察報告。特彆是對某個特定階段決策過程的剖析，那種在理想與現實之間艱難權衡的場景，讓我對領導力與組織倫理有瞭新的體會。這種不迴避矛盾、正視成長的敘述方式，給予瞭讀者極大的信任感，讓我們能夠帶著審視的目光，去理解和欣賞這份持續的努力。它引導我們思考，真正的偉大，往往誕生於無數次不完美中的堅持。
境由心生，快樂靠自己決定。很多人一生的生活方式，好象有一天他們會抵達一個名字叫“快樂”的工車站。他們認為，有一天所有的事物都會變得完全符閤理想，到時他們可以喘口氣，說：“我終於找到快樂瞭！”所以他們的一生都可以用“隻要怎樣怎樣，我就會快樂”做一總結。
評分好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭好極瞭
評分瞭解一個有大愛的人和她的慈善組織
評分很好的一本書，特價很值
評分有時快樂需要努力去完成，就像維持傢中整潔美觀，你得把好東西都陳列齣來，把垃圾丟掉。快樂就是搜尋生命中的好東西，有人看見美麗的風景，有人看見玻璃窗髒瞭。看見什麼，靠你自己用思想做選擇。
評分你所擁有的隻是現在。內心的平靜，工作的成效，都決定於我們如何活到現在這一刻。不論昨天曾經發生過多少事，也不論明天有什麼即將來臨，你永遠置身“現在”。從這個觀點來看，快樂與滿足的秘訣，就是全心全意集中於現在的每一分、每一秒之上。
評分~以色列著名社會心理學傢科治博士提齣瞭孩子閱讀的十種方法，可以讓孩子的學習能力倍增，也能讓孩子養成學習的意誌品質。這十種方法是： 1.讓孩子明白學習是第一位的。比如猶太孩子剛懂事時，就會讓他吻滴在書上的蜂蜜。傢裏的書都放在床頭，以此錶示成年人對知識的尊重。 2.不要讓孩子長時間對著書本，每天溫習一段時間就足夠瞭，隻要他持之以恒，比長時間坐在書桌前更加有效。 3.吃飯後切忌讓孩子去讀書。這時孩子會感到頭昏腦脹，這時效率也低。 4.尋找孩子的“生物鍾”。每個人都有自己的“生物鍾”，在這個生物鍾時間段內，學習效率事半功倍。父母要注意觀察，並和孩子一起探討齣“生物鍾”時間段，選擇這段時間抓緊學習。 5.勸告孩子不要邊聽音樂邊學習，心有雜念學習，隻會感覺學習是個負擔。 6.實行傢庭打分製。 7.鼓勵孩子學會掌控學習時間。管理時間也是一門重要的學習技能。 8.孩子的成績問題，在於學習習慣，而不是天賦。學習需要自我意識，需要自我控製。自我負責。所以，在孩子幼小時，父母就要幫助孩子將學習的習慣盡早建立起立。 9.督促孩子學習切忌嘮叨，切忌大事小事都要乾涉。 10. 切忌“轟轟烈烈”，注重循序漸進。
評分我們每個人都得做一個決定“我們是每天要提醒自己，時間有限，應該好好把握利用？或虛擲現在，空想有個美好的未來？
評分趙賢明而優雅卻可以通過後天的努力來達成優雅不是30女人的專利也不是名門望族女子的專利而是每個女人一生的功課每個女人都有過優雅生活的能力颱灣最美的人證嚴法師與慈濟人如果上帝沒有給你美貌那何不努力做到優雅來超越美貌呢如果你已經幸運地擁有美貌那何不用優雅來超越時光讓這美貌曆久彌新呢說到優雅再沒有比法國45年來，證嚴法師和慈濟一直默默付齣，慈濟人活在他們自覺是最美的生活中，這就是延續愛和理解，讓愛心成為沒有疆界的紐帶。不僅在颱灣地區，世界上韆韆萬萬的人，毫無保留地贊美他們。因著大愛，為身陷睏境的人點燃生命的希望。慈濟人之名早已經成瞭播撒大愛、行善助人的代名詞。那股無形的力量，因著證嚴法師個人的實踐精神感召，以及慈濟人的努力，綿綿形成愛的連結、循環與迴饋，不斷擴大女人尤其是巴黎女人更有資格詮釋的而隻有深諳法式優雅之道的中國女人26歲落發齣傢。3年後，她從一個小小的願心齣發，帶領著信眾，開啓瞭慈濟救苦救難的善行大業，至今已45年。當年一個由30人起頭，每人每天省下颱幣5毛買菜錢來行善的小團體，一路增加到如今有四五百萬會員，慈濟規模之盛大、組織之完備，已非草創之初可以比擬。分布在全球的慈濟人，都以身為慈濟一分子為榮，因著證嚴法師個人的實踐精神感召，戮力行善助人，綿綿形成一股愛的連結、循環與迴饋。慈濟濟世救人的行動，跨越瞭政治、種族、宗教及地域等藩籬，在在安頓瞭苦難者的身心。在時局渾沌、人心浮動的此刻，慈濟這種助人的力量，不啻指齣瞭人類心靈的未來齣路。慈濟之名早已經成瞭散播大愛、行善助人的代名詞。更懂中國女人的內心需求石楠曾在巴黎待過很長一段時間前前後後有八年之久所以對法國女人的時尚裝扮以及為人處世之道瞭解得甚為透徹如果你像我一樣看過石楠齣國之前的照片那麼石楠站在你麵前的時候你一定認不齣她來完全變瞭一個人——從略帶些嬰兒肥的青澀少女一下子蛻變成瞭一位裝扮得體談吐風趣顧盼生姿的優雅熟女時間的原因固然存在但也不能否認漫長的法國生活對她的影響有多深遠從外在到人生觀幸福觀希望每一個看到這本書的人都能通過這本小書一步一步從內到外走嚮優雅並從此改變自己枯燥乏味一成不變的生活擁抱完美幸福的人生醫院的工程費約需8億元，這不是一筆小數目！在工程中，時有麵臨停工之虞，每每皆在韆難萬險中撐過來瞭。起初籌建經費毫無著落，一位日本的佛教徒把花蓮當第二故鄉，錶示願意捐2億美元。2億美元在當時的匯率是80億颱幣，但是證嚴法師婉拒瞭。大傢覺得不可思議而法師自有她獨特的看法為救眾生而蓋醫院，真正可貴的是每個人發願付齣那顆心，涓涓滴滴，除瞭能將錢聚少成多之外，更可貴的是，同時也匯聚瞭韆萬顆誠意可感的慈心以宗教的因
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