具體描述
內容簡介
中國的傳統文化源遠流長，其中，儒、釋、道三傢各自發展，各有傳承，衍生齣眾多支派，開枝散葉，並成為華夏顯學，統貫著學術與文化的命脈。作為中國傳統文化的精髓，三傢思想始終是在矛盾鬥爭與融閤滲透中發展，猶如三枝奇葩，各彰異彩，相互輝映。曆代也多認為三者之間有著彼此補充的作用，故有所謂“以佛治心，以道治身，以儒治世”的說法。 儒傢提倡的“仁禮安邦”的修行思想，道傢提倡的“無為而治”的修性思想，以及佛傢提倡的“萬法皆空”的修心思想，為我們在為人處世和修身立德方麵提供瞭最經典、實用的人生哲學，我們可以從儒傢修行中修煉正確的行為，從道傢修性中修煉良好的性格，從佛傢修心中修煉健康的心態。 如果你一味老實耿直，不懂應變之道，那麼你也隻能處處碰壁，逃脫不瞭平庸的魔掌；如果你總是心直口快，不加掩飾，不知用晦於明、藏巧於拙，那麼你也隻能聰明反被聰明誤，搬石頭砸自己的腳；如果你素來爭強好勝，沒有正確的心態，那麼你也隻能吃虧在後，賠瞭夫人又摺兵。而掌握瞭儒傢修行、道傢修性、佛傢修心的方法，必能幫助你擁有良好的行為、性格和心態，讓你在人際關係中如魚得水，在人生道路上左右逢源，大大提高自己的影響力，處處受歡迎，事事皆順利，從而成就卓越人生。目錄
上篇 儒傢修行一撇一捺，一個“人”字能寫多大
有纔無德不足觀
要魚還是要熊掌
那“仁”卻在燈火闌珊處
韆古一辯義與利
今天你誠信瞭嗎
挺直脊梁骨
聖人之德，凡人之德
修行之道，雕琢人性的美玉
喚醒心中的“聖人”
每天進步一點點
修身，先把心放正
舉頭三尺有神明
人啊，認識你自己
剋己為仁
強心健智，彈一麯心靈的“將軍令”
找到“勇”的準星
勇者有懼
孔子的“金鍾罩”
孟子的“鐵布衫”
君子的自強之道
與人與己樂，活齣幸福的人生境界
幸福是一種心態
放棄生活中的“第四塊麵包”
活齣曠達的人生
俯仰無愧，君子之樂
傢是幸福的船
淡泊明誌，浮躁時代的靜心課
給心靈找個安靜的角落
知止而後定，淡泊成就人生
看淡名利
無欲速，無見小利
耐得住寂寞
中庸之道，方與圓的人生藝術
畫蛇添足，過猶不及
哀而不傷緻中和
以德報怨還是以直報怨
人和之道，和而不同
中庸，是一種變通
處世之道，人情練達即是文章
知人者智
君子慎言
儒傢的人際相對論
人脈是利器
進退有方。水是無言的智慧
智者樂水
沉默的君子
大智若愚最難得
“忍”者無敵
德之賊
霧裏看花，藉一雙慧眼看世界
孔子斷案的訣竅
洗臉洗腳皆有學問
猴子可以為師矣
彆被耳朵濛住瞭眼
小原則，大原則
我欲君子，斯君子矣
君子之心與小人之腹
知錯能改方顯君子風度
文質彬彬真君子
君子之爭
君子善養生
以禮立身，有禮行遍天下
不學禮，無以立
擺正自已的位置
不敬，如禮何
厚劄非禮
來而不往非禮也
馭人以德的領導藝術
乾部就是先乾一步
端坐北辰星
把人纔放對位置
唯情可以動人
民無信不立
職來職往，儒傢的“職道”
假性懷纔不遇
彆給自己找藉口
功成不自居
直言犯上，更要巧言犯上
事無大小，全力以赴
學而不厭，學習是最明智的投資
為什麼要學習
學習是一輩子的事
滴水可以穿石
學海無涯樂作舟
學，不可不問“
學與思相輔相成
學一身屠龍技，空悲切
人生得一知己，不亦樂乎
知己難求
“不如己者”友還是不友
朋友也分損與益
道不同，不相為謀
不挾的交友之道
君子之交，清淡如水
諍友難當
友誼，讓利益走開
中篇道傢修性
見素抱樸，本分做人
質樸做人，本分做事
務求平實勝過標榜仁義
簡單如一張白紙
保持天然本色，做真正的自己
賢孝世界未必清明
老實做人，規矩做事
收好一顆機心，放好一顆初心
機心如流毒
小心誤入僞詐人的雷區
聰明纔智也有負麵效應
勢利心愈重煩惱愈多
名心褪盡時，悠然見南山
外麯還須內直
彼此敞開，坦誠相待
收好一顆機心，放好一顆初心
人生如水，遊刃有餘
水中感悟做人道
守柔如雁過無痕
欲認識世界先認識自己
定住本心，不為外物侵擾
先忘我，纔能技通乎神
淡看人生浮沉
麯到好處方為上
靈活應變，遊刃有餘
先無為，再作為
無用之中有大用
善爭者以不爭取勝
無言的教育更勝耳提麵命
無為而為纔是最高明的管理
無為不等於沒主見
與其費力不討好，不如曉之以利害
謹言慎行方無尤
老子有三寶，慈儉不為先
心界要比視界寬
心界決定境界
不以魚缸的心看大海
慧眼一雙不如明心一顆
強者無域，弱者自閉
另闢心徑，彆有天地
開放思維，發現世界
不做殺雞取卵的事
“耐”與“恒”的境界
沉潛是騰飛前的準備
把眼光放長遠
笑到最後纔是大贏傢
人生要耐得寂寞
成功在於點滴的積澱
執著於一點，成事在天緣
凝神於心，事半功倍
妄動易壞事，百忍能成金
做適閤的事，耐恒久的煩
虛懷若榖，得失不掛心
月盈自有虧，心滿須歸零
心中無我，纔能超越自我
虛懷若榖，謙恭自守
人在圈內，心在圈外
不要落人自命不凡的陷阱
適時放棄，得失無礙
放下，纔能看到溪頭風景
大巧若拙，大智若愚
守拙護己，無可用就是大用
耍小聰明是一種無知
莫讓纔氣反傷己身
與眾不同未必是好事
上善若水，其用不窮
“呆氣”往往是靈氣
“自汙”乃保身妙方
退步原來是嚮前
守住已有的便是富足
後退是為瞭嚮前
頭要低，腰須挺
守住自我，不在凡塵瑣務裏忘形
最低處恰是最高處
有綱有常對人。不厭不倦處世-
生命隻有一次，善待便是珍惜
行路難，仍要行
按住心兵，持一分鎮定
謹慎麵對人生的各種臉譜
輕率易失根本，負重纔能緻遠
身處苦難，不為苦難所纍
熱愛生活，纔能過好生活
好命都是修養齣來的
以齣世心入世行走
不讓外在世界成為心的桎梏
簡簡單單，跳脫紛繁
公而忘私故能成其私
鹹有鹹的滋味，淡有淡的意境
紅塵過往客，何必斤斤計較
清心寡欲，適可而止
素描人生最美
相親相厚，不如相忘江湖
齣世人世間，做個半路人
關注內心，參悟人生
功成身退。如魚得水
抱一為天下式
參透名利退全身
不爭功勞，不矜成就
騰則為龍，潛則為蛇
進有尺，退有度
大隱隱於市的閑適生活
安貧樂道，身無分文也是“貴族”
平民的生活，貴族的風度
不知足，便是禍
物來而應，物去不留
什麼是最大的快樂
一枚金幣的幸福博弈
坦然無求一身輕
與其期待虛有，不如安守當下
人窮心不窮
幸與不幸在於自己的心態
平凡心是智，逍遙心是福
身心的自由最可貴
悲哀與幸運，不過是心念的選擇
看破因由，發現生活的美
福禍一如，平常以待
無待的境界
幸福沒有特權
扮演好自己的角色
智慧就在最平常的事物中
把生活當作一門藝術
達生需無為，養身先養心
生命自由流轉，達生隻需無為
如何達到心齋的境界
停下疲於奔命的腳步
何處來，何處去
達生先養心
擯卻浮躁，心如止水
撇開小我，放大眼界
找到自己的心靈
下篇 佛傢修心
人生匆匆，我們不過是藉一段生命
生命，不過一段藉來的光陰
生活：生下來，活下去
光陰荏苒，怎有時間老去
人在燈光裏數錢，燈光數著人的流年
莫把前路當絕路，不讓往事成心事
隻有一生，纔能解答一切
靜心安心。真正的貧窮是心無安處-
明浮躁源，戒浮躁心
心常在靜處
細沙含一方世界，野花藏一座天堂
越親近自然，焦慮越易消失
修一顆不為身體境遇所動的心
在喧囂處，修得暇滿身
放下負纍，彆把貪嗔癡裝進行囊
欲望的海水越喝越渴
想抓住的太多，能抓住的太少
除去閑名，禪師本是和尚
幸福的本質是實現，而不是占有
取捨都是為瞭心的快樂
輕囊緻遠，靜心久行
一心走路，用安穩的步伐丈量紅塵
齣發的理由：讓心裏的渴望給你方嚮
一心走路，纔能步步蓮花
跌倒彆急站起，看看低處風景
不必遠眺，彼岸此刻在腳下
依止自己：每個人都是自己的島嶼
忍辱之心，把傾斜的世界在心頭放平
心不嫉，身無疾
和你的憤怒締一個約
先做牛馬，再做龍象
有辱能忍，纔能隨意屈伸
彎腰不是卑微，而是成熟
寬容無法改變過去，卻能改變未來
逆境試煉，苦難是最好的刻碑石
平靜湖麵，練不齣精乾水手
尊嚴非席，不可捲起
裝一杯滿滿的願心
置身風雨，自知冷暖
為人不肯為，成人不能成
麵朝苦海，也有春暖花開
拿得起放得下，經營名利場的大智慧
名利的本質是什麼
名聲真正的用處在哪裏
小心金錢的陷阱
名利有代價，看得淡纔得解脫
名利如井，易進難齣
能愛人，有人愛。愛是恒久的富源
愛是什麼：百分之百的忠誠，百分之百的容忍
接納愛的本來麵目
不要害怕去愛：斬斷你的猶豫與怯懦
有情不是罪過，癡愛纔生煩惱
嚮前走的愛，嚮後退的愛
一份清淨無染的愛：愛過，就是慈悲
愛之難不在絢爛，而在平淡
心種菩提。學會疼惜大地
留幾分菩薩心腸，滴水成海
每一種選擇，都會有迴聲
與人為善，就是予己立足
人暖被子，還是被子暖人
善到極處，嗔癡也是慈悲
因理解而寬容，因懂得而慈悲
真心的慈悲，是一種清澈的美麗
日行慈悲，隻言片語皆可布施
片語金箔，皆可布施
寬心給予，放心接受
送人玫瑰，手有餘香
讓善惡的天平每天左傾
智慧是慈悲的拐杖
你重要，他重要，我不重要
如春風般吹開他人鼕眠的良心
圓通自在，通融萬物自無礙
自心自悟，人人心中有菩提
萬般帶不去，隨順不隨俗
自知之明是條完美的底綫
分彆是阻擋視綫的大門
琴弦有短長，音纔有高低
如水智慧，隨物賦形
現在。就是最好的時機
從現在開始，和自己在一起
彆為瞭流淚，而錯過滿天繁星
今日迷霧，怎待明日剃度
愛就在眼前，不錯過一次擦肩
當下全心全意，將來纔不會隻有追憶
翻然頓悟，智慧總在刹那迴眸
成不瞭佛，因為不承認自己是佛
義玄禪師的棒喝
信佛從疑佛開始
一炷清香不如一瓣心香
空悟超脫，看破生死始成佛
生命仿若不係舟
唯一能抓住的隻有空無
空悟禪音紅塵聽
風過疏竹，來去自如
一切皆空實為樣樣都有
縱身大化，不喜不懼
死亡不過一場遊戲
前言/序言
用戶評價
其實，心境的改變就在一念之間。如果我們能靜下心來，細細揣摩那些錶現特殊之人在某種境遇下的心態，並模仿他們的信念及做法，不知不覺中，自己就會獲得與他們相同的信念及一樣的處世方式。
評分待有瞭肯定的感覺，仿佛每個細胞都充滿瞭積極的能量後，整個心境和行為都會因此而發生驚人的改變。
評分生活一切正常，直到1972年3月27日。那天，同往常一樣，放學後，我和邁剋·奧利維埃（Mike Olivieri）裏一起迴傢。在迴傢做功課之前，我們在私傢車道上玩耍，擲棒球卡片。我傢有一條很長的私傢車道連接後麵的車庫。迴傢時，我們常走廚房的側門。天氣正在慢慢轉暖，戶外明媚的陽光灑在身上，讓人感覺很舒服。我走進屋，馬上察覺到瞭不對勁。屋裏都是人，亂作一團。我幾乎是從廚房飄到客廳的。媽媽一把抓住我，緊緊地把我摟在懷裏，嘆道：“你爸爸今天去世瞭。”頓時，我感覺屋裏的一切都變成瞭慢動作。
評分繪畫插畫多少帶有作者主觀意識，它具有自由錶現的個性，無論是幻想的，誇張的，幽默的，情緒的還是象徵化的情緒，都能自由錶現處理，作為一個插畫師必須完成消化廣告創意的主題，對事物有較深刻的理解，纔能創作齣優秀的插畫作品。繪畫插畫多少帶有作者主觀意識，它具有自由錶現的個性，無論是幻想的，誇張的，幽默的，情緒的還是象徵化的情緒，都能自由錶現處理，作為一個插畫師必須完成消化廣告創意的主題，對事物有較深刻的理解，纔能創作齣優秀的插畫作品。
評分是正品……
評分現在，請你仔細考慮一下：如果是那些非常優秀的人（如聖人）碰到該情況，他們的心態是怎樣的？細細地揣摩這一點，讓精神和身體盡量放鬆，在腦海中浮現你所尊崇之人處理當前睏境的情境，進入他們的信念之中。
評分而在復雜多變的環境中，我們雖然追求卓越，嚮往彆人的成功，但卻沒有經常對自己的心靈進行調控，隻是簡單地說說“要嚮某人學習”，當然不能獲得任何改變的動力。如果我們不能控製內心，就會被外界控製住自己的思想，陷入混亂之中。
評分而是首先要培養一種接受現實的心態，放棄對世界或他人的抱怨，讓對解決問題毫無用處的怨恨、焦慮等負麵情緒平息下來，再以一種積極、冷靜、樂觀的態度去應對所遇到的一切事情。
評分作為中國傳統文化的精髓，三傢思想始終是在矛盾鬥爭與融閤滲透中發展，猶如三枝奇葩，各彰異彩，相互輝映。曆代也多認為三者之間有著彼此補充的作用，故有所謂“以佛治心，以道治身，以儒治世”的說法。 儒傢提倡的“仁禮安邦”的修行思想，道傢提倡的“無為而治”的修性思想，以及佛傢提倡的“萬法皆空”的修心思想，為我們在為人處世和修身立德方麵提供瞭最經典、實用的人生哲學，我們可以從儒傢修行中修煉正確的行為，從道傢修性中修煉良好的性格，從佛傢修心中修煉健康的心態。
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