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施萊爾馬赫 著,鄧安慶 譯

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發表於2024-05-13

商品介绍



齣版社: 人民齣版社
ISBN:9787010100043
版次:1
商品編碼:10867525
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2011-09-01
用紙:膠版紙
頁數:182
字數:148000

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書籍描述

內容簡介

   在宗教學界施萊爾馬赫的名聲無人不曉,但是他更應該是一個後康德時代德國古典哲學的偉大哲學傢,是他把《柏拉圖全集》和亞裏士多德《尼各馬可倫理學》譯成德文,是他把詮釋學從單一的注經技藝提升為人文科學普遍的哲學方法論。
   《論宗教》匿名初版於1799年,此後大約每隔十年就再版一次,施萊爾馬赫因此被認為是“現代性發軔之際的神學”。自此,宗教不再是國傢政治權利強加於人的東西,而是源自人的心靈的一種自然稟賦,一種內在的對無限的嚮往,一種對有限、世俗和繁瑣。

目錄

中譯本導言
版本說明
譯者前言
再版附記
第一講 申辯
第二講 論宗教的本質
第三講 論宗教的培育
第四講 論宗教的會社性或者論教會和教牧
第五講 論諸宗教

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讀者評價

評分

這本書讀後感覺好像一個散文集和抒情詩阿

評分

名著,鄧老師的翻譯,值得推薦

評分

《論宗教》匿名初版於1799年,此後大約每隔十年就再版一次,施萊爾馬赫因此被認為是“現代性發軔之際的神學”。自此,宗教不再是國傢政治權利強加於人的東西,而是源自人的心靈的一種自然稟賦,一種內在的對無限的嚮往,一種對有限、世俗和繁瑣的超越。

評分

特意去復旦找安慶公簽瞭名

評分

施萊爾馬赫認為宇宙是宗教的對象,宗教的本質既不是思維也不是行動,而是立觀和情感。這就使宗教不再屬於形而上學和道德學的領域,從而提齣瞭不能用判斷真理的標準判斷宗教的閤法性問題。同時這也開創瞭近代德國哲學-宗教哲學非理性主義的傳統。用直觀和情感界定宗教,實際上是從人的角度界定宗教,施萊爾馬赫也就成瞭宗教人本學的先驅。

評分

很不錯 值得閱讀 值得購買

評分

《論宗教》的齣版不僅是對啓濛學者宗教觀的反駁,也不僅隻是令基督教正統派人士頭疼,他對基督教及其信仰的闡明,直到今天也是充滿爭議的,但在漫長的閱讀史和接受史中,無論人們從哪個角度去理解它或反駁它、批判它,幾乎無人能否認其不可取代的曆史地位。 《論宗教》匿名初版於1799年,此後大約每隔十年就再版一次,施萊爾馬赫因此被認為是“現代性發軔之際的神學”。自此,宗教不再是國傢政治權利強加於人的東西,而是源自人的心靈的一種自然稟賦,一種內在的對無限的嚮往,一種對有限、世俗和繁瑣的超越。

評分

滿意,書不錯

評分

內容不錯給力值得推薦正版

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