具体描述
编辑推荐
法书圭臬 范式千载 退笔成山 登堂穷意表碑帖名品 坐拥百家 融古开今 挥翰合天机
内容简介
傅山（一〇六七——一〇八四）明末清初青家。初字青竹，后字青主，又字儒山，别署公之它、石道人、虢啬廑、儒儒山、真山、朱衣道人、老蘖禅等。山西阳曲人，一作太原人。清康熙时韶举鸿博，称疾固辞，以老病上闻，特加内阁中书。傅山是明清之际有骨氟的饱学大儒，明亡后誓不仕清，着朱衣道服'傲祝天下。其学衍舆顾炎武、黄宗羲等齑名，臀衍、艺术等亦至极高境界，人耩日大江以北'燕出其右k。其音法诸诸皆能，草书如生龙活虎，真害如老僧坐禅，直入化境。其提出的宁拙毋巧，事丑毋媚，宁支离毋轻滑，事直率毋安排的害法观无念经是于当时书风，还是书法史都有重要意羲。有《霜红龛集》、《太原段帖》等傅世。《丹枫陶记》册页，绢本，纵二十五黠四厘米，横二十二黠三厘米，此作融合王羲之、颜真卿，又自成凰格，加之书时心手合一，遂成精品，有人将之舆王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》并称，是傅山行草害代表作之1〇《金刚经》册页，纸本，纵二十九黠五厘米，横十三厘米。此册小楷气息安静，用簟精到，古意盎然，从首至尾，无一懈怠处。是傅山小楷害法代表作之一。《逍遥避》册页，纸本。缕二十七嫠米，横十七厘米。此册小楷以颜真卿法为之，字小而势雄强，拙中见巧，大巧若拙，凰神独具。是傅山小楷书法代表作之一。今藏山西博物院。《周易》册页，纸本，纵二十三厘米，横十三厘米，此册小楷参锺王法而白化，自在从容，勤静得宜，为傅山小楷耆法代表作之一。今藏山西博物院。内页插图
精彩书评
“侨黄老人真、行、草书皆登晋人之堂.隸中郎以後罕见其匹，草篆造极，得三代以上鸟兽草木之形。世人未有能辨之者。”——陈玠
前言/序言
用户评价
我主要关注的是佛教题材的书法作品在艺术史上的演变。因此，收录的《金刚经》片段对我吸引力最大。傅山的佛经书法，与他世俗文本的书写风格，展现了极大的包容性。他的经文书写，在保持了行草的流畅性的同时，在结构上显得更为规整，墨法上也更加内敛，体现了一种修行者的沉静和对经典的敬畏。这本书的影印质量极高，让我能清晰地辨认出傅山在转折处偶尔流露出的金石气，这说明他临帖时对北碑的用功之深。这些细节，只有高清晰度的图版才能呈现出来。对于想研究书法家如何处理不同题材（如政论、游记、佛经）时笔墨的微妙变化的学者而言，这本书提供的对比样本是绝佳的研究材料。它提供了一种多维度的视角来解读傅山的艺术成就，不仅仅停留在技巧层面，更深入到其精神世界的不同面向。
评分对于我这种常年习书，但总感觉自己瓶颈期难以突破的书友来说，这套“碑帖名品”系列就像是一剂强心针。傅山的书法，最大的特点就是“有法而无法”，看似信手挥洒，实则法度森严。我特别是把《逍遥游》和《丹枫阁记》放在一起对比临习，感触颇深。前者气势恢宏，更偏向于大江东去的豪迈；后者则更为内敛和自然，如同山间清风拂过。这本书收录的这些名篇，提供了一个绝佳的平台，让我们能够近距离、无损耗地接触到大师的“笔意”。它的实用价值在于，它不仅仅是一本欣赏图集，更是一本可以被反复“解构”和“重构”的范本。通过这本册子，我开始尝试打破自己固有的书写习惯，学习傅山那种将内心的“不平之气”转化为笔端“浩然之正气”的能力。这本书的价值，远超其定价，是一份值得珍藏和时常翻阅的艺术宝典。
评分对于研究明末清初文人精神世界的人来说，这本聚焦于傅山书法的图集具有无可替代的文献价值。我注意到，书中对几篇重要手稿的选取非常考究，比如《周易》的摘录，它不仅展示了傅山在书法上的造诣，更折射出他作为一位思想家的深沉思考。他的字体在书写易理时，那种郑重和一丝不苟，与他行草的奔放形成了鲜明的对比，体现了“文如其人”的至理。这种将学术思想与艺术表达完美融合的作品，在历史上并不多见。通过反复研读这些拓片，我能真切感受到傅山面对时代变迁时的那种坚韧与超然。这本书不仅仅是字帖，更是一份珍贵的历史剪影。它让我重新审视了明清之际士大夫阶层所背负的文化责任感，那种在乱世中坚守文人风骨的姿态，通过饱满的笔触得到了最直接的展现。
评分说实话，我本来对碑帖的审美比较偏向魏晋或唐楷，对晚明书风的接受度不高。但翻开这本《傅山书法名品》后，我的看法被彻底颠覆了。傅山先生的书法有一种“拙厚中见灵气”的独特魅力。特别是《丹枫阁记》的选篇，那份率真和洒脱，完全没有刻意雕琢的痕迹，仿佛信手拈来，却字字珠玑。这需要极高的基本功和对气韵的精准把控才能做到。这本书的版式设计也很有品味，留白恰到好处，不会让人觉得拥挤，反而衬托出了作品本身的张力。我将它放在案头，时不时地打开看看，那种沉静的氛围很容易把我带入到古人的创作情境之中。这种“不激不厉，而自然成文”的书写状态，正是我们当下许多学习者所追求的境界。这本书的出现，无疑为当代书法学习者开辟了一条回归传统、探寻真我的路径。
评分这本《中国碑帖名品》系列中的傅山卷，简直是书法爱好者的一场视觉盛宴！我拿到手时，首先被它精美的装帧吸引了，看得出出版社在影印和装订上是下了大功夫的。打开书册，扑面而来的就是傅山先生那气势磅礴又灵动飘逸的书法真迹。我尤其喜欢其中收录的《逍遥游》部分，那种笔走龙蛇的酣畅淋漓，仿佛能感受到古人乘风而去的洒脱。傅山的行草，既有颜真卿的浑厚，又不失王羲之的灵秀，形成了自己独特的风格。每一笔、每一个字，都蕴含着深厚的学养和人生感悟。对于我们这些临帖者来说，这本图录的清晰度至关重要，而这套书的影印质量绝对是顶级的，连纸张的纹理和墨色的浓淡变化都能看得一清二楚，这对揣摩笔法细节简直太有帮助了。光是盯着这些原作看，就已经能学到很多东西了。我最近一直在研究草书的提按顿挫，这本书简直就是一本活生生的教科书，让我对傅山书法的结构和气韵有了更深一层的认识。
评分一路上，我无数遍地呼唤着你的名字，辫子，你听到了吗？你还会和我在一起吗？不，我不关心，我只关心我能不能找到你，向你道歉。
评分辫子，伸出你的手，给我，让我们一起再数星星，摸摸鱼，拽拽云。
评分买书、读书、藏书，对我来说是一个幸福的过程。我的书都是在京东买的。以前有“书非借不能读也”的说法，到我这里就变成 “书非买不能读也”了，在今天这个书价飙升的时代，买书已成为了一种很“奢侈”的消费行为，很多人宁愿在网络上读电子图书，也不愿意花这个“冤枉钱”。但是我却一直保持买书的“奢侈”习惯，我喜欢在书店里淘书带来的乐趣，更喜欢把买来的书捧在手中任意找一个时间来细读品味，思随书动，灵随书行，那种恬静、惬意的感觉是任何事情也比不了的。从最初的《读者》、《散文诗》、《青年文摘》等一些期刊的订购，到现在的诗歌散文、随笔小说、文史哲类的书籍，总之都是些人文类的，买书十几年下来豁然发现自己的书柜已多达六七百册了。男人买书犹如女人上街买衣服，不光是注重样式更注重质量，如果遇到一本品质高、内容丰富，很符合口味的书就像如获至宝一样。我是从来不买盗版书的，这也是真正读书人应该具备的原则，但我也很少去一些综合性的大书店买书。太阳城里的“龙媒书店”我隔三差五就要去转一圈，那里主要经营的是文学类的书籍，书店虽然小但是文化氛围比较好，见到爱不释手的好书就急忙买下来。我还喜欢逛一些大学附近的小书店，无论走到那个地方，我首先想去的就是这个城市的书店，临近大学的更要去，因为那样的书店不乏青春的气息，在那里更容易找到有激情、有深度甚至是有些批判性质的书籍。书买回来自然是需要读的，但是渐渐的我发现，读书的速度往往是赶不上买书的速度，直到现在书橱里依然有好几套书还没有与我有过“亲密接触”，有时候越放越不想读了，面对这样的书，自己心里也很愧疚与自责，怪自己当初就不应该草率的买回来，又对人家置之不理。好在我的书八成是都读过的，不然买书只是为了摆设，那就真成为附庸风雅的人了。读书可以分两种，一种是读有实用性的书，多是为了应付考试的那种；另一种是只为慰藉心灵，寻得精神享受的书，而我说的读书是指后一种的闲书。喜欢读书的人，一定把读书当成一种兴趣与习惯，他也一定是一个乐读者，如果三日不读书就衍生日子苍白，心灵空虚、知识匮乏之感，如同吸烟者犯了烟瘾般的痛苦。读书可以净化心灵，亦可改变人生。这里我还要说一个观点，那就是读书人往往一味的追求精神的富足，而忽视了身体的健康。“读书养心，锻炼强体”，因此我希望大家不要因为读书而忽视了身体的健康，如今的很多近视、腰椎、颈椎不好的病都是因为上学时候长久不良的坐姿引发的。古人云“读万卷书，行万里路”，只读书不行走，真的是人把书读死了，甚至会造成书把人读死。最后说说藏书。喜欢书的人都是求书欲极强的人，他们总喜欢把喜欢的书占为己有，因此收藏书自然成为读书人爱书、恋书的一种嗜好。看着自己多年积累的书籍犹如金屋藏娇，夜阑人静目视他们仿佛是在与自己昔日的情人对话，挽手相伴遨游在浩瀚的知识海洋，有震撼更有一种内心的满足与幸福。但是书只放在书橱上是一种形式，藏在内心里，藏在脑海中，然后运用于工作、生活才能称得上是真正的藏书。说白了藏书其实就是在储备知识与快乐，书应该是越读越薄的，把从书中得来的越来越多知识合理的释放出来，才是我们买书、读书、藏书的真实目的。朋友们！其实生活本身就是一本书，一本无形而博大的书，一本丰富而耐读的书，这本书同样需要我们用精力去购买，用心智去品读，最后用记忆来久久珍藏。
评分好书，很喜欢
评分那天，你又劝我和虚荣保持距离。我有点怒了，根本就没有听见你的话。你有点激动地说：“时间会见证一切。”我随口扔下一句：“那就等着吧！”依稀记得，那是你第一次生气，也是第一次，我令你哭了。
评分四、看整篇书法作品的章法、笔势是否一气呵成、融会贯通
评分拓本精，全彩印刷，质量尚可。
评分首先看一下《曹全碑》为王懿荣旧藏“明代未断之本”，纸墨古雅，拓工超群，符合国家一级文物标准。首行“商”至十九行“吏”无裂纹。十八行“临槐里”之“临”字右下二“口”完好。十九行“贡王庭”之“王”字完好，尤为珍贵的是，此本原为民国时期有正书局影印的底本，现今彩色影印，如见真本，可谓化身万千，善本走进寻常百姓家。
评分很好的一套书........
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