似曾相識周汝昌 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

《似曾相識周汝昌》是一本眾多師友為周汝昌傳神寫照的書，也可以說是一種形式新穎的“傳記”。《似曾相識周汝昌》不是紅學論著，不屬詩詞創作，不歸書法藝術，不算人物速寫，但從中可以讀齣周汝昌的紅學觀點、聆聽他與友人的詩詞唱和、欣賞他的書法手跡、分享他與記者的娓娓道來。
書內收集瞭四十五位名傢作手的精彩絕倫的文章，他們的篇篇文字，真實記錄瞭周汝昌的經曆、情感、文采、人品，可以說整部書凸現瞭周汝昌的精、氣、神。

內頁插圖

精彩書評

2010年11月下旬，得到父親獲聘終身研究員的消息。文化部蔡武部長在聘任儀式上說，受聘者都是所在專業研究領域公認的一流學者，他們在本學科的創立、建設和發展過程中作齣瞭突齣貢獻，具有寬廣的學術胸懷和高深的學術造詣。父親為此賦詩一首，我把它記錄下來，作為紀念。喜氣迎來五色雲，庚寅令節玉霏塵。一朝特授殊榮號，四海方驚久廢身。老馬壯心思遠道，新圖夙願續微勛。三纔天地人文薈，曆曆紅樓萬象春。
——周倫玲

中央電視颱《藝術人生》笛安訪問父親的節目裏，當笛安問到一生中最大的遺憾時，父親迴答說：“怎麼能說是遺憾呢？我雖然已經91歲瞭，可是我仍然還有追求，所以應該問我還有什麼心願，而不是遺憾。”笛安笑著又問：“那什麼是您最大的心願呢？”父親想瞭想，說瞭兩個字——“知音”。“我的知音太少瞭，我需要這樣一個人，理解我，支持我，幫助我。”
——周倫玲

目錄

小引
師友風規
周汝昌是我的“紅學”方麵的一個最後起最有成就的徒弟——答高陽、程靖宇、吳相湘、瀋怡書（節錄）
與弟子周汝昌（玉言）書顧隨
吾弟汝昌——序《淪陷集》
六朝人物——有關周汝昌先生的三言兩語
序《曹雪芹小傳》
喜汝昌九十
序《獻芹集》
“紅樓竟親曆”——應周汝昌先生之囑講述六十年前在輔大女院恭王府讀書之瑣憶
詩人周汝昌
“紅學傢”周汝昌先生
序周汝昌著《紅樓藝術》
四絕雙賢雅韻和——周汝昌、啓功、徐邦達蘭亭詩詞唱和解讀
和周汝昌兄談《紅樓夢》
韻詞彩繪映紅樓
名人效應與學風——關於周汝昌學長
周汝昌與紅學論爭
師友紅緣——記我與周汝昌先生的紅學通信
周汝昌的意義——在2010年天津“周汝昌文化論壇”上的發言
周汝昌師和我的學術交誼
中國文學第一天纔的曠世知音
題周、顧二公唱和詩詞
紅樓解昧——記周汝昌先生
周汝昌先生關心天津史誌文化
川大外文係歡送周汝昌老師赴京工作
我所知道的周汝昌老師
“紅學大傢”周汝昌——唯癡迷者能解味
我與周玉言先生
周汝昌先生印象
詩人之纔·史傢之學·儒者之心——周汝昌先生九十華誕暨紅學研究六十周年獻辭
以側取緻·以瘦標骨·以澀見古——周汝昌先生的書法觀及其書法藝術
周汝昌先生賜我天書
周汝昌的北碚之行
寶刀不老周汝昌
當代鴻儒周汝昌
序周汝昌原著《曹雪芹新傳》英文版《高貴與卑賤之間》
與僞爭真心是力循文鑒史字皆情——憶紅學大師周汝昌先生
《紅樓夢》版本校勘學史上的力作——周祜昌、周汝昌、周倫玲校訂《石頭記會真》評介
《鬍適批紅集》前言
搶救曹雪芹故居——呼籲保護北京曆史文化的部分信件（節選）
癡心詩性解“紅樓”

書刊痕影
《紅樓夢》應列為第十四經——北京訪周汝昌：談紅學·談鬍適·也談他自己
采訪側記
周汝昌訪哥大紀實
以詩賀壽：周汝昌與詩友唱和
周汝昌：奧運讓兩大文明碰齣火花——全球知名華人寄語北京奧運

會心不遠
再訪紅學大師周汝昌先生
紅學應定位於“新國學”——訪著名紅學傢周汝昌先生
講書學比講紅學難——周汝昌談書法及其他
倡揚國學。警惕“復古”與“裝扮”

精彩書摘

第一，從全體與會者的緻詞、發言、論文、研討諸多方麵層次來看，會議內容錶明得很清楚：《紅樓夢》研究主體是中華人文科學、文化科學，而不僅是小說文藝範圍的事。事實證明，會上少瞭些諸如“形象塑造”、“性格刻畫”、“心理描寫”這些（屬於西方小說理論的“引進”條條）重復性常談泛論，重點都錶現在文化層次上。幾位中青年學者的論文有很大代錶性，顯示齣大傢對“紅學”的性質與方嚮的認識已漸趨諧調，而且明朗化起來。
第二，大傢關注“紅學界”的學風與文德的嚴重問題——它的惡劣影響已然汙染著我們的學界風氣。
第三，關外學者作齣瞭史地考論的突齣貢獻。對《紅樓夢》真作者的上世由關內（河北豐潤）遷徙到關外（遼寜鐵嶺），並如何成為後金滿洲奴隸的曆史，甚至他們在鐵嶺的居處鄉裏墳地，都獲得瞭確鑿的實證和結論。此事不但是人文科學上研考的一個範例，它昭示人們必須投下真實功力。而“紅學界”所缺乏的，正是這樣的“貨真價實”的硬功夫學者，大異於某些僞學或“非學”。兩種學風的鮮明對比，令人警醒而震動。
龍協濤：華藝齣版社齣版瞭您的六部書，定名為“精品集”，自然是您的紅學著作的代錶。請簡要談談您對紅學所作齣的主要貢獻。
周汝昌：此六部拙著稱為“精品”是溢美，但您說是“代錶”，卻有所見。它們都有“原創性”，基本上都是墾荒發礦，開山伐路，四無倚傍。當然也帶著“曆史痕跡”，種種局限，一言難盡（執筆時的文風、思潮、輿論、學術環境……皆非今日所能想象）。
若論主要貢獻，就是：一、初步理清瞭曹雪芹傢世重大興衰變故的脈絡，曆史原由：曹傢人的政治身份與內心思想；二、考察瞭雪芹原著何以殘缺不全，程、高等人何以受命僞續後四十迴改變全書性質——與《四庫全書》後期篡改書籍的文化陰謀直接關聯；三、辨析曹、高的精神世界，文筆造詣的根本差異，續貂與魚目的欺世惑人：四、探索雪芹原著的整體麵貌與旨義大約應是如何情況。就中，《新證》的影響最大：五十年代這一領域的一切有關曆史經過以及各種版本、資料的搜集印行，皆由它引發而盛行至今。沒有這些，今日的“紅學”也許不會是如此規模與水平的。
龍協濤：紅學已成為“東方文化專學”，其中包括曹學、版本學、脂學和探佚學四大紅學分支，這種發展都與您的名字聯係在一起，您自己是怎麼看的？
……

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

　　“可是……”那可是衡水日報的調令。那還瞭得。那是我多麼嚮往的單位啊。那個門口我上學時無數次經過，都沒敢進去過。那叫什麼什麼的同桌在報上發瞭個豆腐塊都狂妄成孫犁瞭。那什麼……“校長，”我興奮得有些結巴瞭，“我，衡水，其實，有有有親戚。我得去看看那調令。我倒是不、不怎麼相信衡水日報會調我去。可是我得弄明白這這這怎麼迴事啊。”

評分☆☆☆☆☆

書的內容比想象中的好，，有圖片可看，，喜歡，，不過這本書有摺疊的印痕。。封麵有點舊，，是黑黑的，，這個不太喜歡。。

評分☆☆☆☆☆

　　風吹得自行車東倒西歪，我的思路也隨風七拐八拐。一切都沒有想明白的時候，猛一抬頭，縣文教局到瞭。人傢剛上班，打熱水的，掃地的，升爐火的，每個門口的棉門簾都忽開忽關，自有一種威嚴和神秘。我找到人事科，說明來意。那科長或者科員點上一隻煙說：“就是你啊，怎麼纔來啊？再不來這調令就成廢紙瞭。”

評分☆☆☆☆☆

　　我捧著調令看瞭又看，然後藏在口袋裏，踏上瞭歸程。歸程是順風啊，自行車好像不用蹬，就真的自行起來。風中的鼕陽很可愛。路兩旁禿禿的楊樹柳樹很可愛。顛顛簸簸的路麵也很可愛。衡水日報很可愛。這調令，很可愛。

評分☆☆☆☆☆

　　“我根本不知道有這迴事啊。”

評分☆☆☆☆☆

　　第二天，是大風天，很冷。風從縣城所在的北方吹來。學校離縣城三四十裏路呢。而且，那路，坑坑窪窪，風起處塵土兮飛揚。天不亮我已經逆風而上，軍綠大衣棉手套口罩圍脖全副武裝，騎車直奔鄭傢口。一路之上，腿腳不停，腰背深彎，風聲在耳，心懸半空。許多疑問，一思再思，百思而不能得其解。我沒有親戚在衡水日報。我沒有親戚在衡水。我也沒有親戚在縣裏。衡水日報怎麼可能將調令發到我頭上？彆是校長把調令上的名字看錯瞭吧。不會不會。老天在上，到底是何方神聖突然皇恩浩蕩瞭。是她？是她傢？不會不會。如果是，她一定會告訴我的。為什麼都到瞭最後一天纔通知我啊？是校長搞鬼？不會不會。搞鬼就不會有廁所一幕瞭。是文教局不想放人？不會不會。真不想放直接壓下調令連校長也不用講瞭。那這一切究竟而且到底是怎麼迴事呢？

評分☆☆☆☆☆

　　簡單捷說，當上記者之後，我漸漸瞭解瞭這“神秘調令”的前世今生。原來一切都很簡單：那年衡水日報要招人，去瞭我們學校。校團委書記念我在校期間當瞭一段團委“非正式宣傳部長”，又愛寫點東西，就推薦瞭我。這樣的事，在當時都是傳奇，何況今日。

評分☆☆☆☆☆

　　“我根本不知道有這迴事啊。”

評分☆☆☆☆☆

　　風吹得自行車東倒西歪，我的思路也隨風七拐八拐。一切都沒有想明白的時候，猛一抬頭，縣文教局到瞭。人傢剛上班，打熱水的，掃地的，升爐火的，每個門口的棉門簾都忽開忽關，自有一種威嚴和神秘。我找到人事科，說明來意。那科長或者科員點上一隻煙說：“就是你啊，怎麼纔來啊？再不來這調令就成廢紙瞭。”

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